Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das dritte Capitel.

trauen/ und in allen stücken nicht so wol auf uns oder menschen/ als auf ihn
sehen/ nachdem er uns immer mit neuen exempeln/ wie er alles wol mache/
zeiget. Daher mein hertzliches verlangen an denselben/ wie auch alle mitbe-
nahmte vier christliche freunde/ ja auch alle übrige/ mit welchen sie etwa in
einer sondern liebe und freundschafft stehen/ und auch meine bitte ist/ 1. daß sie
feste bleiben allein an dem wort des HErrn/ so sie in der schrifft finden/ und da-
her dieselbe nach dem ihnen gegebenen maaß immer fleißig zu forschen fort-
fahren: Sich von keinem menschen etwas lassen auffbürden/ zu glauben/ was
sie nicht in solchem wort finden/ hingegen wessen sie aus demselben überzeuget
sind/ um keines menschen willen verleugnen. Gründen sie nun ihren glau-
ben und leben auf diesen grund/ so kan ihnen weder der teuffel noch einiger irr-
geist oder anderer verführer denselben umstossen. 2. Was sie von mir mö-
gen gehöret haben/ oder etwa lesen/ nehmon sie nicht um meinetwillen an/ son-
dern prüffen alles nach GOttes wort/ wie ich sie auch dahin allezeit verwie-
sen/ und pflichten alsdenn bey/ oder lassen es an seinem ort beruhen/ je nach-
dem sie finden/ daß sie solches auch in der schrifft zu eigener überzeugung an-
treffen. Also beruffen sie sich nicht auf mich anders/ als daß ich dasjenige
auch bezenge/ was sie in der schrifft (bey dero ich nach bestem gewissen zu blei-
ben versichert bin) finden: Denn ich begehre mir keine jünger zu machen/ son-
dern meinem Heyland Christo. Mit unnöthiger vertheidigung meiner per-
son machen sie ihnen keinen haß/ sondern wo gegen mich gesprochen wird/ mö-
gen sie wol/ was sie bessers von mir wissen/ bescheidenlich bezeugen/ aber mir
ferner die verant wortung dessen/ was ich thäte/ überlassen. 3. Was die
Prediger anlangt/ wann auch/ das doch GOTT immer in gnaden verhüte/
einige sich der wahrheit und lehre der gottseligkeit oder dero übung entweder
in predigten oder sonsten widersetzten/ oder auch so ihnen als andern gleichge-
sinnten allerley leiden anthäten/ lassen sie sich ja gegen sie zu keiner bitterkeit/
vielweniger ihr amt zu verachten/ bewegen; sondern brauchen sich deren/ die
ihnen der HErr angewiesen hat/ hören sie/ nehmen von ihnen an/ was sie Got-
tes wort zu seyn befinden/ was sie aber aus menschlichen affecten herzukom-
men sorgen müssen/ überlassen sie zur verantwortung ihnen selbs/ machen kei-
ne deutungen über die predigten/ worauf mit diesem oder jenem gestochen
werde/ die sache lige denn klahr vor augen; wo sie also selbs geschmähet wer-
den solten/ tragen sie es mit gedult/ hüten sich vornemlich vor allem richten
über sie/ und insgesamt beten sie ja tag und nacht/ daß sie der HErr auf rich-
tigen wegen erhalten/ und mit seinem liecht und geist regieren/ hingegen dem
satan/ der welt und ihrem fleisch keine herrschafft über sie/ sie zu ihren werck-
zeugen zu gebrauchen/ lassen wolle. Also ehren sie das amt mit gehorsam/ und
tragen die personen/ wo es nöthig ist/ mit gedult. 4. An ihren regenten/ von dem

höchsten

Das dritte Capitel.

trauen/ und in allen ſtuͤcken nicht ſo wol auf uns oder menſchen/ als auf ihn
ſehen/ nachdem er uns immer mit neuen exempeln/ wie er alles wol mache/
zeiget. Daher mein hertzliches verlangen an denſelben/ wie auch alle mitbe-
nahmte vier chriſtliche freunde/ ja auch alle uͤbrige/ mit welchen ſie etwa in
einer ſondern liebe und freundſchafft ſtehen/ und auch meine bitte iſt/ 1. daß ſie
feſte bleiben allein an dem wort des HErrn/ ſo ſie in der ſchrifft finden/ und da-
her dieſelbe nach dem ihnen gegebenen maaß immer fleißig zu forſchen fort-
fahren: Sich von keinem menſchen etwas laſſen auffbuͤrden/ zu glauben/ was
ſie nicht in ſolchem wort finden/ hingegen weſſen ſie aus demſelben uͤberzeuget
ſind/ um keines menſchen willen verleugnen. Gruͤnden ſie nun ihren glau-
ben und leben auf dieſen grund/ ſo kan ihnen weder der teuffel noch einiger irr-
geiſt oder anderer verfuͤhrer denſelben umſtoſſen. 2. Was ſie von mir moͤ-
gen gehoͤret haben/ oder etwa leſen/ nehmon ſie nicht um meinetwillen an/ ſon-
dern pruͤffen alles nach GOttes wort/ wie ich ſie auch dahin allezeit verwie-
ſen/ und pflichten alsdenn bey/ oder laſſen es an ſeinem ort beruhen/ je nach-
dem ſie finden/ daß ſie ſolches auch in der ſchrifft zu eigener uͤberzeugung an-
treffen. Alſo beruffen ſie ſich nicht auf mich anders/ als daß ich dasjenige
auch bezenge/ was ſie in der ſchrifft (bey dero ich nach beſtem gewiſſen zu blei-
ben verſichert bin) finden: Denn ich begehre mir keine juͤnger zu machen/ ſon-
dern meinem Heyland Chriſto. Mit unnoͤthiger vertheidigung meiner per-
ſon machen ſie ihnen keinen haß/ ſondern wo gegen mich geſprochen wird/ moͤ-
gen ſie wol/ was ſie beſſers von mir wiſſen/ beſcheidenlich bezeugen/ aber mir
ferner die verant wortung deſſen/ was ich thaͤte/ uͤberlaſſen. 3. Was die
Prediger anlangt/ wann auch/ das doch GOTT immer in gnaden verhuͤte/
einige ſich der wahrheit und lehre der gottſeligkeit oder dero uͤbung entweder
in predigten oder ſonſten widerſetzten/ oder auch ſo ihnen als andern gleichge-
ſinnten allerley leiden anthaͤten/ laſſen ſie ſich ja gegen ſie zu keiner bitterkeit/
vielweniger ihr amt zu verachten/ bewegen; ſondern brauchen ſich deren/ die
ihnen der HErr angewieſen hat/ hoͤren ſie/ nehmen von ihnen an/ was ſie Got-
tes wort zu ſeyn befinden/ was ſie aber aus menſchlichen affecten herzukom-
men ſorgen muͤſſen/ uͤberlaſſen ſie zur verantwortung ihnen ſelbs/ machen kei-
ne deutungen uͤber die predigten/ worauf mit dieſem oder jenem geſtochen
werde/ die ſache lige denn klahr vor augen; wo ſie alſo ſelbs geſchmaͤhet wer-
den ſolten/ tragen ſie es mit gedult/ huͤten ſich vornemlich vor allem richten
uͤber ſie/ und insgeſamt beten ſie ja tag und nacht/ daß ſie der HErr auf rich-
tigen wegen erhalten/ und mit ſeinem liecht und geiſt regieren/ hingegen dem
ſatan/ der welt und ihrem fleiſch keine herrſchafft uͤber ſie/ ſie zu ihren werck-
zeugen zu gebrauchen/ laſſen wolle. Alſo ehren ſie das amt mit gehorſam/ und
tragen die perſonẽ/ wo es noͤthig iſt/ mit gedult. 4. An ihren regenten/ von dem

hoͤchſten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0478" n="470"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das dritte Capitel.</hi></fw><lb/>
trauen/ und in allen &#x017F;tu&#x0364;cken nicht &#x017F;o wol auf uns oder men&#x017F;chen/ als auf ihn<lb/>
&#x017F;ehen/ nachdem er uns immer mit neuen exempeln/ wie er alles wol mache/<lb/>
zeiget. Daher mein hertzliches verlangen an den&#x017F;elben/ wie auch alle mitbe-<lb/>
nahmte vier chri&#x017F;tliche freunde/ ja auch alle u&#x0364;brige/ mit welchen &#x017F;ie etwa in<lb/>
einer &#x017F;ondern liebe und freund&#x017F;chafft &#x017F;tehen/ und auch meine bitte i&#x017F;t/ 1. daß &#x017F;ie<lb/>
fe&#x017F;te bleiben allein an dem wort des HErrn/ &#x017F;o &#x017F;ie in der &#x017F;chrifft finden/ und da-<lb/>
her die&#x017F;elbe nach dem ihnen gegebenen maaß immer fleißig zu for&#x017F;chen fort-<lb/>
fahren: Sich von keinem men&#x017F;chen etwas la&#x017F;&#x017F;en auffbu&#x0364;rden/ zu glauben/ was<lb/>
&#x017F;ie nicht in &#x017F;olchem wort finden/ hingegen we&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie aus dem&#x017F;elben u&#x0364;berzeuget<lb/>
&#x017F;ind/ um keines men&#x017F;chen willen verleugnen. Gru&#x0364;nden &#x017F;ie nun ihren glau-<lb/>
ben und leben auf die&#x017F;en grund/ &#x017F;o kan ihnen weder der teuffel noch einiger irr-<lb/>
gei&#x017F;t oder anderer verfu&#x0364;hrer den&#x017F;elben um&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en. 2. Was &#x017F;ie von mir mo&#x0364;-<lb/>
gen geho&#x0364;ret haben/ oder etwa le&#x017F;en/ nehmon &#x017F;ie nicht um meinetwillen an/ &#x017F;on-<lb/>
dern pru&#x0364;ffen alles nach GOttes wort/ wie ich &#x017F;ie auch dahin allezeit verwie-<lb/>
&#x017F;en/ und pflichten alsdenn bey/ oder la&#x017F;&#x017F;en es an &#x017F;einem ort beruhen/ je nach-<lb/>
dem &#x017F;ie finden/ daß &#x017F;ie &#x017F;olches auch in der &#x017F;chrifft zu eigener u&#x0364;berzeugung an-<lb/>
treffen. Al&#x017F;o beruffen &#x017F;ie &#x017F;ich nicht auf mich anders/ als daß ich dasjenige<lb/>
auch bezenge/ was &#x017F;ie in der &#x017F;chrifft (bey dero ich nach be&#x017F;tem gewi&#x017F;&#x017F;en zu blei-<lb/>
ben ver&#x017F;ichert bin) finden: Denn ich begehre mir keine ju&#x0364;nger zu machen/ &#x017F;on-<lb/>
dern meinem Heyland Chri&#x017F;to. Mit unno&#x0364;thiger vertheidigung meiner per-<lb/>
&#x017F;on machen &#x017F;ie ihnen keinen haß/ &#x017F;ondern wo gegen mich ge&#x017F;prochen wird/ mo&#x0364;-<lb/>
gen &#x017F;ie wol/ was &#x017F;ie be&#x017F;&#x017F;ers von mir wi&#x017F;&#x017F;en/ be&#x017F;cheidenlich bezeugen/ aber mir<lb/>
ferner die verant wortung de&#x017F;&#x017F;en/ was ich tha&#x0364;te/ u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en. 3. Was die<lb/>
Prediger anlangt/ wann auch/ das doch GOTT immer in gnaden verhu&#x0364;te/<lb/>
einige &#x017F;ich der wahrheit und lehre der gott&#x017F;eligkeit oder dero u&#x0364;bung entweder<lb/>
in predigten oder &#x017F;on&#x017F;ten wider&#x017F;etzten/ oder auch &#x017F;o ihnen als andern gleichge-<lb/>
&#x017F;innten allerley leiden antha&#x0364;ten/ la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich ja gegen &#x017F;ie zu keiner bitterkeit/<lb/>
vielweniger ihr amt zu verachten/ bewegen; &#x017F;ondern brauchen &#x017F;ich deren/ die<lb/>
ihnen der HErr angewie&#x017F;en hat/ ho&#x0364;ren &#x017F;ie/ nehmen von ihnen an/ was &#x017F;ie Got-<lb/>
tes wort zu &#x017F;eyn befinden/ was &#x017F;ie aber aus men&#x017F;chlichen <hi rendition="#aq">affect</hi>en herzukom-<lb/>
men &#x017F;orgen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie zur verantwortung ihnen &#x017F;elbs/ machen kei-<lb/>
ne deutungen u&#x0364;ber die predigten/ worauf mit die&#x017F;em oder jenem ge&#x017F;tochen<lb/>
werde/ die &#x017F;ache lige denn klahr vor augen; wo &#x017F;ie al&#x017F;o &#x017F;elbs ge&#x017F;chma&#x0364;het wer-<lb/>
den &#x017F;olten/ tragen &#x017F;ie es mit gedult/ hu&#x0364;ten &#x017F;ich vornemlich vor allem richten<lb/>
u&#x0364;ber &#x017F;ie/ und insge&#x017F;amt beten &#x017F;ie ja tag und nacht/ daß &#x017F;ie der HErr auf rich-<lb/>
tigen wegen erhalten/ und mit &#x017F;einem liecht und gei&#x017F;t regieren/ hingegen dem<lb/>
&#x017F;atan/ der welt und ihrem flei&#x017F;ch keine herr&#x017F;chafft u&#x0364;ber &#x017F;ie/ &#x017F;ie zu ihren werck-<lb/>
zeugen zu gebrauchen/ la&#x017F;&#x017F;en wolle. Al&#x017F;o ehren &#x017F;ie das amt mit gehor&#x017F;am/ und<lb/>
tragen die per&#x017F;one&#x0303;/ wo es no&#x0364;thig i&#x017F;t/ mit gedult. 4. An ihren regenten/ von dem<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ho&#x0364;ch&#x017F;ten</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[470/0478] Das dritte Capitel. trauen/ und in allen ſtuͤcken nicht ſo wol auf uns oder menſchen/ als auf ihn ſehen/ nachdem er uns immer mit neuen exempeln/ wie er alles wol mache/ zeiget. Daher mein hertzliches verlangen an denſelben/ wie auch alle mitbe- nahmte vier chriſtliche freunde/ ja auch alle uͤbrige/ mit welchen ſie etwa in einer ſondern liebe und freundſchafft ſtehen/ und auch meine bitte iſt/ 1. daß ſie feſte bleiben allein an dem wort des HErrn/ ſo ſie in der ſchrifft finden/ und da- her dieſelbe nach dem ihnen gegebenen maaß immer fleißig zu forſchen fort- fahren: Sich von keinem menſchen etwas laſſen auffbuͤrden/ zu glauben/ was ſie nicht in ſolchem wort finden/ hingegen weſſen ſie aus demſelben uͤberzeuget ſind/ um keines menſchen willen verleugnen. Gruͤnden ſie nun ihren glau- ben und leben auf dieſen grund/ ſo kan ihnen weder der teuffel noch einiger irr- geiſt oder anderer verfuͤhrer denſelben umſtoſſen. 2. Was ſie von mir moͤ- gen gehoͤret haben/ oder etwa leſen/ nehmon ſie nicht um meinetwillen an/ ſon- dern pruͤffen alles nach GOttes wort/ wie ich ſie auch dahin allezeit verwie- ſen/ und pflichten alsdenn bey/ oder laſſen es an ſeinem ort beruhen/ je nach- dem ſie finden/ daß ſie ſolches auch in der ſchrifft zu eigener uͤberzeugung an- treffen. Alſo beruffen ſie ſich nicht auf mich anders/ als daß ich dasjenige auch bezenge/ was ſie in der ſchrifft (bey dero ich nach beſtem gewiſſen zu blei- ben verſichert bin) finden: Denn ich begehre mir keine juͤnger zu machen/ ſon- dern meinem Heyland Chriſto. Mit unnoͤthiger vertheidigung meiner per- ſon machen ſie ihnen keinen haß/ ſondern wo gegen mich geſprochen wird/ moͤ- gen ſie wol/ was ſie beſſers von mir wiſſen/ beſcheidenlich bezeugen/ aber mir ferner die verant wortung deſſen/ was ich thaͤte/ uͤberlaſſen. 3. Was die Prediger anlangt/ wann auch/ das doch GOTT immer in gnaden verhuͤte/ einige ſich der wahrheit und lehre der gottſeligkeit oder dero uͤbung entweder in predigten oder ſonſten widerſetzten/ oder auch ſo ihnen als andern gleichge- ſinnten allerley leiden anthaͤten/ laſſen ſie ſich ja gegen ſie zu keiner bitterkeit/ vielweniger ihr amt zu verachten/ bewegen; ſondern brauchen ſich deren/ die ihnen der HErr angewieſen hat/ hoͤren ſie/ nehmen von ihnen an/ was ſie Got- tes wort zu ſeyn befinden/ was ſie aber aus menſchlichen affecten herzukom- men ſorgen muͤſſen/ uͤberlaſſen ſie zur verantwortung ihnen ſelbs/ machen kei- ne deutungen uͤber die predigten/ worauf mit dieſem oder jenem geſtochen werde/ die ſache lige denn klahr vor augen; wo ſie alſo ſelbs geſchmaͤhet wer- den ſolten/ tragen ſie es mit gedult/ huͤten ſich vornemlich vor allem richten uͤber ſie/ und insgeſamt beten ſie ja tag und nacht/ daß ſie der HErr auf rich- tigen wegen erhalten/ und mit ſeinem liecht und geiſt regieren/ hingegen dem ſatan/ der welt und ihrem fleiſch keine herrſchafft uͤber ſie/ ſie zu ihren werck- zeugen zu gebrauchen/ laſſen wolle. Alſo ehren ſie das amt mit gehorſam/ und tragen die perſonẽ/ wo es noͤthig iſt/ mit gedult. 4. An ihren regenten/ von dem hoͤchſten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/478
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 470. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/478>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.