Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IX SECT. IX.

leuten sorgen muß/ daß sie sich von den affecten übernehmen lassen möchten/
in dem der andere dardurch mehr zeit geben wird/ eine sache reifflicher zu über-
legen/ und eine bedächtlichere antwort zu geben. So ist auch die sache an sich
der regel Sirachs 19/ 16. gemäß/ indem nicht gnug ist/ das worte geredet
worden/ welche gegen uns an genommen werden mögen/ wo sie vielleicht anders
gemeinet gewesen. Daher wenn neben der geforderter declaration die bestraf-
fung deß beginnens des herrn Pfarrh. condionate gesetzet gewesen/ man wolle
nehmlich vernehmen/ wie und auff wen er die gedachte wort meine/ wo er aber
auff ihn solche gemeinet hätte/ so würde auff die und auff die weise damit un-
recht gethan seyn/ so habe ich so fern nichts daran zu desideriren. Wäre a-
ber so thane bestraffung absolute gesetzt gewesen/ sehe ich nicht/ wie sichs zu-
sammen reimen liesse/ von einem erst eine declaration wie er seine wort verstan-
den haben wolte/ zu forden/ und doch so gewiß als ausgemacht setzen/ es seye
auff uns gemeinet/ daß wir auch schon dessen vermessenheit und ungebühr straff-
ten. Denn wo dieses schon richtig ist/ bedarff es des befragens nicht. Hie-
bey hätte auch lieber gesehen/ daß andere des Hrn. Pastoris in dem straffamt
begangene fehler ihm in solcher schrifft nicht wären vorgehalten/ und er damit
beschuldiget worden/ denn ob wohl nicht nur erlaubt/ sondern nach bewandnüß
der umstände gar allerdings ein stück unsrer christl. pflicht ist/ daß wir auch an-
dre/ welche nicht richtig wandeln/ ihrer fehler freundlich erinnern/ davon auch
Prediger/ alß die eben so wohl menschlichen schwachheiten unterworffen sind/
sich nicht auszunehmen haben/ dahero dem Hrn. Rectori nicht geunbilliget wer-
den könte/ da er bey andrer gelegenheit dem Herrn Pastori was er mangels an
seiner verrichtung und straff-amt erkant/ nach seinem gewissen mit geziemender
bescheidenheit vorgetragen hätte: so will sich solches doch dazu nicht schicken
wo man seine eigene beschwerde führet/ das alsdenn solche sonsten unsträffliche
erinnerung und bestraffung zugleich angestellet werde: indem durch dieselbe
nicht nur bey einem gemüth/ so durch des jenigen was man in eigner sache mit
ihm zuthun/ besorglich in einem unwillen gerathen hat können/ schwerlich et-
was gutes auszurichten gehoffet werden kan/ sondern solche unzeitige vorrückung
anderer fehler gewinnet so bald einen schein einer rache/ und das der vorwurff
aus erbitterten gemüth herkomme/ daher nur mehr erbitterung zu erwarten ist.
Wie ich auch eben in dieser sache geschehen zu seyn sorge.

3. Dafern nun der Herr Pastor überschriebener massen wegen des zuge-
sandten schreibens sich auff der cantzel öffentlich beschweret/ und dergleichen
harte wort geführet/ auch die sache immer in den folgenden predigten empfind-
lich gerühret/ kan ich/ wie ich sie auff einseitigen bericht ansehe/ nicht anders
davor halten/ als das darinnen zu viel geschehen seye. 1. Jnsgemein sollen

wir

e 2

ARTIC. IX SECT. IX.

leuten ſorgen muß/ daß ſie ſich von den affecten uͤbernehmen laſſen moͤchten/
in dem der andere dardurch mehr zeit geben wird/ eine ſache reifflicher zu uͤber-
legen/ und eine bedaͤchtlichere antwort zu geben. So iſt auch die ſache an ſich
der regel Sirachs 19/ 16. gemaͤß/ indem nicht gnug iſt/ das worte geredet
worden/ welche gegen uns an genommen werden moͤgen/ wo ſie vielleicht anders
gemeinet geweſen. Daher wenn neben der geforderter declaration die beſtraf-
fung deß beginnens des herrn Pfarrh. condionatè geſetzet geweſen/ man wolle
nehmlich vernehmen/ wie und auff wen er die gedachte wort meine/ wo er aber
auff ihn ſolche gemeinet haͤtte/ ſo wuͤrde auff die und auff die weiſe damit un-
recht gethan ſeyn/ ſo habe ich ſo fern nichts daran zu deſideriren. Waͤre a-
ber ſo thane beſtraffung abſolutè geſetzt geweſen/ ſehe ich nicht/ wie ſichs zu-
ſammen reimen lieſſe/ von einem erſt eine declaration wie er ſeine wort verſtan-
den haben wolte/ zu forden/ und doch ſo gewiß als ausgemacht ſetzen/ es ſeye
auff uns gemeinet/ daß wir auch ſchon deſſen vermeſſenheit und ungebuͤhr ſtraff-
ten. Denn wo dieſes ſchon richtig iſt/ bedarff es des befragens nicht. Hie-
bey haͤtte auch lieber geſehen/ daß andere des Hrn. Paſtoris in dem ſtraffamt
begangene fehler ihm in ſolcher ſchrifft nicht waͤren vorgehalten/ und er damit
beſchuldiget worden/ denn ob wohl nicht nur erlaubt/ ſondern nach bewandnuͤß
der umſtaͤnde gar allerdings ein ſtuͤck unſrer chriſtl. pflicht iſt/ daß wir auch an-
dre/ welche nicht richtig wandeln/ ihrer fehler freundlich erinnern/ davon auch
Prediger/ alß die eben ſo wohl menſchlichen ſchwachheiten unterworffen ſind/
ſich nicht auszunehmen haben/ dahero dem Hrn. Rectori nicht geunbilliget wer-
den koͤnte/ da er bey andrer gelegenheit dem Herrn Paſtori was er mangels an
ſeiner verrichtung und ſtraff-amt erkant/ nach ſeinem gewiſſen mit geziemender
beſcheidenheit vorgetragen haͤtte: ſo will ſich ſolches doch dazu nicht ſchicken
wo man ſeine eigene beſchwerde fuͤhret/ das alsdenn ſolche ſonſten unſtraͤffliche
erinnerung und beſtraffung zugleich angeſtellet werde: indem durch dieſelbe
nicht nur bey einem gemuͤth/ ſo durch des jenigen was man in eigner ſache mit
ihm zuthun/ beſorglich in einem unwillen gerathen hat koͤnnen/ ſchwerlich et-
was gutes auszurichten gehoffet werden kan/ ſondern ſolche unzeitige vorruͤckung
anderer fehler gewinnet ſo bald einen ſchein einer rache/ und das der vorwurff
aus erbitterten gemuͤth herkomme/ daher nur mehr erbitterung zu erwarten iſt.
Wie ich auch eben in dieſer ſache geſchehen zu ſeyn ſorge.

3. Dafern nun der Herr Paſtor uͤberſchriebener maſſen wegen des zuge-
ſandten ſchreibens ſich auff der cantzel oͤffentlich beſchweret/ und dergleichen
harte wort gefuͤhret/ auch die ſache immer in den folgenden predigten empfind-
lich geruͤhret/ kan ich/ wie ich ſie auff einſeitigen bericht anſehe/ nicht anders
davor halten/ als das darinnen zu viel geſchehen ſeye. 1. Jnsgemein ſollen

wir

e 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0835" n="35"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC. IX SECT. IX.</hi></hi></hi></fw><lb/>
leuten &#x017F;orgen muß/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich von den <hi rendition="#aq">affect</hi>en u&#x0364;bernehmen la&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;chten/<lb/>
in dem der andere dardurch mehr zeit geben wird/ eine &#x017F;ache reifflicher zu u&#x0364;ber-<lb/>
legen/ und eine beda&#x0364;chtlichere antwort zu geben. So i&#x017F;t auch die &#x017F;ache an &#x017F;ich<lb/>
der regel Sirachs 19/ 16. gema&#x0364;ß/ indem nicht gnug i&#x017F;t/ das worte geredet<lb/>
worden/ welche gegen uns an genommen werden mo&#x0364;gen/ wo &#x017F;ie vielleicht anders<lb/>
gemeinet gewe&#x017F;en. Daher wenn neben der geforderter <hi rendition="#aq">declaration</hi> die be&#x017F;traf-<lb/>
fung deß beginnens des herrn Pfarrh. <hi rendition="#aq">condionatè</hi> ge&#x017F;etzet gewe&#x017F;en/ man wolle<lb/>
nehmlich vernehmen/ wie und auff wen er die gedachte wort meine/ wo er aber<lb/>
auff ihn &#x017F;olche gemeinet ha&#x0364;tte/ &#x017F;o wu&#x0364;rde auff die und auff die wei&#x017F;e damit un-<lb/>
recht gethan &#x017F;eyn/ &#x017F;o habe ich &#x017F;o fern nichts daran zu <hi rendition="#aq">de&#x017F;ideri</hi>ren. Wa&#x0364;re a-<lb/>
ber &#x017F;o thane be&#x017F;traffung <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olutè</hi> ge&#x017F;etzt gewe&#x017F;en/ &#x017F;ehe ich nicht/ wie &#x017F;ichs zu-<lb/>
&#x017F;ammen reimen lie&#x017F;&#x017F;e/ von einem er&#x017F;t eine <hi rendition="#aq">declaration</hi> wie er &#x017F;eine wort ver&#x017F;tan-<lb/>
den haben wolte/ zu forden/ und doch &#x017F;o gewiß als ausgemacht &#x017F;etzen/ es &#x017F;eye<lb/>
auff uns gemeinet/ daß wir auch &#x017F;chon de&#x017F;&#x017F;en verme&#x017F;&#x017F;enheit und ungebu&#x0364;hr &#x017F;traff-<lb/>
ten. Denn wo die&#x017F;es &#x017F;chon richtig i&#x017F;t/ bedarff es des befragens nicht. Hie-<lb/>
bey ha&#x0364;tte auch lieber ge&#x017F;ehen/ daß andere des Hrn. <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;toris</hi> in dem &#x017F;traffamt<lb/>
begangene fehler ihm in &#x017F;olcher &#x017F;chrifft nicht wa&#x0364;ren vorgehalten/ und er damit<lb/>
be&#x017F;chuldiget worden/ denn ob wohl nicht nur erlaubt/ &#x017F;ondern nach bewandnu&#x0364;ß<lb/>
der um&#x017F;ta&#x0364;nde gar allerdings ein &#x017F;tu&#x0364;ck un&#x017F;rer chri&#x017F;tl. pflicht i&#x017F;t/ daß wir auch an-<lb/>
dre/ welche nicht richtig wandeln/ ihrer fehler freundlich erinnern/ davon auch<lb/>
Prediger/ alß die eben &#x017F;o wohl men&#x017F;chlichen &#x017F;chwachheiten unterworffen &#x017F;ind/<lb/>
&#x017F;ich nicht auszunehmen haben/ dahero dem Hrn. <hi rendition="#aq">Rectori</hi> nicht geunbilliget wer-<lb/>
den ko&#x0364;nte/ da er bey andrer gelegenheit dem Herrn <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tori</hi> was er mangels an<lb/>
&#x017F;einer verrichtung und &#x017F;traff-amt erkant/ nach &#x017F;einem gewi&#x017F;&#x017F;en mit geziemender<lb/>
be&#x017F;cheidenheit vorgetragen ha&#x0364;tte: &#x017F;o will &#x017F;ich &#x017F;olches doch dazu nicht &#x017F;chicken<lb/>
wo man &#x017F;eine eigene be&#x017F;chwerde fu&#x0364;hret/ das alsdenn &#x017F;olche &#x017F;on&#x017F;ten un&#x017F;tra&#x0364;ffliche<lb/>
erinnerung und be&#x017F;traffung zugleich ange&#x017F;tellet werde: indem durch die&#x017F;elbe<lb/>
nicht nur bey einem gemu&#x0364;th/ &#x017F;o durch des jenigen was man in eigner &#x017F;ache mit<lb/>
ihm zuthun/ be&#x017F;orglich in einem unwillen gerathen hat ko&#x0364;nnen/ &#x017F;chwerlich et-<lb/>
was gutes auszurichten gehoffet werden kan/ &#x017F;ondern &#x017F;olche unzeitige vorru&#x0364;ckung<lb/>
anderer fehler gewinnet &#x017F;o bald einen &#x017F;chein einer rache/ und das der vorwurff<lb/>
aus erbitterten gemu&#x0364;th herkomme/ daher nur mehr erbitterung zu erwarten i&#x017F;t.<lb/>
Wie ich auch eben in die&#x017F;er &#x017F;ache ge&#x017F;chehen zu &#x017F;eyn &#x017F;orge.</p><lb/>
            <p>3. Dafern nun der Herr <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tor</hi> u&#x0364;ber&#x017F;chriebener ma&#x017F;&#x017F;en wegen des zuge-<lb/>
&#x017F;andten &#x017F;chreibens &#x017F;ich auff der cantzel o&#x0364;ffentlich be&#x017F;chweret/ und dergleichen<lb/>
harte wort gefu&#x0364;hret/ auch die &#x017F;ache immer in den folgenden predigten empfind-<lb/>
lich geru&#x0364;hret/ kan ich/ wie ich &#x017F;ie auff ein&#x017F;eitigen bericht an&#x017F;ehe/ nicht anders<lb/>
davor halten/ als das darinnen zu viel ge&#x017F;chehen &#x017F;eye. 1. Jnsgemein &#x017F;ollen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">e 2</fw><fw place="bottom" type="catch">wir</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[35/0835] ARTIC. IX SECT. IX. leuten ſorgen muß/ daß ſie ſich von den affecten uͤbernehmen laſſen moͤchten/ in dem der andere dardurch mehr zeit geben wird/ eine ſache reifflicher zu uͤber- legen/ und eine bedaͤchtlichere antwort zu geben. So iſt auch die ſache an ſich der regel Sirachs 19/ 16. gemaͤß/ indem nicht gnug iſt/ das worte geredet worden/ welche gegen uns an genommen werden moͤgen/ wo ſie vielleicht anders gemeinet geweſen. Daher wenn neben der geforderter declaration die beſtraf- fung deß beginnens des herrn Pfarrh. condionatè geſetzet geweſen/ man wolle nehmlich vernehmen/ wie und auff wen er die gedachte wort meine/ wo er aber auff ihn ſolche gemeinet haͤtte/ ſo wuͤrde auff die und auff die weiſe damit un- recht gethan ſeyn/ ſo habe ich ſo fern nichts daran zu deſideriren. Waͤre a- ber ſo thane beſtraffung abſolutè geſetzt geweſen/ ſehe ich nicht/ wie ſichs zu- ſammen reimen lieſſe/ von einem erſt eine declaration wie er ſeine wort verſtan- den haben wolte/ zu forden/ und doch ſo gewiß als ausgemacht ſetzen/ es ſeye auff uns gemeinet/ daß wir auch ſchon deſſen vermeſſenheit und ungebuͤhr ſtraff- ten. Denn wo dieſes ſchon richtig iſt/ bedarff es des befragens nicht. Hie- bey haͤtte auch lieber geſehen/ daß andere des Hrn. Paſtoris in dem ſtraffamt begangene fehler ihm in ſolcher ſchrifft nicht waͤren vorgehalten/ und er damit beſchuldiget worden/ denn ob wohl nicht nur erlaubt/ ſondern nach bewandnuͤß der umſtaͤnde gar allerdings ein ſtuͤck unſrer chriſtl. pflicht iſt/ daß wir auch an- dre/ welche nicht richtig wandeln/ ihrer fehler freundlich erinnern/ davon auch Prediger/ alß die eben ſo wohl menſchlichen ſchwachheiten unterworffen ſind/ ſich nicht auszunehmen haben/ dahero dem Hrn. Rectori nicht geunbilliget wer- den koͤnte/ da er bey andrer gelegenheit dem Herrn Paſtori was er mangels an ſeiner verrichtung und ſtraff-amt erkant/ nach ſeinem gewiſſen mit geziemender beſcheidenheit vorgetragen haͤtte: ſo will ſich ſolches doch dazu nicht ſchicken wo man ſeine eigene beſchwerde fuͤhret/ das alsdenn ſolche ſonſten unſtraͤffliche erinnerung und beſtraffung zugleich angeſtellet werde: indem durch dieſelbe nicht nur bey einem gemuͤth/ ſo durch des jenigen was man in eigner ſache mit ihm zuthun/ beſorglich in einem unwillen gerathen hat koͤnnen/ ſchwerlich et- was gutes auszurichten gehoffet werden kan/ ſondern ſolche unzeitige vorruͤckung anderer fehler gewinnet ſo bald einen ſchein einer rache/ und das der vorwurff aus erbitterten gemuͤth herkomme/ daher nur mehr erbitterung zu erwarten iſt. Wie ich auch eben in dieſer ſache geſchehen zu ſeyn ſorge. 3. Dafern nun der Herr Paſtor uͤberſchriebener maſſen wegen des zuge- ſandten ſchreibens ſich auff der cantzel oͤffentlich beſchweret/ und dergleichen harte wort gefuͤhret/ auch die ſache immer in den folgenden predigten empfind- lich geruͤhret/ kan ich/ wie ich ſie auff einſeitigen bericht anſehe/ nicht anders davor halten/ als das darinnen zu viel geſchehen ſeye. 1. Jnsgemein ſollen wir e 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/835
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/835>, abgerufen am 23.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.