Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.ARTIC. II. SECTIO IV. fleischliche kleinmüthigkeit sich zuweilen dabey finden? Thun wir also besser/daß wir das urtheil von der tüchtigkeit/ anderer gottseliger und verständiger leute/ sonderlich der vocantium, wo wir sehen/ daß dieselbige mit Christli- cher bedachtsamkeit in dem werck umgehen/ überlassen. Wir müsten sonsten Mosis und Jeremiä/ die ihre untüchtigkeit auch vor GOtt vorgeschützt/ und dieselbige von hertzen erkant haben/ entschuldigung auch gültig seyn lassen. Was das andere obstaculum anlangt/ die leibes-blödigkeit/ so erkenne gern/ daß dieselbige ursach/ wohl eine der wichtigsten ist/ weil ich dieser regul mit beypflichte/ regnum gratiae praesupponit regnum naturae, so ist mir auch mei- nes geliebten freundes leibes-beschaffenheit nicht anders/ als aus seiner ei- genen relation bekant/ aber leugne nicht/ daß aus solcher relation, sie noch nicht also ansehe/ daß sie ein genugsam hindernüß dieses guten vorhabens wäre. Jch halte die Schwedische kalte lande/ nachdem sie mir von andern beschrieben/ wol so gesund als die lufft/ in dero er anjetzo lebet/ wie ich solches auch in dem schreiben bemercket sehe. So ist in dergleichen affectibus chro- nicis, die solche scorbutica dispositio mit sich führet/ die änderung der lufft/ als viel ich verstehe/ etwa nützlicher als schädlich. Und wolte nicht zweiffeln/ daß bey so vieler arbeit einer grossen gemeinde/ und nicht überflüßiger mittel/ jetzo des leibes weniger gepfleget werden könne/ als es darinn geschehen kön- te/ wo eine so milde Königin zu allem dem vorschub zu gebenzusagt/ was zu eusserlicher stärckung der schwachen constitution, diensam ist. Da aber wo die mittel nicht gesparet werden dörffen/ man fast an allen orten dasjenige ge- nugsam haben kan/ was man eines orts zu verlaßen meinet. Welches alles gleich wie von deßelbigen werthen person selbst/ also auch seinen lieben an- gehörigen/ verstanden haben will. Wegen dem/ daß wir ja wißen/ wo wir in dem beruff unsers GOttes gehen/ derselbige mächtig sey uns über alles das jenige zustärcken/ was wir von der natur sonst hätten hoffen mögen. Wo mich erinnere/ daß vor 20. Jahr etwan in Straßburg Hr. L. NN. damali- cher frey-prediger/ als ihm die oberste pastorat-stelle in dem Münster von dem magistrat offeriret worden/ sich auch in ansehung des annahenden al- ters und seiner schwachen complexion deßen sehr gewegert/ also daß es zim- lich mühe gekostet hat/ ihn darzu zu persvadiren und fast zu nöthigen; er be- kennet aber selbst/ daß von solcher zeit er seine unpäßlichkeit weniger gespüh- ret/ und nun auf die stunde sein amt mit mehrerem vigore, darzu und sehr viel mehreren geschäfften/ verrichtet/ als vorhin. Daher hielte darfür/ daß zwahr von diesem puncto mit einem gottselig und erfahrnen Medico zu re- den/ aber als dann die übrige schwachheit nicht zu fürchten wäre/ wo er nicht von einer manifesten gefahr der reise oder lufft änderung anzeige thun solte. Als in welchem fall allein/ da er zeigen könte/ daß man von M m m 2
ARTIC. II. SECTIO IV. fleiſchliche kleinmuͤthigkeit ſich zuweilen dabey finden? Thun wir alſo beſſer/daß wir das urtheil von der tuͤchtigkeit/ anderer gottſeliger und verſtaͤndiger leute/ ſonderlich der vocantium, wo wir ſehen/ daß dieſelbige mit Chriſtli- cher bedachtſamkeit in dem werck umgehen/ uͤberlaſſen. Wir muͤſten ſonſten Moſis und Jeremiaͤ/ die ihre untuͤchtigkeit auch vor GOtt vorgeſchuͤtzt/ und dieſelbige von hertzen erkant haben/ entſchuldigung auch guͤltig ſeyn laſſen. Was das andere obſtaculum anlangt/ die leibes-bloͤdigkeit/ ſo erkenne gern/ daß dieſelbige urſach/ wohl eine der wichtigſten iſt/ weil ich dieſer regul mit beypflichte/ regnum gratiæ præſupponit regnum naturæ, ſo iſt mir auch mei- nes geliebten freundes leibes-beſchaffenheit nicht anders/ als aus ſeiner ei- genen relation bekant/ aber leugne nicht/ daß aus ſolcher relation, ſie noch nicht alſo anſehe/ daß ſie ein genugſam hindernuͤß dieſes guten vorhabens waͤre. Jch halte die Schwediſche kalte lande/ nachdem ſie mir von andern beſchrieben/ wol ſo geſund als die lufft/ in dero er anjetzo lebet/ wie ich ſolches auch in dem ſchreiben bemercket ſehe. So iſt in dergleichen affectibus chro- nicis, die ſolche ſcorbutica diſpoſitio mit ſich fuͤhret/ die aͤnderung der lufft/ als viel ich verſtehe/ etwa nuͤtzlicher als ſchaͤdlich. Und wolte nicht zweiffeln/ daß bey ſo vieler arbeit einer groſſen gemeinde/ und nicht uͤberfluͤßiger mittel/ jetzo des leibes weniger gepfleget werden koͤnne/ als es darinn geſchehen koͤn- te/ wo eine ſo milde Koͤnigin zu allem dem vorſchub zu gebenzuſagt/ was zu euſſerlicher ſtaͤrckung der ſchwachen conſtitution, dienſam iſt. Da aber wo die mittel nicht geſparet werden doͤrffen/ man faſt an allen orten dasjenige ge- nugſam haben kan/ was man eines orts zu verlaßen meinet. Welches alles gleich wie von deßelbigen werthen perſon ſelbſt/ alſo auch ſeinen lieben an- gehoͤrigen/ verſtanden haben will. Wegen dem/ daß wir ja wißen/ wo wir in dem beruff unſers GOttes gehen/ derſelbige maͤchtig ſey uns uͤber alles das jenige zuſtaͤrcken/ was wir von der natur ſonſt haͤtten hoffen moͤgen. Wo mich erinnere/ daß vor 20. Jahr etwan in Straßburg Hr. L. NN. damali- cher frey-prediger/ als ihm die oberſte paſtorat-ſtelle in dem Muͤnſter von dem magiſtrat offeriret worden/ ſich auch in anſehung des annahenden al- ters und ſeiner ſchwachen complexion deßen ſehr gewegert/ alſo daß es zim- lich muͤhe gekoſtet hat/ ihn darzu zu perſvadiren und faſt zu noͤthigen; er be- kennet aber ſelbſt/ daß von ſolcher zeit er ſeine unpaͤßlichkeit weniger geſpuͤh- ret/ und nun auf die ſtunde ſein amt mit mehrerem vigore, darzu und ſehr viel mehreren geſchaͤfften/ verrichtet/ als vorhin. Daher hielte darfuͤr/ daß zwahr von dieſem puncto mit einem gottſelig uñ erfahrnen Medico zu re- den/ aber als dann die uͤbrige ſchwachheit nicht zu fuͤrchten waͤre/ wo er nicht von einer manifeſten gefahr der reiſe oder lufft aͤnderung anzeige thun ſolte. Als in welchem fall allein/ da er zeigen koͤnte/ daß man von M m m 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0475" n="459"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#b">ARTIC. <hi rendition="#g">II. SECTIO IV.</hi></hi></hi></fw><lb/> fleiſchliche kleinmuͤthigkeit ſich zuweilen dabey finden? Thun wir alſo beſſer/<lb/> daß wir das urtheil von der tuͤchtigkeit/ anderer gottſeliger und verſtaͤndiger<lb/> leute/ ſonderlich der <hi rendition="#aq">vocantium,</hi> wo wir ſehen/ daß dieſelbige mit Chriſtli-<lb/> cher bedachtſamkeit in dem werck umgehen/ uͤberlaſſen. Wir muͤſten ſonſten<lb/> Moſis und Jeremiaͤ/ die ihre untuͤchtigkeit auch vor GOtt vorgeſchuͤtzt/ und<lb/> dieſelbige von hertzen erkant haben/ entſchuldigung auch guͤltig ſeyn laſſen.<lb/> Was das andere <hi rendition="#aq">obſtaculum</hi> anlangt/ die leibes-bloͤdigkeit/ ſo erkenne gern/<lb/> daß dieſelbige urſach/ wohl eine der wichtigſten iſt/ weil ich dieſer <hi rendition="#aq">regul</hi> mit<lb/> beypflichte/ <hi rendition="#aq">regnum gratiæ præſupponit regnum naturæ,</hi> ſo iſt mir auch mei-<lb/> nes geliebten freundes leibes-beſchaffenheit nicht anders/ als aus ſeiner ei-<lb/> genen <hi rendition="#aq">relation</hi> bekant/ aber leugne nicht/ daß aus ſolcher <hi rendition="#aq">relation,</hi> ſie noch<lb/> nicht alſo anſehe/ daß ſie ein genugſam hindernuͤß dieſes guten vorhabens<lb/> waͤre. Jch halte die Schwediſche kalte lande/ nachdem ſie mir von andern<lb/> beſchrieben/ wol ſo geſund als die lufft/ in dero er anjetzo lebet/ wie ich ſolches<lb/> auch in dem ſchreiben bemercket ſehe. So iſt in dergleichen <hi rendition="#aq">affectibus chro-<lb/> nicis,</hi> die ſolche <hi rendition="#aq">ſcorbutica diſpoſitio</hi> mit ſich fuͤhret/ die aͤnderung der lufft/<lb/> als viel ich verſtehe/ etwa nuͤtzlicher als ſchaͤdlich. Und wolte nicht zweiffeln/<lb/> daß bey ſo vieler arbeit einer groſſen gemeinde/ und nicht uͤberfluͤßiger mittel/<lb/> jetzo des leibes weniger gepfleget werden koͤnne/ als es darinn geſchehen koͤn-<lb/> te/ wo eine ſo milde Koͤnigin zu allem dem vorſchub zu gebenzuſagt/ was zu<lb/> euſſerlicher ſtaͤrckung der ſchwachen <hi rendition="#aq">conſtitution,</hi> dienſam iſt. Da aber wo<lb/> die mittel nicht geſparet werden doͤrffen/ man faſt an allen orten dasjenige ge-<lb/> nugſam haben kan/ was man eines orts zu verlaßen meinet. Welches alles<lb/> gleich wie von deßelbigen werthen perſon ſelbſt/ alſo auch ſeinen lieben an-<lb/> gehoͤrigen/ verſtanden haben will. Wegen dem/ daß wir ja wißen/ wo wir<lb/> in dem beruff unſers GOttes gehen/ derſelbige maͤchtig ſey uns uͤber alles<lb/> das jenige zuſtaͤrcken/ was wir von der natur ſonſt haͤtten hoffen moͤgen. Wo<lb/> mich erinnere/ daß vor 20. Jahr etwan in Straßburg Hr. <hi rendition="#aq">L. NN.</hi> damali-<lb/> cher frey-prediger/ als ihm die oberſte <hi rendition="#aq">paſtorat-</hi>ſtelle in dem Muͤnſter von<lb/> dem <hi rendition="#aq">magiſtrat offeriret</hi> worden/ ſich auch in anſehung des annahenden al-<lb/> ters und ſeiner ſchwachen <hi rendition="#aq">complexion</hi> deßen ſehr gewegert/ alſo daß es zim-<lb/> lich muͤhe gekoſtet hat/ ihn darzu zu <hi rendition="#aq">perſvadiren</hi> und faſt zu noͤthigen; er be-<lb/> kennet aber ſelbſt/ daß von ſolcher zeit er ſeine unpaͤßlichkeit weniger geſpuͤh-<lb/> ret/ und nun auf die ſtunde ſein amt mit mehrerem <hi rendition="#aq">vigore,</hi> darzu und ſehr<lb/> viel mehreren geſchaͤfften/ verrichtet/ als vorhin. Daher hielte darfuͤr/<lb/> daß zwahr von dieſem puncto mit einem gottſelig uñ erfahrnen <hi rendition="#aq">Medico</hi> zu re-<lb/> den/ aber als dann die uͤbrige ſchwachheit nicht zu fuͤrchten waͤre/ wo er nicht<lb/> von einer <hi rendition="#aq">manifeſten</hi> gefahr der reiſe oder lufft aͤnderung anzeige<lb/> thun ſolte. Als in welchem fall allein/ da er zeigen koͤnte/ daß man<lb/> <fw place="bottom" type="sig">M m m 2</fw><fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [459/0475]
ARTIC. II. SECTIO IV.
fleiſchliche kleinmuͤthigkeit ſich zuweilen dabey finden? Thun wir alſo beſſer/
daß wir das urtheil von der tuͤchtigkeit/ anderer gottſeliger und verſtaͤndiger
leute/ ſonderlich der vocantium, wo wir ſehen/ daß dieſelbige mit Chriſtli-
cher bedachtſamkeit in dem werck umgehen/ uͤberlaſſen. Wir muͤſten ſonſten
Moſis und Jeremiaͤ/ die ihre untuͤchtigkeit auch vor GOtt vorgeſchuͤtzt/ und
dieſelbige von hertzen erkant haben/ entſchuldigung auch guͤltig ſeyn laſſen.
Was das andere obſtaculum anlangt/ die leibes-bloͤdigkeit/ ſo erkenne gern/
daß dieſelbige urſach/ wohl eine der wichtigſten iſt/ weil ich dieſer regul mit
beypflichte/ regnum gratiæ præſupponit regnum naturæ, ſo iſt mir auch mei-
nes geliebten freundes leibes-beſchaffenheit nicht anders/ als aus ſeiner ei-
genen relation bekant/ aber leugne nicht/ daß aus ſolcher relation, ſie noch
nicht alſo anſehe/ daß ſie ein genugſam hindernuͤß dieſes guten vorhabens
waͤre. Jch halte die Schwediſche kalte lande/ nachdem ſie mir von andern
beſchrieben/ wol ſo geſund als die lufft/ in dero er anjetzo lebet/ wie ich ſolches
auch in dem ſchreiben bemercket ſehe. So iſt in dergleichen affectibus chro-
nicis, die ſolche ſcorbutica diſpoſitio mit ſich fuͤhret/ die aͤnderung der lufft/
als viel ich verſtehe/ etwa nuͤtzlicher als ſchaͤdlich. Und wolte nicht zweiffeln/
daß bey ſo vieler arbeit einer groſſen gemeinde/ und nicht uͤberfluͤßiger mittel/
jetzo des leibes weniger gepfleget werden koͤnne/ als es darinn geſchehen koͤn-
te/ wo eine ſo milde Koͤnigin zu allem dem vorſchub zu gebenzuſagt/ was zu
euſſerlicher ſtaͤrckung der ſchwachen conſtitution, dienſam iſt. Da aber wo
die mittel nicht geſparet werden doͤrffen/ man faſt an allen orten dasjenige ge-
nugſam haben kan/ was man eines orts zu verlaßen meinet. Welches alles
gleich wie von deßelbigen werthen perſon ſelbſt/ alſo auch ſeinen lieben an-
gehoͤrigen/ verſtanden haben will. Wegen dem/ daß wir ja wißen/ wo wir
in dem beruff unſers GOttes gehen/ derſelbige maͤchtig ſey uns uͤber alles
das jenige zuſtaͤrcken/ was wir von der natur ſonſt haͤtten hoffen moͤgen. Wo
mich erinnere/ daß vor 20. Jahr etwan in Straßburg Hr. L. NN. damali-
cher frey-prediger/ als ihm die oberſte paſtorat-ſtelle in dem Muͤnſter von
dem magiſtrat offeriret worden/ ſich auch in anſehung des annahenden al-
ters und ſeiner ſchwachen complexion deßen ſehr gewegert/ alſo daß es zim-
lich muͤhe gekoſtet hat/ ihn darzu zu perſvadiren und faſt zu noͤthigen; er be-
kennet aber ſelbſt/ daß von ſolcher zeit er ſeine unpaͤßlichkeit weniger geſpuͤh-
ret/ und nun auf die ſtunde ſein amt mit mehrerem vigore, darzu und ſehr
viel mehreren geſchaͤfften/ verrichtet/ als vorhin. Daher hielte darfuͤr/
daß zwahr von dieſem puncto mit einem gottſelig uñ erfahrnen Medico zu re-
den/ aber als dann die uͤbrige ſchwachheit nicht zu fuͤrchten waͤre/ wo er nicht
von einer manifeſten gefahr der reiſe oder lufft aͤnderung anzeige
thun ſolte. Als in welchem fall allein/ da er zeigen koͤnte/ daß man
von
M m m 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/475 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 459. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/475>, abgerufen am 25.08.2024. |