Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Des ersten Capitels. §. LXIII. Nun ist noch übrig auff die angehengte fragen zu kommen: de- §. LXIV. Den rath selbs belangend/ ists wahr/ daß man Christum in ses C c c 2
Des erſten Capitels. §. LXIII. Nun iſt noch uͤbrig auff die angehengte fragen zu kommen: de- §. LXIV. Den rath ſelbs belangend/ iſts wahr/ daß man Chriſtum in ſes C c c 2
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Des erſten Capitels.
§. LXIII. Nun iſt noch uͤbrig auff die angehengte fragen zu kommen: de-
ren die erſte iſt n. 78. Ob jemanden der von andern irrig lehrenden kir-
chen/ da er folche irrthume erkant/ und eine begierde zu der wahr-
heit hat/ zu der unſern ſich zu begeben/ abzurathen/ unter dem vor-
wand/ es ſeye bey uns ſo uͤbel als bey andern beſtellet. Was nun
die beantwortung anlangt/ wird ſie einem wahrheit begierigen noch nicht
gnug thun. 1. Jſt ſie allzuſehr beſchrenckt/ auff einen/ der feſt glaubet/ daß
der Antichriſt ſo wol bey uns als zu Rom regiere/ und daß auch mit unſrer
lehr die ſache nicht richtig ſeye. Wer nun alſo glaubet/ der irret nach bißher
dargethanem/ was iſts denn wunder/ daß derſelbe/ einem andern wegen ſei-
ner eigenen falſchen hypotheſeos nicht recht rathen kan? 2. Wann auch ſchon
die ſache wahr waͤre/ daß in dem von verfaſſern vorgegebenen verſtand der
Antichriſt ſo wol bey uns als zu Rom regierte/ weil daſſelbe faſt allein die
lehrer angehet/ wuͤrde der verfaſſer dannoch/ zum exempel einen der in der
Paͤpſtiſchen kirchen ſtehet/ und deroſelben irrthume zu erkennen anfaͤngt/ mit
recht vielmehr zu der unſrigen zu rathen haben/ indem er bekennen muß/ daß
eꝛ in dem Pabſtthum nothwendig zu abgoͤttiſchem und abeꝛglaubiſchem dienſt
angehalten wird/ und darinnen mit dem Antichriſtiſchen weſen theil und ge-
meinſchafft haben muß/ da auffs wenigſte bey unſerer kirche keines derſelben
uͤbriger glieder mit den dingen zu thun zu haben noͤthig hat/ welche verfaſſer
vor antichriſtiſch angibet. 3. Daß bey einem unerkandten feind die gefahr
groͤſſer als bey einem bekandten ſeye/ iſt wahr/ ſi cœtera ſint paria, wo in den
uͤbrigen haupt-ſachen alles gleich iſt. Aber wo eine ſeele von Gott zu erkaͤnt-
nuͤß der Paͤpſtiſchen greuel geruͤhret/ das Antichriſtenthum in ihrer kirchen
erkennet/ ob ſie ſchon ſorgen muͤſte/ daß ſich einige gebrechen auch bey unſrer
kirche fuͤnden/ kan doch mit gutem gewiſſen nicht abgehalten werden von der
gemeinſchafft derjenigen gemeinde/ da ſie daſſelbige nicht antrifft/ was ihrem
gewiſſen ſchon anſtoͤßig iſt. 4. Von der Paͤpſtiſchen kirchen abſonderlich zu
reden/ iſt die conditio als unmuͤglich/ daß nicht eines ſolchen menſchen gewiſ-
ſen beſchwehret wuͤrde. 5. So vielmehr faͤllet die beantwortung/ wo wir be-
dencken/ daß gezeiget worden/ wie unrecht unſrer kirchen geſchehe/ da man ſie
dergleichen Antichriſtenthums beſchuldiget.
§. LXIV. Den rath ſelbs belangend/ iſts wahr/ daß man Chriſtum in
ſeinem wort in dem gebet in ſich ſuchen ſolle: welche art zu reden in ſich ich
gern der liebe nach in recht wahrem veꝛſtand annehmen will/ wie Chriſtus ſich
mit ſeinen glaubigen durch den glauben vereinigt/ und in ihnen wohnet/
wie wol es nicht eben ſo eigentlich geredet iſt in ſich denſelben zu ſuchen/ da
wir ihn mehr in ſeinem wort ſuchen ſollen/ damit er in uns komme. Aber die-
ſes
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 387. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/403>, abgerufen am 01.09.2024. |