Specht, Christian: Die von dem grossen Himmels-Könige in das Freuden-volle Jubiläum der ewigen Vermählung ... aufgenommene Himmels Braut. Wolfenbüttel, 1704.
Schließlich solte nun auch noch wol von der vollenkommenen Herrligkeit / und Seeligkeit dieser von dem mächtigem Himmels-Könige / in das ewige Jubilaeum zur Freuden-vollen Hochzeit des Lamms aufgeholten Königl. Himmels-Braut / etwas geredt werden. Allein es heisset hier nach dem Ausspruch Gregorii: quae lingua dicere, quis intellectus capere sufficit illa supernae civitatis gaudia? Welche Zunge kan aussprechen / ja welcher Verstand kan begreiffen die Freude der hohen Himmels-Stadt? Die Juden machen groß Wesen aus ihrer also genannten Chuppa, das ist der Baldacchino oder der Himmel / und die Decke / damit an ihrem Ehren-Tage Braut und Bräutigam beehret werden. Und wollen die Rabbinen / daß GOtt schon im Paradieß dem Adam und der Eva im Stande der Unschuld habe die prächtigsten Chuppas, nicht ein / zwey / oder drey / welches einem Könige zugelassen / sondern wegen der grossen Majestät / den ersten Eltern zehen Chuppas aus lauter Perlen / Gold und Edelgesteinen verfertigen lassen / und hätten die grössesten und vornehmsten Engel diese Chuppas und Braut-Decken getragen / und dem Adam und Eva an ihrem Hochzeit-Tage im Paradieß auf GOttes Befehl aufgewartet / wie davon die Gelahrten in Bava Bathra, und in der Juden Minhagim, und Kirchen-Agenda, und sonst weitläufftige Nachricht finden. Wir stellen das alles an seinen Ort / und halten die Sprüche / so die Juden aus der Schrifft / und zwar Ezechiel. XXVIII. Ps. XCI. 1. Buch Mos. 1. Cap. anführen / dero Behueff nicht so zulänglich / daß sie dieses daraus beweisen möchten. Aber wenn wir nach unserm menschlichem / und blödem Verstande die Herrlichkeit der aufgenommenen Himmels-Braut ELISABETH JULIANEN, und da Sie nun auf ewig mit Ihrem Bräutigam und Manne / dem A und O vertrauet ist / uns vorstellen wollen / so ist ja wol die Herrlichkeit des Himmels im Lust-Garten GOttes eine ewige Decke / mit allerley Edelgesteinen / Sarder / Topaser / Diamanten / Türckis / Onychen / Jaspis / Sapphier / Schmaragden und Golde gezieret / unter welcher Freuden-vollen Chuppa, Das Lamm / das A und das O / seine Himmels-Braut ELISABETH JULIANA, in alle ewige Ewigkeit / aus dem Brunn des lebendigen Wassers / ja mit dem gantzem Erbtheil des Himmels laben und erquicken wird. Schließlich solte nun auch noch wol von der vollenkommenen Herrligkeit / und Seeligkeit dieser von dem mächtigem Himmels-Könige / in das ewige Jubilaeum zur Freuden-vollen Hochzeit des Lam̃s aufgeholten Königl. Him̃els-Braut / etwas geredt werden. Allein es heisset hier nach dem Ausspruch Gregorii: quae lingua dicere, quis intellectus capere sufficit illa supernae civitatis gaudia? Welche Zunge kan aussprechen / ja welcher Verstand kan begreiffen die Freude der hohen Himmels-Stadt? Die Juden machen groß Wesen aus ihrer also genannten Chuppa, das ist der Baldacchino oder der Himmel / und die Decke / damit an ihrem Ehren-Tage Braut und Bräutigam beehret werden. Und wollen die Rabbinen / daß GOtt schon im Paradieß dem Adam und der Eva im Stande der Unschuld habe die prächtigsten Chuppas, nicht ein / zwey / oder drey / welches einem Könige zugelassen / sondern wegen der grossen Majestät / den ersten Eltern zehen Chuppas aus lauter Perlen / Gold und Edelgesteinen verfertigen lassen / und hätten die grössesten und vornehmsten Engel diese Chuppas und Braut-Decken getragen / und dem Adam und Eva an ihrem Hochzeit-Tage im Paradieß auf GOttes Befehl aufgewartet / wie davon die Gelahrten in Bava Bathra, und in der Juden Minhagim, und Kirchen-Agenda, und sonst weitläufftige Nachricht finden. Wir stellen das alles an seinen Ort / und halten die Sprüche / so die Juden aus der Schrifft / und zwar Ezechiel. XXVIII. Ps. XCI. 1. Buch Mos. 1. Cap. anführen / dero Behueff nicht so zulänglich / daß sie dieses daraus beweisen möchten. Aber wenn wir nach unserm menschlichem / und blödem Verstande die Herrlichkeit der aufgenommenen Himmels-Braut ELISABETH JULIANEN, und da Sie nun auf ewig mit Ihrem Bräutigam und Manne / dem A und O vertrauet ist / uns vorstellen wollen / so ist ja wol die Herrlichkeit des Himmels im Lust-Garten GOttes eine ewige Decke / mit allerley Edelgesteinen / Sarder / Topaser / Diamanten / Türckis / Onychen / Jaspis / Sapphier / Schmaragden und Golde gezieret / unter welcher Freuden-vollen Chuppa, Das Lamm / das A und das O / seine Himmels-Braut ELISABETH JULIANA, in alle ewige Ewigkeit / aus dem Brunn des lebendigen Wassers / ja mit dem gantzem Erbtheil des Himmels laben und erquicken wird. <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0063" n="59"/> <p>Schließlich solte nun auch noch wol von der vollenkommenen Herrligkeit / und Seeligkeit dieser von dem mächtigem Himmels-Könige / in das ewige Jubilaeum zur Freuden-vollen Hochzeit des Lam̃s aufgeholten Königl. Him̃els-Braut / etwas geredt werden. Allein es heisset hier nach dem Ausspruch Gregorii: quae lingua dicere, quis intellectus capere sufficit illa supernae civitatis gaudia? Welche Zunge kan aussprechen / ja welcher Verstand kan begreiffen die Freude der hohen Himmels-Stadt? Die Juden machen groß Wesen aus ihrer also genannten Chuppa, das ist der Baldacchino oder der Himmel / und die Decke / damit an ihrem Ehren-Tage Braut und Bräutigam beehret werden. Und wollen die Rabbinen / daß GOtt schon im Paradieß dem Adam und der Eva im Stande der Unschuld habe die prächtigsten Chuppas, nicht ein / zwey / oder drey / welches einem Könige zugelassen / sondern wegen der grossen Majestät / den ersten Eltern zehen Chuppas aus lauter Perlen / Gold und Edelgesteinen verfertigen lassen / und hätten die grössesten und vornehmsten Engel diese Chuppas und Braut-Decken getragen / und dem Adam und Eva an ihrem Hochzeit-Tage im Paradieß auf GOttes Befehl aufgewartet / wie davon die Gelahrten in Bava Bathra, und in der Juden Minhagim, und Kirchen-Agenda, und sonst weitläufftige Nachricht finden. Wir stellen das alles an seinen Ort / und halten die Sprüche / so die Juden aus der Schrifft / und zwar Ezechiel. XXVIII. Ps. XCI. 1. Buch Mos. 1. Cap. anführen / dero Behueff nicht so zulänglich / daß sie dieses daraus beweisen möchten. Aber wenn wir nach unserm menschlichem / und blödem Verstande die Herrlichkeit der aufgenommenen Himmels-Braut ELISABETH JULIANEN, und da Sie nun auf ewig mit Ihrem Bräutigam und Manne / dem A und O vertrauet ist / uns vorstellen wollen / so ist ja wol die Herrlichkeit des Himmels im Lust-Garten GOttes eine ewige Decke / mit allerley Edelgesteinen / Sarder / Topaser / Diamanten / Türckis / Onychen / Jaspis / Sapphier / Schmaragden und Golde gezieret / unter welcher Freuden-vollen Chuppa, Das Lamm / das A und das O / seine Himmels-Braut ELISABETH JULIANA, in alle ewige Ewigkeit / aus dem Brunn des lebendigen Wassers / ja mit dem gantzem Erbtheil des Himmels laben und erquicken wird.</p> </div> </body> </text> </TEI> [59/0063]
Schließlich solte nun auch noch wol von der vollenkommenen Herrligkeit / und Seeligkeit dieser von dem mächtigem Himmels-Könige / in das ewige Jubilaeum zur Freuden-vollen Hochzeit des Lam̃s aufgeholten Königl. Him̃els-Braut / etwas geredt werden. Allein es heisset hier nach dem Ausspruch Gregorii: quae lingua dicere, quis intellectus capere sufficit illa supernae civitatis gaudia? Welche Zunge kan aussprechen / ja welcher Verstand kan begreiffen die Freude der hohen Himmels-Stadt? Die Juden machen groß Wesen aus ihrer also genannten Chuppa, das ist der Baldacchino oder der Himmel / und die Decke / damit an ihrem Ehren-Tage Braut und Bräutigam beehret werden. Und wollen die Rabbinen / daß GOtt schon im Paradieß dem Adam und der Eva im Stande der Unschuld habe die prächtigsten Chuppas, nicht ein / zwey / oder drey / welches einem Könige zugelassen / sondern wegen der grossen Majestät / den ersten Eltern zehen Chuppas aus lauter Perlen / Gold und Edelgesteinen verfertigen lassen / und hätten die grössesten und vornehmsten Engel diese Chuppas und Braut-Decken getragen / und dem Adam und Eva an ihrem Hochzeit-Tage im Paradieß auf GOttes Befehl aufgewartet / wie davon die Gelahrten in Bava Bathra, und in der Juden Minhagim, und Kirchen-Agenda, und sonst weitläufftige Nachricht finden. Wir stellen das alles an seinen Ort / und halten die Sprüche / so die Juden aus der Schrifft / und zwar Ezechiel. XXVIII. Ps. XCI. 1. Buch Mos. 1. Cap. anführen / dero Behueff nicht so zulänglich / daß sie dieses daraus beweisen möchten. Aber wenn wir nach unserm menschlichem / und blödem Verstande die Herrlichkeit der aufgenommenen Himmels-Braut ELISABETH JULIANEN, und da Sie nun auf ewig mit Ihrem Bräutigam und Manne / dem A und O vertrauet ist / uns vorstellen wollen / so ist ja wol die Herrlichkeit des Himmels im Lust-Garten GOttes eine ewige Decke / mit allerley Edelgesteinen / Sarder / Topaser / Diamanten / Türckis / Onychen / Jaspis / Sapphier / Schmaragden und Golde gezieret / unter welcher Freuden-vollen Chuppa, Das Lamm / das A und das O / seine Himmels-Braut ELISABETH JULIANA, in alle ewige Ewigkeit / aus dem Brunn des lebendigen Wassers / ja mit dem gantzem Erbtheil des Himmels laben und erquicken wird.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/specht_jubilaeum_1704 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/specht_jubilaeum_1704/63 |
| Zitationshilfe: | Specht, Christian: Die von dem grossen Himmels-Könige in das Freuden-volle Jubiläum der ewigen Vermählung ... aufgenommene Himmels Braut. Wolfenbüttel, 1704, S. 59. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/specht_jubilaeum_1704/63>, abgerufen am 03.05.2024. |
