Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Joh: Angeli fünfftes Buch

130. Der geistliche Magnet und Stahl.

GOtt der ist ein Magnet/ mein Hertz das ist der Sthal:
Eß kehrt sich stäts nach jhm/ wenn ers berührt einmahl.

131. Der Mensch ist etwas grosses.

Der Mensch muß doch was seyn! GOtt niembt sein we
sen an:
Umb aller Engel willn hätt' er solchs nicht gethan.

132. Der gelassene leidet keinen schaden.

Wer nichts mit eigenthum besitzet in der Welt/
Der leidet nicht verlust wann jhm gleich's Hauß ein-
fällt.

133. Der Weise grämt sich nie.

Der Weise wird sich nie in Pein und Unglük grämen:
Er bitt GOtt nicht einmahl/ daß ers von jhm soll neh-
men.
Er bettet nur Herr dein Wille geschehe.

134. Ein König und ein knecht ist GOtt
gerecht.

Mensch allererst bistu für GOtt geschikt und recht:
Wenn du zugleiche bist ein König und ein Knecht.

135. Vorbereitung macht weniger emp-
findligkeit.

Wie daß den Weisen nie betrübet Weh und Leid?
Er hat sich laug zuvor auf solchen Gast bereit.

136. Dem Weisen gilt alles gleiche.

Alls gilt dem Weisen gleich; er sitzt in ruh und stille:
Geht es nach seinem nicht/ so gehts nach GOttes wille.

137. GOtt

Joh: Angeli fuͤnfftes Buch

130. Der geiſtliche Magnet und Stahl.

GOtt der iſt ein Magnet/ mein Hertz das iſt der Sthal:
Eß kehrt ſich ſtaͤts nach jhm/ wenn ers beruͤhrt einmahl.

131. Der Menſch iſt etwas groſſes.

Der Menſch muß doch was ſeyn! GOtt niembt ſein we
ſen an:
Umb aller Engel willn haͤtt’ er ſolchs nicht gethan.

132. Der gelaſſene leidet keinen ſchaden.

Wer nichts mit eigenthum beſitzet in der Welt/
Der leidet nicht verluſt wann jhm gleich’s Hauß ein-
faͤllt.

133. Der Weiſe graͤmt ſich nie.

Der Weiſe wird ſich nie in Pein und Ungluͤk graͤmen:
Er bitt GOtt nicht einmahl/ daß ers von jhm ſoll neh-
men.
Er bettet nur Herꝛ dein Wille geſchehe.

134. Ein Koͤnig und ein knecht iſt GOtt
gerecht.

Menſch allererſt biſtu fuͤr GOtt geſchikt und recht:
Wenn du zugleiche biſt ein Koͤnig und ein Knecht.

135. Vorbereitung macht weniger emp-
findligkeit.

Wie daß den Weiſen nie betruͤbet Weh und Leid?
Er hat ſich laug zuvor auf ſolchen Gaſt bereit.

136. Dem Weiſen gilt alles gleiche.

Alls gilt dem Weiſen gleich; er ſitzt in ruh und ſtille:
Geht es nach ſeinem nicht/ ſo gehts nach GOttes wille.

137. GOtt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0186" n="191[180]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Joh: Angeli fu&#x0364;nfftes Buch</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>130. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der gei&#x017F;tliche Magnet und Stahl.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt der i&#x017F;t ein Magnet/ mein Hertz das i&#x017F;t der Sthal:</l><lb/>
          <l>Eß kehrt &#x017F;ich &#x017F;ta&#x0364;ts nach jhm/ wenn ers beru&#x0364;hrt einmahl.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>131. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Men&#x017F;ch i&#x017F;t etwas gro&#x017F;&#x017F;es.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Der Men&#x017F;ch muß doch was &#x017F;eyn! GOtt niembt &#x017F;ein we</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">&#x017F;en an:</hi> </l><lb/>
          <l>Umb aller Engel willn ha&#x0364;tt&#x2019; er &#x017F;olchs nicht gethan.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>132. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der gela&#x017F;&#x017F;ene leidet keinen &#x017F;chaden.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Wer nich<choice><sic>e</sic><corr>t</corr></choice>s mit eigenthum be&#x017F;itzet in der Welt/</l><lb/>
          <l>Der leidet nicht verlu&#x017F;t wann jhm gleich&#x2019;s Hauß ein-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">fa&#x0364;llt.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>133. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Wei&#x017F;e gra&#x0364;mt &#x017F;ich nie.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Der Wei&#x017F;e wird &#x017F;ich nie in Pein und Unglu&#x0364;k gra&#x0364;men:</l><lb/>
          <l>Er bitt GOtt nicht einmahl/ daß ers von jhm &#x017F;oll neh-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">men.</hi> </l><lb/>
          <l>Er bettet nur Her&#xA75B; dein Wille ge&#x017F;chehe.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>134. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Ein Ko&#x0364;nig und ein knecht i&#x017F;t GOtt<lb/>
gerecht.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Men&#x017F;ch allerer&#x017F;t bi&#x017F;tu fu&#x0364;r GOtt ge&#x017F;chikt und recht:</l><lb/>
          <l>Wenn du zugleiche bi&#x017F;t ein Ko&#x0364;nig und ein Knecht.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>135. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Vorbereitung macht weniger emp-<lb/>
findligkeit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Wie daß den Wei&#x017F;en nie betru&#x0364;bet Weh und Leid?</l><lb/>
          <l>Er hat &#x017F;ich laug zuvor auf &#x017F;olchen Ga&#x017F;t bereit.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>136. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Dem Wei&#x017F;en gilt alles gleiche.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Alls gilt dem Wei&#x017F;en gleich; er &#x017F;itzt in ruh und &#x017F;tille:</l><lb/>
          <l>Geht es nach &#x017F;einem nicht/ &#x017F;o gehts nach GOttes wille.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">137. <hi rendition="#fr">GOtt</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[191[180]/0186] Joh: Angeli fuͤnfftes Buch 130. Der geiſtliche Magnet und Stahl. GOtt der iſt ein Magnet/ mein Hertz das iſt der Sthal: Eß kehrt ſich ſtaͤts nach jhm/ wenn ers beruͤhrt einmahl. 131. Der Menſch iſt etwas groſſes. Der Menſch muß doch was ſeyn! GOtt niembt ſein we ſen an: Umb aller Engel willn haͤtt’ er ſolchs nicht gethan. 132. Der gelaſſene leidet keinen ſchaden. Wer nichts mit eigenthum beſitzet in der Welt/ Der leidet nicht verluſt wann jhm gleich’s Hauß ein- faͤllt. 133. Der Weiſe graͤmt ſich nie. Der Weiſe wird ſich nie in Pein und Ungluͤk graͤmen: Er bitt GOtt nicht einmahl/ daß ers von jhm ſoll neh- men. Er bettet nur Herꝛ dein Wille geſchehe. 134. Ein Koͤnig und ein knecht iſt GOtt gerecht. Menſch allererſt biſtu fuͤr GOtt geſchikt und recht: Wenn du zugleiche biſt ein Koͤnig und ein Knecht. 135. Vorbereitung macht weniger emp- findligkeit. Wie daß den Weiſen nie betruͤbet Weh und Leid? Er hat ſich laug zuvor auf ſolchen Gaſt bereit. 136. Dem Weiſen gilt alles gleiche. Alls gilt dem Weiſen gleich; er ſitzt in ruh und ſtille: Geht es nach ſeinem nicht/ ſo gehts nach GOttes wille. 137. GOtt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/186
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 191[180]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/186>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.