Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Joh: Angeli fünfftes Buch

84. Eins wissen hat den Preyß.

Viel wissen blähet auf: dem geb ich lob und preyß/
Der den Gekreutzigten in seiner Seele weiß.

85. Wer nichts weiß/ ist geruhig.

Hätt' Adam nie vom Baum der wissenschafften gessen/
Er wär' im Paradeiß in ewger Ruh gesessen.

86. Der Schöpffer im Geschöpffe.

Die Schöpffung ist ein Buch; Wer' s weißlich lesen kan/
Dem wird darinn gar fein der Schöpffer kundt gethan.

87. Eins ist das beste Buch.

Viel Bücher viel beschwehr: Wer eines recht gelesen/
(Jch meine JEsum Christ)/ ist ewiglich genesen.

88. Du must dich über setzen.

Der Leib muß sich inn Geist/ der Geist inn Gott erheben/
Wo du in Jhm mein Mensch wilt ewig seelig leben.

89. Du must es hier erwerben.

Hier muß es seyn gethan: Jch bilde mir nicht ein/
Daß der kein Reich erwirbt dort wird ein König seyn.

90. Nichts zeitlichs ist in GOtt.

Ein Augenblik ist kurtz: Noch kan ich kühnlich sagen/
Daß GOtt so lange nicht gewest vor Zelt und Tagen.

91. Jn welchem Jahr die Welt er-
schaffen.

Da GOtt die Welt erschuf/ waß schrieb man für ein
Jahr?
Kein anders nicht alß das seins Urstands erstes war.

92. GOtt

Joh: Angeli fuͤnfftes Buch

84. Eins wiſſen hat den Preyß.

Viel wiſſen blaͤhet auf: dem geb ich lob und preyß/
Der den Gekreutzigten in ſeiner Seele weiß.

85. Wer nichts weiß/ iſt geruhig.

Haͤtt’ Adam nie vom Baum der wiſſenſchafften geſſen/
Er waͤr’ im Paradeiß in ewger Ruh geſeſſen.

86. Der Schoͤpffer im Geſchoͤpffe.

Die Schoͤpffung iſt ein Buch; Wer’ s weißlich leſen kan/
Dem wird darinn gar fein der Schoͤpffer kundt gethan.

87. Eins iſt das beſte Buch.

Viel Buͤcher viel beſchwehr: Wer eines recht geleſen/
(Jch meine JEſum Chriſt)/ iſt ewiglich geneſen.

88. Du muſt dich uͤber ſetzen.

Der Leib muß ſich inn Geiſt/ der Geiſt inn Gott erheben/
Wo du in Jhm mein Menſch wilt ewig ſeelig leben.

89. Du muſt es hier erwerben.

Hier muß es ſeyn gethan: Jch bilde mir nicht ein/
Daß der kein Reich erwirbt dort wird ein Koͤnig ſeyn.

90. Nichts zeitlichs iſt in GOtt.

Ein Augenblik iſt kurtz: Noch kan ich kuͤhnlich ſagen/
Daß GOtt ſo lange nicht geweſt vor Zelt und Tagen.

91. Jn welchem Jahr die Welt er-
ſchaffen.

Da GOtt die Welt erſchuf/ waß ſchrieb man fuͤr ein
Jahr?
Kein anders nicht alß das ſeins Urſtands erſtes war.

92. GOtt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0180" n="185[174]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Joh: Angeli fu&#x0364;nfftes Buch</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>84. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Eins wi&#x017F;&#x017F;en hat den Preyß.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Viel wi&#x017F;&#x017F;en bla&#x0364;het auf: dem geb ich lob und preyß/</l><lb/>
          <l>Der den Gekreutzigten in &#x017F;einer Seele weiß.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>85. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Wer nichts weiß/ i&#x017F;t geruhig.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ha&#x0364;tt&#x2019; Adam nie vom Baum der wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften ge&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
          <l>Er wa&#x0364;r&#x2019; im Paradeiß in ewger Ruh ge&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>86. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Scho&#x0364;pffer im Ge&#x017F;cho&#x0364;pffe.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Scho&#x0364;pffung i&#x017F;t ein Buch; Wer&#x2019; s weißlich le&#x017F;en kan/</l><lb/>
          <l>Dem wird darinn gar fein der Scho&#x0364;pffer kundt gethan.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>87. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Eins i&#x017F;t das be&#x017F;te Buch.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Viel Bu&#x0364;cher viel be&#x017F;chwehr: Wer eines recht gele&#x017F;en/</l><lb/>
          <l>(Jch meine JE&#x017F;um Chri&#x017F;t)/ i&#x017F;t ewiglich gene&#x017F;en.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>88. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Du mu&#x017F;t dich u&#x0364;ber &#x017F;etzen.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Der Leib muß &#x017F;ich inn Gei&#x017F;t/ der Gei&#x017F;t inn Gott erheben/</l><lb/>
          <l>Wo du in Jhm mein Men&#x017F;ch wilt ewig &#x017F;eelig leben.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>89. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Du mu&#x017F;t es hier erwerben.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Hier muß es &#x017F;eyn gethan: Jch bilde mir nicht ein/</l><lb/>
          <l>Daß der kein Reich erwirbt dort wird ein Ko&#x0364;nig &#x017F;eyn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>90. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Nichts zeitlichs i&#x017F;t in GOtt.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ein Augenblik i&#x017F;t kurtz: Noch kan ich ku&#x0364;hnlich &#x017F;agen/</l><lb/>
          <l>Daß GOtt &#x017F;o lange nicht gewe&#x017F;t vor Zelt und Tagen.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>91. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Jn welchem Jahr die Welt er-<lb/>
&#x017F;chaffen.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Da GOtt die Welt er&#x017F;chuf/ waß &#x017F;chrieb man fu&#x0364;r ein</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Jahr?</hi> </l><lb/>
          <l>Kein anders nicht alß das &#x017F;eins Ur&#x017F;tands er&#x017F;tes war.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">92. <hi rendition="#fr">GOtt</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[185[174]/0180] Joh: Angeli fuͤnfftes Buch 84. Eins wiſſen hat den Preyß. Viel wiſſen blaͤhet auf: dem geb ich lob und preyß/ Der den Gekreutzigten in ſeiner Seele weiß. 85. Wer nichts weiß/ iſt geruhig. Haͤtt’ Adam nie vom Baum der wiſſenſchafften geſſen/ Er waͤr’ im Paradeiß in ewger Ruh geſeſſen. 86. Der Schoͤpffer im Geſchoͤpffe. Die Schoͤpffung iſt ein Buch; Wer’ s weißlich leſen kan/ Dem wird darinn gar fein der Schoͤpffer kundt gethan. 87. Eins iſt das beſte Buch. Viel Buͤcher viel beſchwehr: Wer eines recht geleſen/ (Jch meine JEſum Chriſt)/ iſt ewiglich geneſen. 88. Du muſt dich uͤber ſetzen. Der Leib muß ſich inn Geiſt/ der Geiſt inn Gott erheben/ Wo du in Jhm mein Menſch wilt ewig ſeelig leben. 89. Du muſt es hier erwerben. Hier muß es ſeyn gethan: Jch bilde mir nicht ein/ Daß der kein Reich erwirbt dort wird ein Koͤnig ſeyn. 90. Nichts zeitlichs iſt in GOtt. Ein Augenblik iſt kurtz: Noch kan ich kuͤhnlich ſagen/ Daß GOtt ſo lange nicht geweſt vor Zelt und Tagen. 91. Jn welchem Jahr die Welt er- ſchaffen. Da GOtt die Welt erſchuf/ waß ſchrieb man fuͤr ein Jahr? Kein anders nicht alß das ſeins Urſtands erſtes war. 92. GOtt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/180
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 185[174]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/180>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.