Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erforschung des

Wehe-Müttern geschiehet. Demnach nun diese Frage höchst-
nöthig gewesen; So kan mit gutem Gewissen kein vernünffti-
ger Mensch übel davon reden. Thun sie es/ so seyn sie GOtt
befohlen. Es werden sich noch wohl fromme Hertzen finden/
die es zu Danck annehmen werden/ und GOtt und ihrem Nech-
sten damit dienen.

XXIII. Fr.

Just. Solches hoffe ich auch/ und muß dich
doch weiter fragen/ wie und welcher Gestalt seyn die so
genanten wilden Wehen von den rechten Wehen zuerken-
nen und zu unterscheiden?

Christ. Die so genannten wilden Wehen gehen nur qvär/
und spannen den Leib sehr über sich/ dabey zeucht sich der inne-
re Mutter-Mund gantz zusammen und in die Höhe/ wie der
Krampff thut/ daß er gantz steiff wird. So bald die Wehen
aber nachlassen/ so kommt der Mutter-Mund in vorige Oeff-
nung/ wie er vor den Wehen war. Die rechte Wehen aber bey
angehender rechten Geburt/ wenn das Kind recht zur Geburt
stehet/ dringen in den Mutter-Mund/ und zwingen ihn von
Wehen zu Wehen/ daß er sich nach und nach mehr aufgiebet.
Man hat es bald im Angriff wenn die Wehen kommen/ wie der
Mutter-Mund sich erweitert. Die rechten Wehen sind von den
wilden Wehen gar leichte zu erkennen und zu unterscheiden.

XXIV. Fr.

Just. Was ist denn die Ursache/ wenn die
Wehe-Mütter das Kreißen anfangen/ und hernach gleich-
wol die Frauen etliche Wochen gehen/ ehe sie gebähren?

Christ. Daran seyn die wilden Wehen und die unver-
ständigen Wehe-Mütter schuld/ weil diese keinen Grund wis-
sen die wilden von den rechten Wehen zu entscheiden.

XXV. Fr.

Just. Kan auch die Natur durch eine unerfahr-
ne Wehe-Mutter übereilet werden/ daß sie/ wenn es gleich
noch nicht Zeit wäre/ gebähren müßte/ von blossem An-
greiffen?

Christ.

Erforſchung des

Wehe-Muͤttern geſchiehet. Demnach nun dieſe Frage hoͤchſt-
noͤthig geweſen; So kan mit gutem Gewiſſen kein vernuͤnffti-
ger Menſch uͤbel davon reden. Thun ſie es/ ſo ſeyn ſie GOtt
befohlen. Es werden ſich noch wohl fromme Hertzen finden/
die es zu Danck annehmen werden/ und GOtt und ihrem Nech-
ſten damit dienen.

XXIII. Fr.

Juſt. Solches hoffe ich auch/ und muß dich
doch weiter fragen/ wie und welcher Geſtalt ſeyn die ſo
genanten wilden Wehen von den rechten Wehen zuerken-
nen und zu unterſcheiden?

Chriſt. Die ſo genannten wilden Wehen gehen nur qvaͤr/
und ſpannen den Leib ſehr uͤber ſich/ dabey zeucht ſich der inne-
re Mutter-Mund gantz zuſammen und in die Hoͤhe/ wie der
Krampff thut/ daß er gantz ſteiff wird. So bald die Wehen
aber nachlaſſen/ ſo kommt der Mutter-Mund in vorige Oeff-
nung/ wie er vor den Wehen war. Die rechte Wehen aber bey
angehender rechten Geburt/ wenn das Kind recht zur Geburt
ſtehet/ dringen in den Mutter-Mund/ und zwingen ihn von
Wehen zu Wehen/ daß er ſich nach und nach mehr aufgiebet.
Man hat es bald im Angriff wenn die Wehen kommen/ wie der
Mutter-Mund ſich erweitert. Die rechten Wehen ſind von den
wilden Wehen gar leichte zu erkennen und zu unterſcheiden.

XXIV. Fr.

Juſt. Was iſt denn die Urſache/ wenn die
Wehe-Muͤtter das Kreißen anfangen/ und hernach gleich-
wol die Frauen etliche Wochen gehen/ ehe ſie gebaͤhren?

Chriſt. Daran ſeyn die wilden Wehen und die unver-
ſtaͤndigen Wehe-Muͤtter ſchuld/ weil dieſe keinen Grund wiſ-
ſen die wilden von den rechten Wehen zu entſcheiden.

XXV. Fr.

Juſt. Kan auch die Natur durch eine unerfahr-
ne Wehe-Mutter uͤbereilet werden/ daß ſie/ wenn es gleich
noch nicht Zeit waͤre/ gebaͤhren muͤßte/ von bloſſem An-
greiffen?

Chriſt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <sp who="#christ">
            <p><pb facs="#f0353" n="224"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Erfor&#x017F;chung des</hi></fw><lb/>
Wehe-Mu&#x0364;ttern ge&#x017F;chiehet. Demnach nun die&#x017F;e Frage ho&#x0364;ch&#x017F;t-<lb/>
no&#x0364;thig gewe&#x017F;en; So kan mit gutem Gewi&#x017F;&#x017F;en kein vernu&#x0364;nffti-<lb/>
ger Men&#x017F;ch u&#x0364;bel davon reden. Thun &#x017F;ie es/ &#x017F;o &#x017F;eyn &#x017F;ie GOtt<lb/>
befohlen. Es werden &#x017F;ich noch wohl fromme Hertzen finden/<lb/>
die es zu Danck annehmen werden/ und GOtt und ihrem Nech-<lb/>
&#x017F;ten damit dienen.</p>
          </sp>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">XXIII.</hi> Fr.</head><lb/>
          <sp who="#just">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p> <hi rendition="#fr">Solches hoffe ich auch/ und muß dich<lb/>
doch weiter fragen/ wie und welcher Ge&#x017F;talt &#x017F;eyn die &#x017F;o<lb/>
genanten wilden Wehen von den rechten Wehen zuerken-<lb/>
nen und zu unter&#x017F;cheiden?</hi> </p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#christ">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p>Die &#x017F;o genannten wilden Wehen gehen nur qva&#x0364;r/<lb/>
und &#x017F;pannen den Leib &#x017F;ehr u&#x0364;ber &#x017F;ich/ dabey zeucht &#x017F;ich der inne-<lb/>
re Mutter-Mund gantz zu&#x017F;ammen und in die Ho&#x0364;he/ wie der<lb/>
Krampff thut/ daß er gantz &#x017F;teiff wird. So bald die Wehen<lb/>
aber nachla&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o kommt der Mutter-Mund in vorige Oeff-<lb/>
nung/ wie er vor den Wehen war. Die rechte Wehen aber bey<lb/>
angehender rechten Geburt/ wenn das Kind recht zur Geburt<lb/>
&#x017F;tehet/ dringen in den Mutter-Mund/ und zwingen ihn von<lb/>
Wehen zu Wehen/ daß er &#x017F;ich nach und nach mehr aufgiebet.<lb/>
Man hat es bald im Angriff wenn die Wehen kommen/ wie der<lb/>
Mutter-Mund &#x017F;ich erweitert. Die rechten Wehen &#x017F;ind von den<lb/>
wilden Wehen gar leichte zu erkennen und zu unter&#x017F;cheiden.</p>
          </sp>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">XXIV.</hi> Fr.</head><lb/>
          <sp who="#just">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p> <hi rendition="#fr">Was i&#x017F;t denn die Ur&#x017F;ache/ wenn die<lb/>
Wehe-Mu&#x0364;tter das Kreißen anfangen/ und hernach gleich-<lb/>
wol die Frauen etliche Wochen gehen/ ehe &#x017F;ie geba&#x0364;hren?</hi> </p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#christ">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p>Daran &#x017F;eyn die wilden Wehen und die unver-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndigen Wehe-Mu&#x0364;tter &#x017F;chuld/ weil die&#x017F;e keinen Grund wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en die wilden von den rechten Wehen zu ent&#x017F;cheiden.</p>
          </sp>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">XXV.</hi> Fr.</head><lb/>
          <sp who="#just">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;t.</hi> </speaker>
            <p> <hi rendition="#fr">Kan auch die Natur durch eine unerfahr-<lb/>
ne Wehe-Mutter u&#x0364;bereilet werden/ daß &#x017F;ie/ wenn es gleich<lb/>
noch nicht Zeit wa&#x0364;re/ geba&#x0364;hren mu&#x0364;ßte/ von blo&#x017F;&#x017F;em An-<lb/>
greiffen?</hi> </p>
          </sp><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;t.</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[224/0353] Erforſchung des Wehe-Muͤttern geſchiehet. Demnach nun dieſe Frage hoͤchſt- noͤthig geweſen; So kan mit gutem Gewiſſen kein vernuͤnffti- ger Menſch uͤbel davon reden. Thun ſie es/ ſo ſeyn ſie GOtt befohlen. Es werden ſich noch wohl fromme Hertzen finden/ die es zu Danck annehmen werden/ und GOtt und ihrem Nech- ſten damit dienen. XXIII. Fr. Juſt. Solches hoffe ich auch/ und muß dich doch weiter fragen/ wie und welcher Geſtalt ſeyn die ſo genanten wilden Wehen von den rechten Wehen zuerken- nen und zu unterſcheiden? Chriſt. Die ſo genannten wilden Wehen gehen nur qvaͤr/ und ſpannen den Leib ſehr uͤber ſich/ dabey zeucht ſich der inne- re Mutter-Mund gantz zuſammen und in die Hoͤhe/ wie der Krampff thut/ daß er gantz ſteiff wird. So bald die Wehen aber nachlaſſen/ ſo kommt der Mutter-Mund in vorige Oeff- nung/ wie er vor den Wehen war. Die rechte Wehen aber bey angehender rechten Geburt/ wenn das Kind recht zur Geburt ſtehet/ dringen in den Mutter-Mund/ und zwingen ihn von Wehen zu Wehen/ daß er ſich nach und nach mehr aufgiebet. Man hat es bald im Angriff wenn die Wehen kommen/ wie der Mutter-Mund ſich erweitert. Die rechten Wehen ſind von den wilden Wehen gar leichte zu erkennen und zu unterſcheiden. XXIV. Fr. Juſt. Was iſt denn die Urſache/ wenn die Wehe-Muͤtter das Kreißen anfangen/ und hernach gleich- wol die Frauen etliche Wochen gehen/ ehe ſie gebaͤhren? Chriſt. Daran ſeyn die wilden Wehen und die unver- ſtaͤndigen Wehe-Muͤtter ſchuld/ weil dieſe keinen Grund wiſ- ſen die wilden von den rechten Wehen zu entſcheiden. XXV. Fr. Juſt. Kan auch die Natur durch eine unerfahr- ne Wehe-Mutter uͤbereilet werden/ daß ſie/ wenn es gleich noch nicht Zeit waͤre/ gebaͤhren muͤßte/ von bloſſem An- greiffen? Chriſt.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690/353
Zitationshilfe:	Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siegemund_unterricht_1690/353>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.