Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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An den Leser.

sten/ da er sich hören lässet: In tota Sacra Scri-
ptura non extat istud naturae vocabulum, sed
ubique dicitur, hoc effecit Deus, hoc fecit
Deus, ut illud fieret. &c. Hierbey nun mag es
beruhen/ zumalen diese Materi viel gelehrte
Männer in ihren Schrifften umständig all schon
aus geführet/ un ihrem Mit-Christen zu erwegen
vorgestellt haben. Es wird ausser Zweiffel den-
noch wol/ wie bißhero/ also auch hinführo bey
deme bewenden/ was oben angeregter Königli-
che Prophet David in seinem 92. Psalm hier-
von Propheceyet/ daß/ ob schon die Wercke des
HErrn/ noch so groß und wunderbar/ und diese/
so ihrer achten/ eitel Lust darob empfinden; den-
noch solches von den Thoren nicht geglaubet/
und von den Narren nicht geachtet werde. Al-
lermassen aber nicht zu zweiffeln. Der Christ-
liche wol-geneigte Leser werde bey dieser Panegy-
ri auf dem Theatro dieser Welt/ unter der Zahl
der Spectatorum und Anschauer der Wunder
GOttes/ deren zwar der gantze Erd-Kreiß voll
ist/ sich mit befinden/ bedacht/ daß bey allen de-
nen/ die in glaubiger Zuversicht dermal einsten
hoffen/ Jnnwohner und Besitzer der andern und
Neuen-Welt zu werden/ nicht fehlen könne/ auch
allbereit schon hier in dieser Welt eine Begierde
und Vorschmack fühlen/ und deroselben Wun-
der-Geburten freuden-voller Offenbahrung in
sich wenigst etlicher massen/ ob schon unvollkom-
men/ empfinden: Und also nicht nur Philoso-

phice

An den Leſer.

ſten/ da er ſich hören läſſet: In tota Sacra Scri-
ptura non extat iſtud naturæ vocabulum, ſed
ubique dicitur, hoc effecit Deus, hoc fecit
Deus, ut illud fieret. &c. Hierbey nun mag es
beruhen/ zumalen dieſe Materi viel gelehrte
Männer in ihren Schrifften umſtändig all ſchon
aus geführet/ un ihrem Mit-Chriſten zu erwegen
vorgeſtellt haben. Es wird auſſer Zweiffel den-
noch wol/ wie bißhero/ alſo auch hinführo bey
deme bewenden/ was oben angeregter Königli-
che Prophet David in ſeinem 92. Pſalm hier-
von Propheceyet/ daß/ ob ſchon die Wercke des
HErꝛn/ noch ſo groß und wunderbar/ und dieſe/
ſo ihrer achten/ eitel Luſt darob empfinden; den-
noch ſolches von den Thoren nicht geglaubet/
und von den Narren nicht geachtet werde. Al-
lermaſſen aber nicht zu zweiffeln. Der Chriſt-
liche wol-geneigte Leſer werde bey dieſer Panegy-
ri auf dem Theatro dieſer Welt/ unter der Zahl
der Spectatorum und Anſchauer der Wunder
GOttes/ deren zwar der gantze Erd-Kreiß voll
iſt/ ſich mit befinden/ bedacht/ daß bey allen de-
nen/ die in glaubiger Zuverſicht dermal einſten
hoffen/ Jnnwohner und Beſitzer der andern und
Neuen-Welt zu werden/ nicht fehlen könne/ auch
allbereit ſchon hier in dieſer Welt eine Begierde
und Vorſchmack fühlen/ und deroſelben Wun-
der-Geburten freuden-voller Offenbahrung in
ſich wenigſt etlicher maſſen/ ob ſchon unvollkom-
men/ empfinden: Und alſo nicht nur Philoſo-

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[0033] An den Leſer. ſten/ da er ſich hören läſſet: In tota Sacra Scri- ptura non extat iſtud naturæ vocabulum, ſed ubique dicitur, hoc effecit Deus, hoc fecit Deus, ut illud fieret. &c. Hierbey nun mag es beruhen/ zumalen dieſe Materi viel gelehrte Männer in ihren Schrifften umſtändig all ſchon aus geführet/ un ihrem Mit-Chriſten zu erwegen vorgeſtellt haben. Es wird auſſer Zweiffel den- noch wol/ wie bißhero/ alſo auch hinführo bey deme bewenden/ was oben angeregter Königli- che Prophet David in ſeinem 92. Pſalm hier- von Propheceyet/ daß/ ob ſchon die Wercke des HErꝛn/ noch ſo groß und wunderbar/ und dieſe/ ſo ihrer achten/ eitel Luſt darob empfinden; den- noch ſolches von den Thoren nicht geglaubet/ und von den Narren nicht geachtet werde. Al- lermaſſen aber nicht zu zweiffeln. Der Chriſt- liche wol-geneigte Leſer werde bey dieſer Panegy- ri auf dem Theatro dieſer Welt/ unter der Zahl der Spectatorum und Anſchauer der Wunder GOttes/ deren zwar der gantze Erd-Kreiß voll iſt/ ſich mit befinden/ bedacht/ daß bey allen de- nen/ die in glaubiger Zuverſicht dermal einſten hoffen/ Jnnwohner und Beſitzer der andern und Neuen-Welt zu werden/ nicht fehlen könne/ auch allbereit ſchon hier in dieſer Welt eine Begierde und Vorſchmack fühlen/ und deroſelben Wun- der-Geburten freuden-voller Offenbahrung in ſich wenigſt etlicher maſſen/ ob ſchon unvollkom- men/ empfinden: Und alſo nicht nur Philoſo- phicè

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/33>, abgerufen am 22.11.2024.

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