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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

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dieser großen Schau, auch das ein Zeichen, daß Dichtung pse_082.002
immer nur in geschichtlicher Wirklichkeit Ereignis wird.

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Das wirkt sich auch insofern aus, als ja jeder Dichter in pse_082.004
einer bestimmt geschichteten und gearteten Gemeinschaft pse_082.005
leben muß, er ist stark gesellschaftlich bedingt. Da er in der pse_082.006
Dichtung verwesentlicht, die Gesellschaft aber geschichtliche pse_082.007
Realität ist, steht er als Schöpfer immer auch der Gesellschaft pse_082.008
gegenüber. Er steht immer kritisch zu ihr, will an ihr pse_082.009
heilen, bessern, tadeln, spotten. Besonders in der heutigen pse_082.010
Zeit, die eine so ungeheure Verästelung der menschlichen pse_082.011
Gruppen zeigt, gerät er oft in schwere Lagen, wenn er sich die pse_082.012
Freiheit des Menschen als Schaffender wahren will. Aber pse_082.013
schon Goethe hat im "Tasso" die Tragik der Gegensätzlichkeit pse_082.014
zwischen der Gesellschaft und dem Genie gestaltet, das pse_082.015
zugleich immer in einer Gemeinschaft steht. So überkommen pse_082.016
auch ihn alle menschlichen Schicksale, vor allem in der engsten pse_082.017
Form der Gemeinschaft, und doch der innigsten, der pse_082.018
Liebe. Fügt er sich ein, kann es Glück, aber auch Beugen und pse_082.019
Einschlafen bedeuten. Widersetzt er sich, so sind Armut, pse_082.020
Leiden und Schuld sein Schicksal. Und all das formt auch mit pse_082.021
an den Kunstwerken, die er als solch erdgebundener Mensch pse_082.022
schafft.

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Das dichterische Schaffen

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Die Psychologie des dichterischen Schaffens ist nicht unsere pse_082.025
Aufgabe, sie dient auch nicht vor allem dem Verstehen des pse_082.026
dichterischen Kunstwerks. Das Werk in seiner vollendeten pse_082.027
Prägung ist unser Hauptgegenstand. Aber in der geschlossenen pse_082.028
Gestalt der Dichtung bleiben vielfach Spuren des Weges pse_082.029
zu ihr zurück. Auch hier ergeben sich viele Fragen. Nur die pse_082.030
für uns wichtigsten seien kurz gestreift.

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Der allgemeine Weg zu einer Dichtung kann durchaus verschieden pse_082.032
sein. Das eine Mal führen immer neue Stöße in immer pse_082.033
neue Richtungen aus jedesmal anderen Situationen zum vollendeten pse_082.034
Werk, wobei nur der weiteste Rahmen oder eine pse_082.035
ungefähr umschriebene Gestalt die Einheit für alle diese pse_082.036
Schaffensstöße bildet; so sehen wir heute das Werden von pse_082.037
Goethes "Faust". Ein anderes Mal erleben wir die intensive, in

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dieser großen Schau, auch das ein Zeichen, daß Dichtung pse_082.002
immer nur in geschichtlicher Wirklichkeit Ereignis wird.

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Das wirkt sich auch insofern aus, als ja jeder Dichter in pse_082.004
einer bestimmt geschichteten und gearteten Gemeinschaft pse_082.005
leben muß, er ist stark gesellschaftlich bedingt. Da er in der pse_082.006
Dichtung verwesentlicht, die Gesellschaft aber geschichtliche pse_082.007
Realität ist, steht er als Schöpfer immer auch der Gesellschaft pse_082.008
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zwischen der Gesellschaft und dem Genie gestaltet, das pse_082.015
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auch ihn alle menschlichen Schicksale, vor allem in der engsten pse_082.017
Form der Gemeinschaft, und doch der innigsten, der pse_082.018
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Einschlafen bedeuten. Widersetzt er sich, so sind Armut, pse_082.020
Leiden und Schuld sein Schicksal. Und all das formt auch mit pse_082.021
an den Kunstwerken, die er als solch erdgebundener Mensch pse_082.022
schafft.

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Das dichterische Schaffen

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Die Psychologie des dichterischen Schaffens ist nicht unsere pse_082.025
Aufgabe, sie dient auch nicht vor allem dem Verstehen des pse_082.026
dichterischen Kunstwerks. Das Werk in seiner vollendeten pse_082.027
Prägung ist unser Hauptgegenstand. Aber in der geschlossenen pse_082.028
Gestalt der Dichtung bleiben vielfach Spuren des Weges pse_082.029
zu ihr zurück. Auch hier ergeben sich viele Fragen. Nur die pse_082.030
für uns wichtigsten seien kurz gestreift.

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Der allgemeine Weg zu einer Dichtung kann durchaus verschieden pse_082.032
sein. Das eine Mal führen immer neue Stöße in immer pse_082.033
neue Richtungen aus jedesmal anderen Situationen zum vollendeten pse_082.034
Werk, wobei nur der weiteste Rahmen oder eine pse_082.035
ungefähr umschriebene Gestalt die Einheit für alle diese pse_082.036
Schaffensstöße bildet; so sehen wir heute das Werden von pse_082.037
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Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/98>, abgerufen am 07.05.2024.