Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pse_592.001
Hintergründe. Aus den alten Chören und ihren Funktionen pse_592.002
haben sich Sproßformen gebildet: die Vertrautenrollen, die pse_592.003
Monologe, die verschiedenen lyrischen Einlagen. 2. Eine pse_592.004
Gruppe, die gleichsam unter den Vorgang hinuntergebaut ist, pse_592.005
das Untere bildet: die Masse. In sie kann das Unedle und Gemeine pse_592.006
abreagiert werden. Die Masse gestaltet damit auch das pse_592.007
Milieu, in dem die Handlung abläuft, wie in Goethes "Egmont"; pse_592.008
in ihr spiegelt sich teilweise der Held, so Florian pse_592.009
Geyer; sie kann auch an der Handlung teilnehmen oder pse_592.010
wesentliches Glied der Handlung sein und sich dabei veredeln pse_592.011
("Tell"). Sie hat also mannigfache Aufgaben.

pse_592.012
Die Rolle der Figuren im Gesamtbau des Dramas kann verschieden pse_592.013
sein. Man kann zunächst grobschlächtig ein Handlungs- pse_592.014
und ein Charakterdrama unterscheiden, jenes vor allem pse_592.015
in der Antike, dieses bei Shakespeare sehen. Verschiedene pse_592.016
Zeiten haben die beiden Möglichkeiten verschieden gewertet. pse_592.017
Aber die Grundfrage, die auch hier zu stellen ist, läßt drei pse_592.018
Arten zu, und damit auch eine dreifache Rolle der Figuren. pse_592.019
Diese Frage ist: worin wurzelt das Dramatische? Worin pse_592.020
offenbart sich im dramatischen Vorgang vor allem die Urgespaltenheit? pse_592.021
Die drei Arten sind natürlich idealisierte Reinformen. pse_592.022
Das Dramatische kann zunächst im Wesen bestimmter pse_592.023
Menschen ruhen: Hamlet, Macbeth, Lear, Othello, aber pse_592.024
auch Gestalten Ibsens, Strindbergs, Hauptmanns. In diesem pse_592.025
Wesen oder in seiner Auseinandersetzung mit der Mitwelt pse_592.026
enthüllt sich die ewige Seinsgespanntheit. Dann in einer bestimmten pse_592.027
Handlung: so in "Antigone", "Ödipus", in Shakespeares pse_592.028
"Cäsar", in "Maria Stuart". Die Menschen werden pse_592.029
in eine bestimmte Konstellation hineingerissen, sie müssen pse_592.030
darauf reagieren, und daraus enthüllt sich wieder das Urdramatische. pse_592.031
Endlich offenbaren die irdische Handlung und pse_592.032
die in ihr sich auswirkenden Gestalten über das Einmalige der pse_592.033
Handlung und das Dasein der Personen hinaus die Weltstruktur, pse_592.034
Handlung und Personen werden zu dichterischen pse_592.035
Symbolen für den Bau der Welt. Erst in dieser Enthüllung pse_592.036
eines Transzendenten oder Metaphysischen haben wir den pse_592.037
eigentlichen Sinn des Dramas. Die Urgespaltenheit liegt entweder pse_592.038
in der Weltstruktur oder in der Spannung Diesseits --

pse_592.001
Hintergründe. Aus den alten Chören und ihren Funktionen pse_592.002
haben sich Sproßformen gebildet: die Vertrautenrollen, die pse_592.003
Monologe, die verschiedenen lyrischen Einlagen. 2. Eine pse_592.004
Gruppe, die gleichsam unter den Vorgang hinuntergebaut ist, pse_592.005
das Untere bildet: die Masse. In sie kann das Unedle und Gemeine pse_592.006
abreagiert werden. Die Masse gestaltet damit auch das pse_592.007
Milieu, in dem die Handlung abläuft, wie in Goethes »Egmont«; pse_592.008
in ihr spiegelt sich teilweise der Held, so Florian pse_592.009
Geyer; sie kann auch an der Handlung teilnehmen oder pse_592.010
wesentliches Glied der Handlung sein und sich dabei veredeln pse_592.011
(»Tell«). Sie hat also mannigfache Aufgaben.

pse_592.012
Die Rolle der Figuren im Gesamtbau des Dramas kann verschieden pse_592.013
sein. Man kann zunächst grobschlächtig ein Handlungs- pse_592.014
und ein Charakterdrama unterscheiden, jenes vor allem pse_592.015
in der Antike, dieses bei Shakespeare sehen. Verschiedene pse_592.016
Zeiten haben die beiden Möglichkeiten verschieden gewertet. pse_592.017
Aber die Grundfrage, die auch hier zu stellen ist, läßt drei pse_592.018
Arten zu, und damit auch eine dreifache Rolle der Figuren. pse_592.019
Diese Frage ist: worin wurzelt das Dramatische? Worin pse_592.020
offenbart sich im dramatischen Vorgang vor allem die Urgespaltenheit? pse_592.021
Die drei Arten sind natürlich idealisierte Reinformen. pse_592.022
Das Dramatische kann zunächst im Wesen bestimmter pse_592.023
Menschen ruhen: Hamlet, Macbeth, Lear, Othello, aber pse_592.024
auch Gestalten Ibsens, Strindbergs, Hauptmanns. In diesem pse_592.025
Wesen oder in seiner Auseinandersetzung mit der Mitwelt pse_592.026
enthüllt sich die ewige Seinsgespanntheit. Dann in einer bestimmten pse_592.027
Handlung: so in »Antigone«, »Ödipus«, in Shakespeares pse_592.028
»Cäsar«, in »Maria Stuart«. Die Menschen werden pse_592.029
in eine bestimmte Konstellation hineingerissen, sie müssen pse_592.030
darauf reagieren, und daraus enthüllt sich wieder das Urdramatische. pse_592.031
Endlich offenbaren die irdische Handlung und pse_592.032
die in ihr sich auswirkenden Gestalten über das Einmalige der pse_592.033
Handlung und das Dasein der Personen hinaus die Weltstruktur, pse_592.034
Handlung und Personen werden zu dichterischen pse_592.035
Symbolen für den Bau der Welt. Erst in dieser Enthüllung pse_592.036
eines Transzendenten oder Metaphysischen haben wir den pse_592.037
eigentlichen Sinn des Dramas. Die Urgespaltenheit liegt entweder pse_592.038
in der Weltstruktur oder in der Spannung Diesseits — 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0608" n="592"/><lb n="pse_592.001"/>
Hintergründe. Aus den alten Chören und ihren Funktionen <lb n="pse_592.002"/>
haben sich Sproßformen gebildet: die Vertrautenrollen, die <lb n="pse_592.003"/>
Monologe, die verschiedenen lyrischen Einlagen. 2. Eine <lb n="pse_592.004"/>
Gruppe, die gleichsam unter den Vorgang hinuntergebaut ist, <lb n="pse_592.005"/>
das Untere bildet: die Masse. In sie kann das Unedle und Gemeine <lb n="pse_592.006"/>
abreagiert werden. Die Masse gestaltet damit auch das <lb n="pse_592.007"/>
Milieu, in dem die Handlung abläuft, wie in Goethes »Egmont«; <lb n="pse_592.008"/>
in ihr spiegelt sich teilweise der Held, so Florian <lb n="pse_592.009"/>
Geyer; sie kann auch an der Handlung teilnehmen oder <lb n="pse_592.010"/>
wesentliches Glied der Handlung sein und sich dabei veredeln <lb n="pse_592.011"/>
(»Tell«). Sie hat also mannigfache Aufgaben.</p>
              <p><lb n="pse_592.012"/>
Die Rolle der Figuren im Gesamtbau des Dramas kann verschieden <lb n="pse_592.013"/>
sein. Man kann zunächst grobschlächtig ein Handlungs- <lb n="pse_592.014"/>
und ein Charakterdrama unterscheiden, jenes vor allem <lb n="pse_592.015"/>
in der Antike, dieses bei Shakespeare sehen. Verschiedene <lb n="pse_592.016"/>
Zeiten haben die beiden Möglichkeiten verschieden gewertet. <lb n="pse_592.017"/>
Aber die Grundfrage, die auch hier zu stellen ist, läßt drei <lb n="pse_592.018"/>
Arten zu, und damit auch eine dreifache Rolle der Figuren. <lb n="pse_592.019"/>
Diese Frage ist: worin wurzelt das Dramatische? Worin <lb n="pse_592.020"/>
offenbart sich im dramatischen Vorgang vor allem die Urgespaltenheit? <lb n="pse_592.021"/>
Die drei Arten sind natürlich idealisierte Reinformen. <lb n="pse_592.022"/>
Das Dramatische kann zunächst im Wesen bestimmter <lb n="pse_592.023"/>
Menschen ruhen: Hamlet, Macbeth, Lear, Othello, aber <lb n="pse_592.024"/>
auch Gestalten Ibsens, Strindbergs, Hauptmanns. In diesem <lb n="pse_592.025"/>
Wesen oder in seiner Auseinandersetzung mit der Mitwelt <lb n="pse_592.026"/>
enthüllt sich die ewige Seinsgespanntheit. Dann in einer bestimmten <lb n="pse_592.027"/>
Handlung: so in »Antigone«, »Ödipus«, in Shakespeares <lb n="pse_592.028"/>
»Cäsar«, in »Maria Stuart«. Die Menschen werden <lb n="pse_592.029"/>
in eine bestimmte Konstellation hineingerissen, sie müssen <lb n="pse_592.030"/>
darauf reagieren, und daraus enthüllt sich wieder das Urdramatische. <lb n="pse_592.031"/>
Endlich offenbaren die irdische Handlung und <lb n="pse_592.032"/>
die in ihr sich auswirkenden Gestalten über das Einmalige der <lb n="pse_592.033"/>
Handlung und das Dasein der Personen hinaus die Weltstruktur, <lb n="pse_592.034"/>
Handlung und Personen werden zu dichterischen <lb n="pse_592.035"/>
Symbolen für den Bau der Welt. Erst in dieser Enthüllung <lb n="pse_592.036"/>
eines Transzendenten oder Metaphysischen haben wir den <lb n="pse_592.037"/>
eigentlichen Sinn des Dramas. Die Urgespaltenheit liegt entweder <lb n="pse_592.038"/>
in der Weltstruktur oder in der Spannung Diesseits &#x2014;
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[592/0608] pse_592.001 Hintergründe. Aus den alten Chören und ihren Funktionen pse_592.002 haben sich Sproßformen gebildet: die Vertrautenrollen, die pse_592.003 Monologe, die verschiedenen lyrischen Einlagen. 2. Eine pse_592.004 Gruppe, die gleichsam unter den Vorgang hinuntergebaut ist, pse_592.005 das Untere bildet: die Masse. In sie kann das Unedle und Gemeine pse_592.006 abreagiert werden. Die Masse gestaltet damit auch das pse_592.007 Milieu, in dem die Handlung abläuft, wie in Goethes »Egmont«; pse_592.008 in ihr spiegelt sich teilweise der Held, so Florian pse_592.009 Geyer; sie kann auch an der Handlung teilnehmen oder pse_592.010 wesentliches Glied der Handlung sein und sich dabei veredeln pse_592.011 (»Tell«). Sie hat also mannigfache Aufgaben. pse_592.012 Die Rolle der Figuren im Gesamtbau des Dramas kann verschieden pse_592.013 sein. Man kann zunächst grobschlächtig ein Handlungs- pse_592.014 und ein Charakterdrama unterscheiden, jenes vor allem pse_592.015 in der Antike, dieses bei Shakespeare sehen. Verschiedene pse_592.016 Zeiten haben die beiden Möglichkeiten verschieden gewertet. pse_592.017 Aber die Grundfrage, die auch hier zu stellen ist, läßt drei pse_592.018 Arten zu, und damit auch eine dreifache Rolle der Figuren. pse_592.019 Diese Frage ist: worin wurzelt das Dramatische? Worin pse_592.020 offenbart sich im dramatischen Vorgang vor allem die Urgespaltenheit? pse_592.021 Die drei Arten sind natürlich idealisierte Reinformen. pse_592.022 Das Dramatische kann zunächst im Wesen bestimmter pse_592.023 Menschen ruhen: Hamlet, Macbeth, Lear, Othello, aber pse_592.024 auch Gestalten Ibsens, Strindbergs, Hauptmanns. In diesem pse_592.025 Wesen oder in seiner Auseinandersetzung mit der Mitwelt pse_592.026 enthüllt sich die ewige Seinsgespanntheit. Dann in einer bestimmten pse_592.027 Handlung: so in »Antigone«, »Ödipus«, in Shakespeares pse_592.028 »Cäsar«, in »Maria Stuart«. Die Menschen werden pse_592.029 in eine bestimmte Konstellation hineingerissen, sie müssen pse_592.030 darauf reagieren, und daraus enthüllt sich wieder das Urdramatische. pse_592.031 Endlich offenbaren die irdische Handlung und pse_592.032 die in ihr sich auswirkenden Gestalten über das Einmalige der pse_592.033 Handlung und das Dasein der Personen hinaus die Weltstruktur, pse_592.034 Handlung und Personen werden zu dichterischen pse_592.035 Symbolen für den Bau der Welt. Erst in dieser Enthüllung pse_592.036 eines Transzendenten oder Metaphysischen haben wir den pse_592.037 eigentlichen Sinn des Dramas. Die Urgespaltenheit liegt entweder pse_592.038 in der Weltstruktur oder in der Spannung Diesseits —

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/608
Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 592. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/608>, abgerufen am 22.11.2024.