Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
pse_456.001
IV pse_456.002
DIE EPIK
pse_456.003
Das Erzählen

pse_456.004
Wir wollen mit dem Worte "Epik" die Gesamtheit erzählender pse_456.005
Dichtung bezeichnen. In diesem Sinne kann "episch" pse_456.006
auch "erzählend" bedeuten. Es muß aber daran erinnert werden, pse_456.007
daß mit dem gleichen Wort im Sinne Staigers auch eine pse_456.008
menschlich-dichterische Grundhaltung gemeint ist, auf die pse_456.009
wir noch öfter hinweisen werden.

pse_456.010
Alle epische Dichtung hat als Ursituation das Erzählen. pse_456.011
Daran sind deutlich zwei Seiten unterscheidbar: 1. Jedes pse_456.012
Erzählen ist Sprechen, damit an Sprache gebunden, damit an pse_456.013
ihr Wesen, ihre schöpferischen Kräfte und ihre geistigen pse_456.014
Leistungen. 2. Jedes Erzählen setzt immer einen Erzähler im pse_456.015
Kreise von Zuhörern voraus. Wenn das auch in der heutigen pse_456.016
Kulturlage nicht mehr deutlich ist, so bleibt diese Situation pse_456.017
doch immer noch spürbar, vor allem im Verhältnis Autor -- pse_456.018
Leser und in Möglichkeiten der Erzähltechnik. J. Joyce in pse_456.019
seinem "Ulysses" sucht allerdings diese Ursituation weitgehend pse_456.020
zu verdecken oder gar zu zerstören.

pse_456.021
Die Ursituation des Erzählens besteht im Berichten. Wir pse_456.022
fassen im Augenblick dieses Wort in einem umfassenden Sinn, pse_456.023
nicht wie gleich später in einem engeren. Eine Welt von Begebenheiten pse_456.024
ist gleichsam die Energiequelle, sie wird im Sprechen pse_456.025
aufgebaut und zu einer Handlung zusammengezogen. pse_456.026
Die Grundform lautet -- so hat schon Herder erkannt -- "Es pse_456.027
ward". Aber sofort muß man diesem "Es ward" noch hinzufügen: pse_456.028
"und dann". Damit ist das ideale Grundgerüst alles pse_456.029
Erzählens festgelegt.

pse_456.030
Die Entfaltung aus diesem Grundgerüst entspricht nun pse_456.031
genau der Entfaltung der Sprache. Wir haben erkannt, daß pse_456.032
in der Urform alles sprachlichen Gestaltens ein Erfahrungsstück pse_456.033
aus der Fülle des Erlebens sprachlich neu gebaut wird.

pse_456.001
IV pse_456.002
DIE EPIK
pse_456.003
Das Erzählen

pse_456.004
Wir wollen mit dem Worte »Epik« die Gesamtheit erzählender pse_456.005
Dichtung bezeichnen. In diesem Sinne kann »episch« pse_456.006
auch »erzählend« bedeuten. Es muß aber daran erinnert werden, pse_456.007
daß mit dem gleichen Wort im Sinne Staigers auch eine pse_456.008
menschlich-dichterische Grundhaltung gemeint ist, auf die pse_456.009
wir noch öfter hinweisen werden.

pse_456.010
Alle epische Dichtung hat als Ursituation das Erzählen. pse_456.011
Daran sind deutlich zwei Seiten unterscheidbar: 1. Jedes pse_456.012
Erzählen ist Sprechen, damit an Sprache gebunden, damit an pse_456.013
ihr Wesen, ihre schöpferischen Kräfte und ihre geistigen pse_456.014
Leistungen. 2. Jedes Erzählen setzt immer einen Erzähler im pse_456.015
Kreise von Zuhörern voraus. Wenn das auch in der heutigen pse_456.016
Kulturlage nicht mehr deutlich ist, so bleibt diese Situation pse_456.017
doch immer noch spürbar, vor allem im Verhältnis Autor — pse_456.018
Leser und in Möglichkeiten der Erzähltechnik. J. Joyce in pse_456.019
seinem »Ulysses« sucht allerdings diese Ursituation weitgehend pse_456.020
zu verdecken oder gar zu zerstören.

pse_456.021
Die Ursituation des Erzählens besteht im Berichten. Wir pse_456.022
fassen im Augenblick dieses Wort in einem umfassenden Sinn, pse_456.023
nicht wie gleich später in einem engeren. Eine Welt von Begebenheiten pse_456.024
ist gleichsam die Energiequelle, sie wird im Sprechen pse_456.025
aufgebaut und zu einer Handlung zusammengezogen. pse_456.026
Die Grundform lautet — so hat schon Herder erkannt — »Es pse_456.027
ward«. Aber sofort muß man diesem »Es ward« noch hinzufügen: pse_456.028
»und dann«. Damit ist das ideale Grundgerüst alles pse_456.029
Erzählens festgelegt.

pse_456.030
Die Entfaltung aus diesem Grundgerüst entspricht nun pse_456.031
genau der Entfaltung der Sprache. Wir haben erkannt, daß pse_456.032
in der Urform alles sprachlichen Gestaltens ein Erfahrungsstück pse_456.033
aus der Fülle des Erlebens sprachlich neu gebaut wird. 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0472" n="E456"/>
        <div n="2">
          <lb n="pse_456.001"/>
          <head> <hi rendition="#c">IV <lb n="pse_456.002"/> <hi rendition="#g">DIE EPIK</hi></hi> </head>
          <div n="3">
            <lb n="pse_456.003"/>
            <head> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#i">Das Erzählen</hi> </hi> </head>
            <p><lb n="pse_456.004"/>
Wir wollen mit dem Worte »Epik« die Gesamtheit erzählender <lb n="pse_456.005"/>
Dichtung bezeichnen. In diesem Sinne kann »episch« <lb n="pse_456.006"/>
auch »erzählend« bedeuten. Es muß aber daran erinnert werden, <lb n="pse_456.007"/>
daß mit dem gleichen Wort im Sinne Staigers auch eine <lb n="pse_456.008"/>
menschlich-dichterische Grundhaltung gemeint ist, auf die <lb n="pse_456.009"/>
wir noch öfter hinweisen werden.</p>
            <p><lb n="pse_456.010"/>
Alle epische Dichtung hat als Ursituation das Erzählen. <lb n="pse_456.011"/>
Daran sind deutlich zwei Seiten unterscheidbar: 1. Jedes <lb n="pse_456.012"/>
Erzählen ist Sprechen, damit an Sprache gebunden, damit an <lb n="pse_456.013"/>
ihr Wesen, ihre schöpferischen Kräfte und ihre geistigen <lb n="pse_456.014"/>
Leistungen. 2. Jedes Erzählen setzt immer einen Erzähler im <lb n="pse_456.015"/>
Kreise von Zuhörern voraus. Wenn das auch in der heutigen <lb n="pse_456.016"/>
Kulturlage nicht mehr deutlich ist, so bleibt diese Situation <lb n="pse_456.017"/>
doch immer noch spürbar, vor allem im Verhältnis Autor &#x2014; <lb n="pse_456.018"/>
Leser und in Möglichkeiten der Erzähltechnik. J. Joyce in <lb n="pse_456.019"/>
seinem »Ulysses« sucht allerdings diese Ursituation weitgehend <lb n="pse_456.020"/>
zu verdecken oder gar zu zerstören.</p>
            <p><lb n="pse_456.021"/>
Die Ursituation des Erzählens besteht im Berichten. Wir <lb n="pse_456.022"/>
fassen im Augenblick dieses Wort in einem umfassenden Sinn, <lb n="pse_456.023"/>
nicht wie gleich später in einem engeren. Eine Welt von Begebenheiten <lb n="pse_456.024"/>
ist gleichsam die Energiequelle, sie wird im Sprechen <lb n="pse_456.025"/>
aufgebaut und zu einer Handlung zusammengezogen. <lb n="pse_456.026"/>
Die Grundform lautet &#x2014; so hat schon Herder erkannt &#x2014; »Es <lb n="pse_456.027"/>
ward«. Aber sofort muß man diesem »Es ward« noch hinzufügen: <lb n="pse_456.028"/>
»und dann«. Damit ist das ideale Grundgerüst alles <lb n="pse_456.029"/>
Erzählens festgelegt.</p>
            <p><lb n="pse_456.030"/>
Die Entfaltung aus diesem Grundgerüst entspricht nun <lb n="pse_456.031"/>
genau der Entfaltung der Sprache. Wir haben erkannt, daß <lb n="pse_456.032"/>
in der Urform alles sprachlichen Gestaltens ein Erfahrungsstück <lb n="pse_456.033"/>
aus der Fülle des Erlebens sprachlich neu gebaut wird.
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[E456/0472] pse_456.001 IV pse_456.002 DIE EPIK pse_456.003 Das Erzählen pse_456.004 Wir wollen mit dem Worte »Epik« die Gesamtheit erzählender pse_456.005 Dichtung bezeichnen. In diesem Sinne kann »episch« pse_456.006 auch »erzählend« bedeuten. Es muß aber daran erinnert werden, pse_456.007 daß mit dem gleichen Wort im Sinne Staigers auch eine pse_456.008 menschlich-dichterische Grundhaltung gemeint ist, auf die pse_456.009 wir noch öfter hinweisen werden. pse_456.010 Alle epische Dichtung hat als Ursituation das Erzählen. pse_456.011 Daran sind deutlich zwei Seiten unterscheidbar: 1. Jedes pse_456.012 Erzählen ist Sprechen, damit an Sprache gebunden, damit an pse_456.013 ihr Wesen, ihre schöpferischen Kräfte und ihre geistigen pse_456.014 Leistungen. 2. Jedes Erzählen setzt immer einen Erzähler im pse_456.015 Kreise von Zuhörern voraus. Wenn das auch in der heutigen pse_456.016 Kulturlage nicht mehr deutlich ist, so bleibt diese Situation pse_456.017 doch immer noch spürbar, vor allem im Verhältnis Autor — pse_456.018 Leser und in Möglichkeiten der Erzähltechnik. J. Joyce in pse_456.019 seinem »Ulysses« sucht allerdings diese Ursituation weitgehend pse_456.020 zu verdecken oder gar zu zerstören. pse_456.021 Die Ursituation des Erzählens besteht im Berichten. Wir pse_456.022 fassen im Augenblick dieses Wort in einem umfassenden Sinn, pse_456.023 nicht wie gleich später in einem engeren. Eine Welt von Begebenheiten pse_456.024 ist gleichsam die Energiequelle, sie wird im Sprechen pse_456.025 aufgebaut und zu einer Handlung zusammengezogen. pse_456.026 Die Grundform lautet — so hat schon Herder erkannt — »Es pse_456.027 ward«. Aber sofort muß man diesem »Es ward« noch hinzufügen: pse_456.028 »und dann«. Damit ist das ideale Grundgerüst alles pse_456.029 Erzählens festgelegt. pse_456.030 Die Entfaltung aus diesem Grundgerüst entspricht nun pse_456.031 genau der Entfaltung der Sprache. Wir haben erkannt, daß pse_456.032 in der Urform alles sprachlichen Gestaltens ein Erfahrungsstück pse_456.033 aus der Fülle des Erlebens sprachlich neu gebaut wird.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/472
Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. E456. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/472>, abgerufen am 20.05.2024.