Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.Teutschen Fürsten-Stats Was der Landsherr für fleiß vnd Erkundigung anwende/ da- durch er zu Gebrauch der rechten Handhabungs Mittel angewiesen wird. WJe wir oben beym Beschluß der Beschreibung des weltlichen Regie- wendigkeit der Hand- habungs- Mittel. Der Zweck des gantzen Geistlichen Regiements/ wie auß vorhergehen- Gottes-
Teutſchen Fuͤrſten-Stats Was der Landsherr fuͤr fleiß vnd Erkundigung anwende/ da- durch er zu Gebrauch der rechten Handhabungs Mittel angewieſen wird. WJe wir oben beym Beſchluß der Beſchreibung des weltlichen Regie- wendigkeit der Hand- habungs- Mittel. Der Zweck des gantzen Geiſtlichen Regiements/ wie auß vorhergehen- Gottes-
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Teutſchen Fuͤrſten-Stats
Was der Landsherr fuͤr fleiß vnd Erkundigung anwende/ da-
durch er zu Gebrauch der rechten Handhabungs Mittel
angewieſen wird.
WJe wir oben beym Beſchluß der Beſchreibung des weltlichen Regie-
ments in einem ſonderbahren Capitel von der Handhabung vnnd
wuͤrcklichen Behauptung deſſelben gehandelt/ alſo iſt auch allhier
kuͤrtzlich dergleichen anfuͤhrung zu thun.
Der Zweck des gantzen Geiſtlichen Regiements/ wie auß vorhergehen-
den bekant iſt gehet dahin/ daß erſtlich die reine vnverfaͤlſchte Lehr vnd ordent-
licher Gottesdienſt/ zum andern Chriſtliche Tugend/ Zucht/ Erbarkeit/ liebe
vnnd mildigkeit erhalten/ hingegen aͤrgernuß/ Schand vnd Laſter verhuͤtet
werde: Ob nun wol/ wie oben im 11. Capitel auß fuͤhrlich vermeldet/ dieſes
heylſame Werck durch die Predigt des goͤttlichen Worts/ welches der Allmaͤch-
tige GOtt auß Gnaden vnd Barmhertzigkeit zu dem menſchlichen Geſchlecht/
verkuͤndigen leſt/ Hauptſachlich geſtifftet/ vnd dazu eben nothwendiger Weiſe
keine euſſerliche Handhabung erfodert wird/ ſondern die Krafft des Worts
Gottes vnd daß Ampt des H. Geiſtes vor ſich allein kraͤfftig vnd maͤchtig iſt die
Hertzen zu bekehren/ vnd den Suͤnden zu wehren/ daher auch die erſte außbrei-
tung der Chriſtlichen Lehre zu ſolcher Zeit durch Gottes wunderbahre Guͤtig-
keit vnd Verſehung/ am allermeiſten geſchehen/ da keine Obrigkeit dieſelbe ge-
foͤdert/ die bekehrten Chriſten/ vnd die Lehrer vnd Prediger auch damals in hoͤch
ſter Verfolgung vnd Schmach gelebet/ vnnd gar keine andere gewalt alß ihr
Ampt vnd den Gebrauch des Bind- vnd Loͤſeſchluͤſſels/ vnnd der abſonderung
oder Vermeidung eines aͤrgerlichen unbußfertigen Menſchen/ gehabt vnd ge-
braucht: So iſt es doch durch goͤttliche Mildigkeit dahin mit der Zeit kommen/
daß ſeine Kirche in ſo vielen Orten vnd Reichen der Welt nicht unter den Heyd-
niſchen Voͤlckern vnd deren Tyranniſchen Bottmaͤſſigkeit ſtecken blieben/ ſon-
dern ihre Koͤnige vnd Fuͤrſten ſelbſt zur Chriſtlichen Religion gebracht falſcher
Gottesdienſt oͤffentlich abgeſchafft/ vnd alſo dem Kirchenweſen ein Schutz vnd
Anſehen erweckt worden: Dahero es denn nun an deme/ daß die Chriſtlichen
Obrigkeiten von ihrer weltlichen Macht vnd Handhabungs-Mitteln den Kir-
chendienern zu deſto ſicherer vnd beſſerer Verrichtung ihres Ampts viel mit ge-
theilet/ alſo daß auch die Kirchen Cenſur derkleine vnd groſſe Bann/
davon wir in gedachten 11. Capitel geredet/ vnd daß erſte vnd eigentliche Hand-
habungs-Mittel des Kirchen-Regiements iſt/ auff ſolche Maß/ vnd ſo viel die
dabey mit unterlauffende wuͤrckliche Anſtalten vnd Zwangs-Mittel belangt/
mit weltlicher Macht vnd euſſerlichem Nachdruck zu beſtaͤrcken geweſen: Vnd
iſt ſolcher euſſerlicher Zwang vnd Handhabung ſo viel noͤtiger/ alldieweil die
Gottloſen boͤſen/ vnd Heuchleriſchen Leute/ nach dem der oͤffentliche Chriſtliche
Gottes-
2. Vom er-
ſten Hand-
habungs-
mittel dem
Bann.
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Zitationshilfe: | Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/202>, abgerufen am 22.07.2024. |