zu bessern, nicht, wohl aber die Gewalt. Wir leben in einem Staate, in welchem der Befehl des Königes Alles gilt; ihm sich zu widersetzen, erlaubt die Verfassung unsers Reiches, der Glaube, den wir von den Vätern ererbt, und das Gewissen des Volkes keinem von uns. Wir dürfen in allen öffentlichen Angelegenheiten nur alsdann sprechen, wenn der König uns zu Rathe zieht; und wenn wir gesprochen haben, so behält er noch immer freie Hand, zu thun, was er will; damit du aber erfahrest, was die Meinung der Besten im Volke über eure Angelegenheit ist, so werden sich die Aeltesten unseres Volkes versammeln, und vor euch ihre Meinung abgeben. Dieß ist, was uns zu thun übrig bleibt und unser König selbst uns nicht ver¬ weigern kann."
Und so geschah es. Antenor veranstaltete einen Rath der Aeltesten und führte die Gesandten in denselben ein. Hier führte er den Vorsitz und befragte die Häupter des Volkes der Reihe nach über die Gewaltthat des Paris. Die vornehmsten Männer Troja's erklärten der Reihe nach, daß sie die That für einen fluchwürdigen Frevel hielten; nur Antimachus, ein kriegslustiger aber tückischer Mann, vertheidigte den Raub der griechischen Fürstin. Er war von Paris mit reichlichen Gaben bestochen wor¬ den, wo es immer Gelegenheit gäbe, sich seiner anzuneh¬ men und die Auslieferung Helena's zu verhindern. Auch dießmal arbeitete er für diesen Zweck und hinter dem Rücken der Helden ertheilte er den ruchlosen Rath, die Gesandten der Griechen, drei ihrer tapfersten und klügsten Helden, umzubringen. Als aber die Trojaner diesen Vor¬ schlag mit Abscheu von sich wiesen, rieth er, sie wenig¬ stens so lange zu behalten, bis sie den gefangenen
zu beſſern, nicht, wohl aber die Gewalt. Wir leben in einem Staate, in welchem der Befehl des Königes Alles gilt; ihm ſich zu widerſetzen, erlaubt die Verfaſſung unſers Reiches, der Glaube, den wir von den Vätern ererbt, und das Gewiſſen des Volkes keinem von uns. Wir dürfen in allen öffentlichen Angelegenheiten nur alsdann ſprechen, wenn der König uns zu Rathe zieht; und wenn wir geſprochen haben, ſo behält er noch immer freie Hand, zu thun, was er will; damit du aber erfahreſt, was die Meinung der Beſten im Volke über eure Angelegenheit iſt, ſo werden ſich die Aelteſten unſeres Volkes verſammeln, und vor euch ihre Meinung abgeben. Dieß iſt, was uns zu thun übrig bleibt und unſer König ſelbſt uns nicht ver¬ weigern kann.“
Und ſo geſchah es. Antenor veranſtaltete einen Rath der Aelteſten und führte die Geſandten in denſelben ein. Hier führte er den Vorſitz und befragte die Häupter des Volkes der Reihe nach über die Gewaltthat des Paris. Die vornehmſten Männer Troja's erklärten der Reihe nach, daß ſie die That für einen fluchwürdigen Frevel hielten; nur Antimachus, ein kriegsluſtiger aber tückiſcher Mann, vertheidigte den Raub der griechiſchen Fürſtin. Er war von Paris mit reichlichen Gaben beſtochen wor¬ den, wo es immer Gelegenheit gäbe, ſich ſeiner anzuneh¬ men und die Auslieferung Helena's zu verhindern. Auch dießmal arbeitete er für dieſen Zweck und hinter dem Rücken der Helden ertheilte er den ruchloſen Rath, die Geſandten der Griechen, drei ihrer tapferſten und klügſten Helden, umzubringen. Als aber die Trojaner dieſen Vor¬ ſchlag mit Abſcheu von ſich wieſen, rieth er, ſie wenig¬ ſtens ſo lange zu behalten, bis ſie den gefangenen
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0102"n="80"/>
zu beſſern, nicht, wohl aber die Gewalt. Wir leben in<lb/>
einem Staate, in welchem der Befehl des Königes Alles<lb/>
gilt; ihm ſich zu widerſetzen, erlaubt die Verfaſſung unſers<lb/>
Reiches, der Glaube, den wir von den Vätern ererbt,<lb/>
und das Gewiſſen des Volkes keinem von uns. Wir<lb/>
dürfen in allen öffentlichen Angelegenheiten nur alsdann<lb/>ſprechen, wenn der König uns zu Rathe zieht; und wenn<lb/>
wir geſprochen haben, ſo behält er noch immer freie Hand,<lb/>
zu thun, was er will; damit du aber erfahreſt, was die<lb/>
Meinung der Beſten im Volke über eure Angelegenheit<lb/>
iſt, ſo werden ſich die Aelteſten unſeres Volkes verſammeln,<lb/>
und vor euch ihre Meinung abgeben. Dieß iſt, was uns<lb/>
zu thun übrig bleibt und unſer König ſelbſt uns nicht ver¬<lb/>
weigern kann.“</p><lb/><p>Und ſo geſchah es. Antenor veranſtaltete einen Rath<lb/>
der Aelteſten und führte die Geſandten in denſelben ein.<lb/>
Hier führte er den Vorſitz und befragte die Häupter des<lb/>
Volkes der Reihe nach über die Gewaltthat des Paris.<lb/>
Die vornehmſten Männer Troja's erklärten der Reihe<lb/>
nach, daß ſie die That für einen fluchwürdigen Frevel<lb/>
hielten; nur Antimachus, ein kriegsluſtiger aber tückiſcher<lb/>
Mann, vertheidigte den Raub der griechiſchen Fürſtin.<lb/>
Er war von Paris mit reichlichen Gaben beſtochen wor¬<lb/>
den, wo es immer Gelegenheit gäbe, ſich ſeiner anzuneh¬<lb/>
men und die Auslieferung Helena's zu verhindern. Auch<lb/>
dießmal arbeitete er für dieſen Zweck und hinter dem<lb/>
Rücken der Helden ertheilte er den ruchloſen Rath, die<lb/>
Geſandten der Griechen, drei ihrer tapferſten und klügſten<lb/>
Helden, umzubringen. Als aber die Trojaner dieſen Vor¬<lb/>ſchlag mit Abſcheu von ſich wieſen, rieth er, ſie wenig¬<lb/>ſtens ſo lange zu behalten, bis ſie den gefangenen<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[80/0102]
zu beſſern, nicht, wohl aber die Gewalt. Wir leben in
einem Staate, in welchem der Befehl des Königes Alles
gilt; ihm ſich zu widerſetzen, erlaubt die Verfaſſung unſers
Reiches, der Glaube, den wir von den Vätern ererbt,
und das Gewiſſen des Volkes keinem von uns. Wir
dürfen in allen öffentlichen Angelegenheiten nur alsdann
ſprechen, wenn der König uns zu Rathe zieht; und wenn
wir geſprochen haben, ſo behält er noch immer freie Hand,
zu thun, was er will; damit du aber erfahreſt, was die
Meinung der Beſten im Volke über eure Angelegenheit
iſt, ſo werden ſich die Aelteſten unſeres Volkes verſammeln,
und vor euch ihre Meinung abgeben. Dieß iſt, was uns
zu thun übrig bleibt und unſer König ſelbſt uns nicht ver¬
weigern kann.“
Und ſo geſchah es. Antenor veranſtaltete einen Rath
der Aelteſten und führte die Geſandten in denſelben ein.
Hier führte er den Vorſitz und befragte die Häupter des
Volkes der Reihe nach über die Gewaltthat des Paris.
Die vornehmſten Männer Troja's erklärten der Reihe
nach, daß ſie die That für einen fluchwürdigen Frevel
hielten; nur Antimachus, ein kriegsluſtiger aber tückiſcher
Mann, vertheidigte den Raub der griechiſchen Fürſtin.
Er war von Paris mit reichlichen Gaben beſtochen wor¬
den, wo es immer Gelegenheit gäbe, ſich ſeiner anzuneh¬
men und die Auslieferung Helena's zu verhindern. Auch
dießmal arbeitete er für dieſen Zweck und hinter dem
Rücken der Helden ertheilte er den ruchloſen Rath, die
Geſandten der Griechen, drei ihrer tapferſten und klügſten
Helden, umzubringen. Als aber die Trojaner dieſen Vor¬
ſchlag mit Abſcheu von ſich wieſen, rieth er, ſie wenig¬
ſtens ſo lange zu behalten, bis ſie den gefangenen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Schwab, Gustav: Die schönsten Sagen des klassischen Alterthums. Bd. 2. Stuttgart, 1839, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwab_sagen02_1839/102>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.