Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Status. vestis qualificat hominem, wie du sagst/ ihre Person als einCavalier zu praesentiren sich befliessen/ damit sie ja nicht für Schulschleicher/ Schulfüchs/ Arschpaucker möch- ten angesehen werden? welche/ daß man nicht ihre gute quali- täten/ und statliche naturalien, nicht von Gott/ sondern vom alten Adam her/ spühren möge/ bey Gastung und Hochzeiten sich dreyjäh- rig/ bey Jungfrauen/ Wittfrauen/ Ehefrauen Courtesisch/ bey gu- ten Sauffgesellen Bickelheringisch/ im Sauffen Heldenmässig/ im Tantzen Seiltäntzerisch/ im Juchtzen und Schreyen Stentorisch/ im Balgen und Rauffen Achillisch/ im Lästern und Schänden Ther- sitisch/ und in Summa nach allen Tugenden der Belials-Kinder sich perfect erwiesen? welche wol ehender zu Nacht im Hurhauß/ wie je- ner Candidatus damit er auß der Praxi hernach desto bes- ser wider Hurerey predigen könte/ dann wer nichts ver- sucht/ was solt der wissen? und frühe Morgens in der Kirchen sich eingefunden/ oder wol gar auß eines armen Cornuti Ehebeth auffs Holtz gestiegen/ und dann einen Sermon, auß einer Postillen/ mit solcher gravität/ mit solchen Worten und Geberden/ daher ge- schnitten/ daß männiglichen dencken solte; das last mir eine Predigt seyn! was wil auß dem Kind werden? welche wieder Ketze- tzereyen und Jrrthum auff der Cantzel gedonnert/ und dieselbe sampt dem gantzen atheismo im Busen getragen: wider Schand und La- ster geblitzet/ und doch in allen selbst biß über beyde Ohren gelegen: haben das Fluchen gestrafft/ und Tonnen voll sacramentirt: die Hof- fart gestrafft/ und mit weiten Hosen/ Reuterstiefflen/ pauschichten Plaudralten/ Nesteln/ Bändern/ Galanterien/ und dergleichen hast- biliter almodisirt: die Unzucht gestrafft/ da sie selbst zu Sodoma Beysitzer: das Fressen und Sauffen/ da sie selbst alle Tag im Luder ge- wesen? welche das Heil. Predigampt zum Ziel und Scheiben ihres Studii gesetzet/ offentlich darnach gezielt; bey ihres gleichen aber das- selbe verachtet und geschändet/ und was sie im Hertzen davon hal- ten/ gnugsam zuverstehen geben: dann wessen das Hertz voll ist/ geht das Maul über? welche Gunst zuerwerden aen Pfarr- herrn und Kirchendienern mit Bezeugung grosser Reverentz und De- muht auffgewartet/ und doch dieselbe bey guten Gesellen durch die Hechel gelassen/ auch wol ihren respect und credit bey Zuhörern zu schmälern/ alles getadelt/ was sie auch nicht gewust/ nicht gelernet/ nicht verstanden: daß man gedencken solte: iste sapit solus, reliqui volitant, velut umbrae? welche unter Bürgern und Bauren dispu- tirt wie Marck schreyer/ wann sie ihren Dreck sack verkauffen wollen; in Examinibus aber oder sonsten unter Gelehrten so stumm als wie Fisch/ nicht einmal pipsen dörffen/ wie die Mäuse? welche/ daß ichs kürtz- K k k
Status. veſtis qualificat hominem, wie du ſagſt/ ihre Perſon als einCavalier zu præſentiren ſich beflieſſen/ damit ſie ja nicht fuͤr Schulſchleicher/ Schulfuͤchs/ Arſchpaucker moͤch- ten angeſehen werden? welche/ daß man nicht ihre gute quali- taͤten/ und ſtatliche naturalien, nicht von Gott/ ſondern vom alten Adam her/ ſpuͤhren moͤge/ bey Gaſtung und Hochzeiten ſich dreyjaͤh- rig/ bey Jungfrauen/ Wittfrauen/ Ehefrauen Courteſiſch/ bey gu- ten Sauffgeſellen Bickelheringiſch/ im Sauffen Heldenmaͤſſig/ im Tantzen Seiltaͤntzeriſch/ im Juchtzen und Schreyen Stentoriſch/ im Balgen und Rauffen Achilliſch/ im Laͤſtern und Schaͤnden Ther- ſitiſch/ und in Summa nach allen Tugenden der Belials-Kinder ſich perfect erwieſen? welche wol ehender zu Nacht im Hurhauß/ wie je- ner Candidatus damit er auß der Praxi hernach deſto beſ- ſer wider Hurerey predigen koͤnte/ dann wer nichts ver- ſucht/ was ſolt der wiſſen? und fruͤhe Morgens in der Kirchen ſich eingefunden/ oder wol gar auß eines armen Cornuti Ehebeth auffs Holtz geſtiegen/ und dann einen Sermon, auß einer Poſtillen/ mit ſolcher gravitaͤt/ mit ſolchen Worten und Geberden/ daher ge- ſchnitten/ daß maͤnniglichen dencken ſolte; das laſt mir eine Predigt ſeyn! was wil auß dem Kind werden? welche wieder Ketze- tzereyen und Jrꝛthum auff der Cantzel gedonnert/ und dieſelbe ſampt dem gantzen atheiſmo im Buſen getragen: wider Schand und La- ſter geblitzet/ und doch in allen ſelbſt biß uͤber beyde Ohren gelegen: haben das Fluchen geſtrafft/ und Tonnen voll ſacramentirt: die Hof- fart geſtrafft/ und mit weiten Hoſen/ Reuterſtiefflen/ pauſchichten Plaudralten/ Neſteln/ Baͤndern/ Galanterien/ und dergleichen haſt- biliter almodiſirt: die Unzucht geſtrafft/ da ſie ſelbſt zu Sodoma Beyſitzer: das Freſſen und Sauffen/ da ſie ſelbſt alle Tag im Luder ge- weſen? welche das Heil. Predigampt zum Ziel und Scheiben ihres Studii geſetzet/ offentlich darnach gezielt; bey ihres gleichen aber daſ- ſelbe verachtet und geſchaͤndet/ und was ſie im Hertzen davon hal- ten/ gnugſam zuverſtehen geben: dann weſſen das Hertz voll iſt/ geht das Maul uͤber? welche Gunſt zuerwerden aen Pfarꝛ- herꝛn und Kirchendienern mit Bezeugung groſſer Reverentz und De- muht auffgewartet/ und doch dieſelbe bey guten Geſellen durch die Hechel gelaſſen/ auch wol ihren reſpect und credit bey Zuhoͤrern zu ſchmaͤlern/ alles getadelt/ was ſie auch nicht gewuſt/ nicht gelernet/ nicht verſtanden: daß man gedencken ſolte: iſte ſapit ſolus, reliqui volitant, velut umbræ? welche unter Buͤrgern und Bauren diſpu- tirt wie Marck ſchreyer/ wann ſie ihren Dreck ſack verkauffen wollen; in Examinibus aber oder ſonſten unter Gelehrten ſo ſtum̃ als wie Fiſch/ nicht einmal pipſen doͤrffen/ wie die Maͤuſe? welche/ daß ichs kuͤrtz- K k k
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0923" n="881"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">Status.</hi></hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">veſtis qualificat hominem,</hi> wie du ſagſt/ <hi rendition="#fr">ihre Perſon als ein</hi><lb/><hi rendition="#aq">Cavalier</hi> <hi rendition="#fr">zu</hi> <hi rendition="#aq">præſentiren</hi> <hi rendition="#fr">ſich beflieſſen/ damit ſie ja nicht<lb/> fuͤr Schulſchleicher/ Schulfuͤchs/ Arſchpaucker moͤch-<lb/> ten angeſehen werden?</hi> welche/ daß man nicht ihre gute <hi rendition="#aq">quali-</hi><lb/> taͤten/ und ſtatliche <hi rendition="#aq">naturalien,</hi> nicht von Gott/ ſondern vom alten<lb/> Adam her/ ſpuͤhren moͤge/ bey Gaſtung und Hochzeiten ſich dreyjaͤh-<lb/> rig/ bey Jungfrauen/ Wittfrauen/ Ehefrauen <hi rendition="#aq">Courte</hi>ſiſch/ bey gu-<lb/> ten Sauffgeſellen Bickelheringiſch/ im Sauffen Heldenmaͤſſig/ im<lb/> Tantzen Seiltaͤntzeriſch/ im Juchtzen und Schreyen <hi rendition="#aq">Stento</hi>riſch/<lb/> im Balgen und Rauffen <hi rendition="#aq">Achil</hi>liſch/ im Laͤſtern und Schaͤnden <hi rendition="#aq">Ther-<lb/> ſi</hi>tiſch/ und in Summa nach allen Tugenden der Belials-Kinder ſich<lb/><hi rendition="#aq">perfect</hi> erwieſen? welche wol ehender zu Nacht im Hurhauß/ wie je-<lb/> ner <hi rendition="#aq">Candidatus</hi> <hi rendition="#fr">damit er auß der</hi> <hi rendition="#aq">Praxi</hi> <hi rendition="#fr">hernach deſto beſ-<lb/> ſer wider Hurerey predigen koͤnte/ dann wer nichts ver-<lb/> ſucht/ was ſolt der wiſſen?</hi> und fruͤhe Morgens in der Kirchen<lb/> ſich eingefunden/ oder wol gar auß eines armen <hi rendition="#aq">Cornuti</hi> Ehebeth<lb/> auffs Holtz geſtiegen/ und dann einen <hi rendition="#aq">Sermon,</hi> auß einer Poſtillen/<lb/> mit ſolcher <hi rendition="#aq">gravi</hi>taͤt/ mit ſolchen Worten und Geberden/ daher ge-<lb/> ſchnitten/ daß maͤnniglichen dencken ſolte; das laſt mir eine Predigt<lb/> ſeyn! <hi rendition="#fr">was wil auß dem Kind werden?</hi> welche wieder Ketze-<lb/> tzereyen und Jrꝛthum auff der Cantzel gedonnert/ und dieſelbe ſampt<lb/> dem gantzen <hi rendition="#aq">atheiſmo</hi> im Buſen getragen: wider Schand und La-<lb/> ſter geblitzet/ und doch in allen ſelbſt biß uͤber beyde Ohren gelegen:<lb/> haben das Fluchen geſtrafft/ und Tonnen voll ſacramentirt: die Hof-<lb/> fart geſtrafft/ und mit weiten Hoſen/ Reuterſtiefflen/ pauſchichten<lb/> Plaudralten/ Neſteln/ Baͤndern/ Galanterien/ und dergleichen haſt-<lb/><hi rendition="#aq">biliter almodiſirt:</hi> die Unzucht geſtrafft/ da ſie ſelbſt zu Sodoma<lb/> Beyſitzer: das Freſſen und Sauffen/ da ſie ſelbſt alle Tag im Luder ge-<lb/> weſen? welche das Heil. Predigampt zum Ziel und Scheiben ihres<lb/><hi rendition="#aq">Studii</hi> geſetzet/ offentlich darnach gezielt; bey ihres gleichen aber daſ-<lb/> ſelbe verachtet und geſchaͤndet/ und was ſie im Hertzen davon hal-<lb/> ten/ gnugſam zuverſtehen geben: <hi rendition="#fr">dann weſſen das Hertz voll<lb/> iſt/ geht das Maul uͤber?</hi> welche Gunſt zuerwerden aen Pfarꝛ-<lb/> herꝛn und Kirchendienern mit Bezeugung groſſer Reverentz und De-<lb/> muht auffgewartet/ und doch dieſelbe bey guten Geſellen durch die<lb/> Hechel gelaſſen/ auch wol ihren <hi rendition="#aq">reſpect</hi> und <hi rendition="#aq">credit</hi> bey Zuhoͤrern zu<lb/> ſchmaͤlern/ alles getadelt/ was ſie auch nicht gewuſt/ nicht gelernet/<lb/> nicht verſtanden: daß man gedencken ſolte: <hi rendition="#aq">iſte ſapit ſolus, reliqui<lb/> volitant, velut umbræ?</hi> welche unter Buͤrgern und Bauren <hi rendition="#aq">diſpu-<lb/> tirt</hi> wie Marck ſchreyer/ wann ſie ihren Dreck ſack verkauffen wollen;<lb/><hi rendition="#aq">in Examinibus</hi> aber oder ſonſten unter Gelehrten ſo ſtum̃ als wie<lb/> Fiſch/ nicht einmal pipſen doͤrffen/ wie die Maͤuſe? welche/ daß ichs<lb/> <fw place="bottom" type="sig">K k k</fw><fw place="bottom" type="catch">kuͤrtz-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [881/0923]
Status.
veſtis qualificat hominem, wie du ſagſt/ ihre Perſon als ein
Cavalier zu præſentiren ſich beflieſſen/ damit ſie ja nicht
fuͤr Schulſchleicher/ Schulfuͤchs/ Arſchpaucker moͤch-
ten angeſehen werden? welche/ daß man nicht ihre gute quali-
taͤten/ und ſtatliche naturalien, nicht von Gott/ ſondern vom alten
Adam her/ ſpuͤhren moͤge/ bey Gaſtung und Hochzeiten ſich dreyjaͤh-
rig/ bey Jungfrauen/ Wittfrauen/ Ehefrauen Courteſiſch/ bey gu-
ten Sauffgeſellen Bickelheringiſch/ im Sauffen Heldenmaͤſſig/ im
Tantzen Seiltaͤntzeriſch/ im Juchtzen und Schreyen Stentoriſch/
im Balgen und Rauffen Achilliſch/ im Laͤſtern und Schaͤnden Ther-
ſitiſch/ und in Summa nach allen Tugenden der Belials-Kinder ſich
perfect erwieſen? welche wol ehender zu Nacht im Hurhauß/ wie je-
ner Candidatus damit er auß der Praxi hernach deſto beſ-
ſer wider Hurerey predigen koͤnte/ dann wer nichts ver-
ſucht/ was ſolt der wiſſen? und fruͤhe Morgens in der Kirchen
ſich eingefunden/ oder wol gar auß eines armen Cornuti Ehebeth
auffs Holtz geſtiegen/ und dann einen Sermon, auß einer Poſtillen/
mit ſolcher gravitaͤt/ mit ſolchen Worten und Geberden/ daher ge-
ſchnitten/ daß maͤnniglichen dencken ſolte; das laſt mir eine Predigt
ſeyn! was wil auß dem Kind werden? welche wieder Ketze-
tzereyen und Jrꝛthum auff der Cantzel gedonnert/ und dieſelbe ſampt
dem gantzen atheiſmo im Buſen getragen: wider Schand und La-
ſter geblitzet/ und doch in allen ſelbſt biß uͤber beyde Ohren gelegen:
haben das Fluchen geſtrafft/ und Tonnen voll ſacramentirt: die Hof-
fart geſtrafft/ und mit weiten Hoſen/ Reuterſtiefflen/ pauſchichten
Plaudralten/ Neſteln/ Baͤndern/ Galanterien/ und dergleichen haſt-
biliter almodiſirt: die Unzucht geſtrafft/ da ſie ſelbſt zu Sodoma
Beyſitzer: das Freſſen und Sauffen/ da ſie ſelbſt alle Tag im Luder ge-
weſen? welche das Heil. Predigampt zum Ziel und Scheiben ihres
Studii geſetzet/ offentlich darnach gezielt; bey ihres gleichen aber daſ-
ſelbe verachtet und geſchaͤndet/ und was ſie im Hertzen davon hal-
ten/ gnugſam zuverſtehen geben: dann weſſen das Hertz voll
iſt/ geht das Maul uͤber? welche Gunſt zuerwerden aen Pfarꝛ-
herꝛn und Kirchendienern mit Bezeugung groſſer Reverentz und De-
muht auffgewartet/ und doch dieſelbe bey guten Geſellen durch die
Hechel gelaſſen/ auch wol ihren reſpect und credit bey Zuhoͤrern zu
ſchmaͤlern/ alles getadelt/ was ſie auch nicht gewuſt/ nicht gelernet/
nicht verſtanden: daß man gedencken ſolte: iſte ſapit ſolus, reliqui
volitant, velut umbræ? welche unter Buͤrgern und Bauren diſpu-
tirt wie Marck ſchreyer/ wann ſie ihren Dreck ſack verkauffen wollen;
in Examinibus aber oder ſonſten unter Gelehrten ſo ſtum̃ als wie
Fiſch/ nicht einmal pipſen doͤrffen/ wie die Maͤuſe? welche/ daß ichs
kuͤrtz-
K k k
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/923 |
Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 881. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/923>, abgerufen am 24.08.2024. |