Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Die erbare Hure. hiebevorn verführet/ mir solche grosse Zusage gethan haben/ und las-sen mich nun gehen und ligen wie einen Hund/ Gott der Gerechte hat Ursachen genug/ mich also zu züchtigen/ zu straffen und heimsu- chen. Jst irgend eine Historia/ darin wir Gottes Zorn spüren und se- hen gegen Unzucht und Ehebrecherey/ so mag mans sehen in der Hi- storia vom König Davig: Dann so bald er dem frommen Mann U- ria sein Weib nahm/ da giengen die Straffen daher: das Kindlein starb/ der Prophet kündigte ihm Gottes Ungnade an/ biß er sich be- kehrete/ und die Sünde ihm ließ leyd seyn. Ein Bruder ermordet den andern/ der Bruder beschlieff seine Schwester/ Absolon richtete Auff- ruhr an/ der Vater muß ins Elend/ viel Leute wurden jämmerlich er- mordet/ David muß hören Scheltworte/ er were ein Bluthund und Belialskind/ seine Kebsweiber wurden ihm geschändet/ Absolon blieb mit den Haaren an der Eichen behangen/ und erhub sich also un- säglicher Jammer im gantzen Königreiche/ Dann Gott der HErr umb eine Schand Straffe Leut/ ja wol ein gantzes Land/ Dann Er gerecht und eyfrig ist/ Sein Zorn gar sehr weit umb sich frist. Das mögen wir behertzigen/ und unser Leben nach Gottes Wort und Venusta der Corinnä Magd kam hernach offt zu Ehrenhold/ und geistli- H h v
Die erbare Hure. hiebevorn verfuͤhret/ mir ſolche groſſe Zuſage gethan haben/ und laſ-ſen mich nun gehen und ligen wie einen Hund/ Gott der Gerechte hat Urſachen genug/ mich alſo zu zuͤchtigen/ zu ſtraffen und heimſu- chen. Jſt irgend eine Hiſtoria/ darin wir Gottes Zorn ſpuͤren und ſe- hen gegen Unzucht und Ehebrecherey/ ſo mag mans ſehen in der Hi- ſtoria vom Koͤnig Davig: Dann ſo bald er dem frommen Mann U- ria ſein Weib nahm/ da giengen die Straffen daher: das Kindlein ſtarb/ der Prophet kuͤndigte ihm Gottes Ungnade an/ biß er ſich be- kehrete/ und die Suͤnde ihm ließ leyd ſeyn. Ein Bruder ermordet den andern/ der Bruder beſchlieff ſeine Schweſter/ Abſolon richtete Auff- ruhr an/ der Vater muß ins Elend/ viel Leute wurden jaͤmmerlich er- mordet/ David muß hoͤren Scheltworte/ er were ein Bluthund und Belialskind/ ſeine Kebsweiber wurden ihm geſchaͤndet/ Abſolon blieb mit den Haaren an der Eichen behangen/ und erhub ſich alſo un- ſaͤglicher Jammer im gantzen Koͤnigreiche/ Dann Gott der HErr umb eine Schand Straffe Leut/ ja wol ein gantzes Land/ Dann Er gerecht und eyfrig iſt/ Sein Zorn gar ſehr weit umb ſich friſt. Das moͤgen wir behertzigen/ und unſer Leben nach Gottes Wort und Venuſta der Corinnaͤ Magd kam hernach offt zu Ehrenhold/ und geiſtli- H h v
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Die erbare Hure.
hiebevorn verfuͤhret/ mir ſolche groſſe Zuſage gethan haben/ und laſ-
ſen mich nun gehen und ligen wie einen Hund/ Gott der Gerechte
hat Urſachen genug/ mich alſo zu zuͤchtigen/ zu ſtraffen und heimſu-
chen. Jſt irgend eine Hiſtoria/ darin wir Gottes Zorn ſpuͤren und ſe-
hen gegen Unzucht und Ehebrecherey/ ſo mag mans ſehen in der Hi-
ſtoria vom Koͤnig Davig: Dann ſo bald er dem frommen Mann U-
ria ſein Weib nahm/ da giengen die Straffen daher: das Kindlein
ſtarb/ der Prophet kuͤndigte ihm Gottes Ungnade an/ biß er ſich be-
kehrete/ und die Suͤnde ihm ließ leyd ſeyn. Ein Bruder ermordet den
andern/ der Bruder beſchlieff ſeine Schweſter/ Abſolon richtete Auff-
ruhr an/ der Vater muß ins Elend/ viel Leute wurden jaͤmmerlich er-
mordet/ David muß hoͤren Scheltworte/ er were ein Bluthund und
Belialskind/ ſeine Kebsweiber wurden ihm geſchaͤndet/ Abſolon
blieb mit den Haaren an der Eichen behangen/ und erhub ſich alſo un-
ſaͤglicher Jammer im gantzen Koͤnigreiche/
Dann Gott der HErr umb eine Schand
Straffe Leut/ ja wol ein gantzes Land/
Dann Er gerecht und eyfrig iſt/
Sein Zorn gar ſehr weit umb ſich friſt.
Das moͤgen wir behertzigen/ und unſer Leben nach Gottes Wort und
Befehl anſtellen/ und uns fuͤr ſolcher Schande huͤten/ ſonſt werden
wir Gottes Zorn auch nicht entlauffen. Hat Gott ſeines Dieners
Davids nicht verſchonet/ ſondern hat ihn umb ſeiner Unzucht willen
ſo hart geſtrafft/ was iſts dann wunder/ daß ich armes Maͤgdlein ſo
hart geſtrafft werde/ umb der vielen und groſſen Unzucht willen/ wel-
che ich getrieben habe? Jch wil deß HErrn Zorn tragen/ dann ich ha-
be wider ihn geſuͤndiget. Aber Ehrwuͤrdiger Vater/ erbarmet euch
uͤber mich/ und ſehet nicht an meine Unwuͤrdigkeit/ ſondern meine
Duͤrfftigkeit. Jch bitte euch/ ihr Diener Gottes deß Allerhoͤchſten/
ihr wollet doch alle vornehme und reiche Huren in gantz Ninive treu-
lich warnen und ermahnen/ daß ſie bey Zeiten in ihr Gewiſſen ge-
hen/ und betrachten/ was fuͤr ein Unterſchied ſey zwiſchen dem Zeitli-
chen und Ewigen. Ehrenhold ſprach der Corinne troͤſtlich zu/ ermah-
nete ſie zur Beſtaͤndigkeit/ und ſagte/ er wolle ihr mit huͤlfflicher Hand
beyſtehen/ nach ſeinem geringen Vermoͤgen.
Venuſta der Corinnaͤ Magd kam hernach offt zu Ehrenhold/ und
klagte/ daß Corinna kein geſundes Glied an ihrem Leibe habe/ daß ihr
auß den Blattern an ihrem Leibe Laͤuſe wachſen/ daß kein Barbirer
ſich ihrer recht annehmen wolle. Ehrenhold ſchickte ihr nach ſeinem
Vermoͤgen. Endlich ſchickte die Corinna durch ihre Magd an Ehren-
hold einen Brieff/ der alſo lautet: Ehrwuͤrdiger Vater/ meine gantze
Seele dancket euch fuͤr alle mir erwieſene Wolthaten/ ihr ſeyd mein
geiſtli-
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Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 489. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/531>, abgerufen am 21.06.2024. |