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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Die erbare Hure.
Reue ist/ da ist auch kein wahre Busse/ wo keine wahre Busse ist/ da ist
auch keine wahre Vergebung der Sünden/ wann du auch schon zwölf-
mal in Beichtstuel giengest: Wo keine wahre Vergebung der Sünden
ist/ da ist kein gnädiger GOtt/ kein ewiges Leben/ kein ewige Selig-
keit.

Jhr unbußfertigen Huren/ ihr Ammen/ die ihr durch Hure-
rey Ammen worden seyd/ ihr möget mir günstig oder ungünstig seyn/
so wisset/ daß mich euer jammert/ wann ich betrachte/ daß euer Leib
und Seele ewig soll geschändet bleiben. Jch muß euch auß mitleiden-
dem Hertzen vor Augen stellen die Reimen des frommen und gelehr-
ten Mannes Cyriaci Spangenbergs/ welche also lauten:

Bedenck die Kürtz des Lebens dein/
Vielleicht kompt heut die Stunde dein/
Daß du für Gotts Gerichtstul must/
Was hilfft dich denn dein kleine Lust/
Wenn du dafür solt ewig quälen/
Schon deines Leibs/ schon deiner Seelen/
Schon andeer Leut/ schon Gottes Ehr/
Jag nicht von dir der Engel Heer/
Wo Sünd regiert der Engel weicht/
Hierum alsbald der Teufel schleicht.

O ihr Haußmütter/ wie thut ihr so übel an den jungen unverständi-
gen Dirnen/ daß ihr ihnen Anlaß gebet/ daß sie sich den Hurenteufel
also verführen lassen? Wie manche Amme wird im höllischen Feuer
Ach und Weh schreyen über ihre Frau und Kind/ und sagen: Hätten
die Frauen in der und der grossen Stadt ihre Kinder selbst gesäuget/
so hätte ich nicht Hoffnung gehabt/ daß ich besser würde tractiret wer-
den/ wann ich eine Amme wäre/ als wann ich sonst ein Dienstmägd-
lein blieben/ so hätte ich mich nicht lassen zur Hure machen.

Ubel/ übel thut ihr nicht allein an den Ammen/ sondern auch an
eueren Kindern/ wann ihr sie nicht selbst säuget. Dann das ist gewiß/
daß die Kinder in Mutterleibe durch oder mit Blut ernehret werden/
auß demselben Blut aber wird die Milch. Wann nun die Mütter ihre
Kinder selbst säugen/ so bleiben die Kinder bey ihrer natürlichen Nah-
rung/ deren sie im Mutterleibe gewohnet sind/ das bekömpt ihnen bes-
ser/ und die Kinder gedeyen besser/ als von frembder Milch. Daher
haben die Alten pflegen zu sagen: Ein Kind sey nicht besser versorget/
als an seiner Mutter Brust/ oder in ihrem Schos. Es ist nicht ohne
sonderbare Ursache geschehen/ daß Gott den Müttern ihre Brüste
nahe ans Hertz gesetzet hat/ den unvernünfftigen Thieren aber han-
gen die Eyter unten am Bauche. Es hangen einer Frauen die Brüste
nahe am Hertzen/ damit sie unter dem Säugen ihre hertzliche Liebe den

Kindern

Die erbare Hure.
Reue iſt/ da iſt auch kein wahre Buſſe/ wo keine wahre Buſſe iſt/ da iſt
auch keine wahre Vergebung der Suͤnden/ wann du auch ſchon zwoͤlf-
mal in Beichtſtuel giengeſt: Wo keine wahre Vergebung der Suͤnden
iſt/ da iſt kein gnaͤdiger GOtt/ kein ewiges Leben/ kein ewige Selig-
keit.

Jhr unbußfertigen Huren/ ihr Ammen/ die ihr durch Hure-
rey Ammen worden ſeyd/ ihr moͤget mir guͤnſtig oder unguͤnſtig ſeyn/
ſo wiſſet/ daß mich euer jammert/ wann ich betrachte/ daß euer Leib
und Seele ewig ſoll geſchaͤndet bleiben. Jch muß euch auß mitleiden-
dem Hertzen vor Augen ſtellen die Reimen des frommen und gelehr-
ten Mannes Cyriaci Spangenbergs/ welche alſo lauten:

Bedenck die Kuͤrtz des Lebens dein/
Vielleicht kompt heut die Stunde dein/
Daß du fuͤr Gotts Gerichtſtul muſt/
Was hilfft dich denn dein kleine Luſt/
Wenn du dafuͤr ſolt ewig quaͤlen/
Schon deines Leibs/ ſchon deiner Seelen/
Schon andeer Leut/ ſchon Gottes Ehr/
Jag nicht von dir der Engel Heer/
Wo Suͤnd regiert der Engel weicht/
Hierum alsbald der Teufel ſchleicht.

O ihr Haußmuͤtter/ wie thut ihr ſo uͤbel an den jungen unverſtaͤndi-
gen Dirnen/ daß ihr ihnen Anlaß gebet/ daß ſie ſich den Hurenteufel
alſo verfuͤhren laſſen? Wie manche Amme wird im hoͤlliſchen Feuer
Ach und Weh ſchreyen uͤber ihre Frau und Kind/ und ſagen: Haͤtten
die Frauen in der und der groſſen Stadt ihre Kinder ſelbſt geſaͤuget/
ſo haͤtte ich nicht Hoffnung gehabt/ daß ich beſſer wuͤrde tractiret wer-
den/ wann ich eine Amme waͤre/ als wann ich ſonſt ein Dienſtmaͤgd-
lein blieben/ ſo haͤtte ich mich nicht laſſen zur Hure machen.

Ubel/ uͤbel thut ihr nicht allein an den Ammen/ ſondern auch an
eueren Kindern/ wann ihr ſie nicht ſelbſt ſaͤuget. Dann das iſt gewiß/
daß die Kinder in Mutterleibe durch oder mit Blut ernehret werden/
auß demſelben Blut aber wird die Milch. Wann nun die Muͤtter ihre
Kinder ſelbſt ſaͤugen/ ſo bleiben die Kinder bey ihrer natuͤrlichen Nah-
rung/ deren ſie im Mutterleibe gewohnet ſind/ das bekoͤmpt ihnen beſ-
ſer/ und die Kinder gedeyen beſſer/ als von frembder Milch. Daher
haben die Alten pflegen zu ſagen: Ein Kind ſey nicht beſſer verſorget/
als an ſeiner Mutter Bruſt/ oder in ihrem Schos. Es iſt nicht ohne
ſonderbare Urſache geſchehen/ daß Gott den Muͤttern ihre Bruͤſte
nahe ans Hertz geſetzet hat/ den unvernuͤnfftigen Thieren aber han-
gen die Eyter unten am Bauche. Es hangen einer Frauen die Bruͤſte
nahe am Hertzen/ damit ſie unter dem Saͤugen ihre hertzliche Liebe den

Kindern
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[477/0519] Die erbare Hure. Reue iſt/ da iſt auch kein wahre Buſſe/ wo keine wahre Buſſe iſt/ da iſt auch keine wahre Vergebung der Suͤnden/ wann du auch ſchon zwoͤlf- mal in Beichtſtuel giengeſt: Wo keine wahre Vergebung der Suͤnden iſt/ da iſt kein gnaͤdiger GOtt/ kein ewiges Leben/ kein ewige Selig- keit. Jhr unbußfertigen Huren/ ihr Ammen/ die ihr durch Hure- rey Ammen worden ſeyd/ ihr moͤget mir guͤnſtig oder unguͤnſtig ſeyn/ ſo wiſſet/ daß mich euer jammert/ wann ich betrachte/ daß euer Leib und Seele ewig ſoll geſchaͤndet bleiben. Jch muß euch auß mitleiden- dem Hertzen vor Augen ſtellen die Reimen des frommen und gelehr- ten Mannes Cyriaci Spangenbergs/ welche alſo lauten: Bedenck die Kuͤrtz des Lebens dein/ Vielleicht kompt heut die Stunde dein/ Daß du fuͤr Gotts Gerichtſtul muſt/ Was hilfft dich denn dein kleine Luſt/ Wenn du dafuͤr ſolt ewig quaͤlen/ Schon deines Leibs/ ſchon deiner Seelen/ Schon andeer Leut/ ſchon Gottes Ehr/ Jag nicht von dir der Engel Heer/ Wo Suͤnd regiert der Engel weicht/ Hierum alsbald der Teufel ſchleicht. O ihr Haußmuͤtter/ wie thut ihr ſo uͤbel an den jungen unverſtaͤndi- gen Dirnen/ daß ihr ihnen Anlaß gebet/ daß ſie ſich den Hurenteufel alſo verfuͤhren laſſen? Wie manche Amme wird im hoͤlliſchen Feuer Ach und Weh ſchreyen uͤber ihre Frau und Kind/ und ſagen: Haͤtten die Frauen in der und der groſſen Stadt ihre Kinder ſelbſt geſaͤuget/ ſo haͤtte ich nicht Hoffnung gehabt/ daß ich beſſer wuͤrde tractiret wer- den/ wann ich eine Amme waͤre/ als wann ich ſonſt ein Dienſtmaͤgd- lein blieben/ ſo haͤtte ich mich nicht laſſen zur Hure machen. Ubel/ uͤbel thut ihr nicht allein an den Ammen/ ſondern auch an eueren Kindern/ wann ihr ſie nicht ſelbſt ſaͤuget. Dann das iſt gewiß/ daß die Kinder in Mutterleibe durch oder mit Blut ernehret werden/ auß demſelben Blut aber wird die Milch. Wann nun die Muͤtter ihre Kinder ſelbſt ſaͤugen/ ſo bleiben die Kinder bey ihrer natuͤrlichen Nah- rung/ deren ſie im Mutterleibe gewohnet ſind/ das bekoͤmpt ihnen beſ- ſer/ und die Kinder gedeyen beſſer/ als von frembder Milch. Daher haben die Alten pflegen zu ſagen: Ein Kind ſey nicht beſſer verſorget/ als an ſeiner Mutter Bruſt/ oder in ihrem Schos. Es iſt nicht ohne ſonderbare Urſache geſchehen/ daß Gott den Muͤttern ihre Bruͤſte nahe ans Hertz geſetzet hat/ den unvernuͤnfftigen Thieren aber han- gen die Eyter unten am Bauche. Es hangen einer Frauen die Bruͤſte nahe am Hertzen/ damit ſie unter dem Saͤugen ihre hertzliche Liebe den Kindern

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Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 477. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/519>, abgerufen am 21.06.2024.