Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Pratgen.

nichts anders mit sich. Allein was sol ich sagen/ wann es Christen
thun? Was soll ich sagen/ wann es diejenige thuen/ welchen am mei-
sten obligt alle unziembliche Empörungen zu stillen? Jhr beyde ge-
kröhnte Häupter/ ihr Pfleger und Säug-Amme der
wahren Christlichen Kirchen. Jch bitt Euch umb der Barm-
hertzigkeit Gottes des Vaters/ und umb der Liebe JEsu Christi wil-
len/ bedenckt Euch was ihr thut. Gott der Vater reichet seine Hand
gleichsam durch die Wolcken/ und rufft/ macht Frieden/ macht Frie-
den. Aber Jhr stehet zurück. Der Sohn Gottes/ welcher den grossen
Unfrieden zwischen Gott und uns/ durch Vergiessung seines Bluts
gestillet/ auff daß wir durch den Glauben gerechtfertiget/ mit Gott
Frieden haben möchten/ Rom. 5. v. 1. rufft euch zu/ Pax vobiscum.
Aber ihr sprechet/ bellum nobiscum. Der H. Geist wil das Oel
der Sanfftmuth in eure Hertzen giessen/ und ihr schliesset das Gefäß
eures Hertzen zu. Die Füsse deren/ die den Frieden ankündigen/ ste-
hen vor euch/ aber ihr wollet sie nicht hören. Ach erbarmet euch doch
über euern Leib. Erbarmet euch doch über euer Seel. Er-
barmet euch über euer Kinder/ erbarmet euch über euer
Nachkommen/ erbarmet euch über euer Bürger und Bauren.
Philipps der Großmühtige Landgraff zu Hessen/ ist ein tapfferer
unerschrockener Soldat gewesen. Allein er hat seine Herrn Söhn in
seinem Testament/ welches voll schöner Politischen Reguln ist/ treu-
lich davon abgemahnet mit diesen Worten: Es ist unser treuer Rath/
Väterliches Bedencken und Verordnung/ daß sich unsere Söhn in
in alle Wege für Krieg wollen hüten/ und keinen anfangen. Dann es
ist nicht mehr als vorzeiten. Das Kriegsvolck ist zu theuer/ und man
kans nicht mehr erhalten/ der Finantzen sind zu viel. Drumb wollen
sie das Sprichwort mercken: Dulce bellum inexpertis, und sich für
Kriegen hüten so viel möglich/ sie müstens dann thun/ so sie überzo-
gen würden/ Als hernach sein ältester Sohn/ Wilhelm der weise
Landgraff zu Hessen/ von etlichen Ständen des Reichs/ durch sonder-
bahre Gesandschafften/ zu dem Elssassischen Krieg invitirt wurde/
und bey der Tafel allerhand discurs von diesem Krieg und dessen ver-
hofften Außgang gewechselt wurden/ da war der Landgraff ein wenig
eingeschlummert/ und als er erwachte und diese discurs anhörte/ sagt
er auß dem bekanten Kirchengesang:
Jst dir wol so bleib davon/
Daß du nicht kriegest bösen Lohn.
Jch muß mit Luthero dem Mann GOttes reden/ der sagt also:
Sonderlich muß man es in der Christenheit nit leichtlich

B b iiij

Pratgen.

nichts anders mit ſich. Allein was ſol ich ſagen/ wann es Chriſten
thun? Was ſoll ich ſagen/ wann es diejenige thuen/ welchen am mei-
ſten obligt alle unziembliche Empoͤrungen zu ſtillen? Jhr beyde ge-
kroͤhnte Haͤupter/ ihr Pfleger und Saͤug-Amme der
wahren Chriſtlichen Kirchen. Jch bitt Euch umb der Barm-
hertzigkeit Gottes des Vaters/ und umb der Liebe JEſu Chriſti wil-
len/ bedenckt Euch was ihr thut. Gott der Vater reichet ſeine Hand
gleichſam durch die Wolcken/ und rufft/ macht Frieden/ macht Frie-
den. Aber Jhr ſtehet zuruͤck. Der Sohn Gottes/ welcher den groſſen
Unfrieden zwiſchen Gott und uns/ durch Vergieſſung ſeines Bluts
geſtillet/ auff daß wir durch den Glauben gerechtfertiget/ mit Gott
Frieden haben moͤchten/ Rom. 5. v. 1. rufft euch zu/ Pax vobiſcum.
Aber ihr ſprechet/ bellum nobiſcum. Der H. Geiſt wil das Oel
der Sanfftmuth in eure Hertzen gieſſen/ und ihr ſchlieſſet das Gefaͤß
eures Hertzen zu. Die Fuͤſſe deren/ die den Frieden ankuͤndigen/ ſte-
hen vor euch/ aber ihr wollet ſie nicht hoͤren. Ach erbarmet euch doch
uͤber euern Leib. Erbarmet euch doch uͤber euer Seel. Er-
barmet euch uͤber euer Kinder/ erbarmet euch uͤber euer
Nachkommen/ erbarmet euch uͤber euer Buͤrger und Bauren.
Philipps der Großmuͤhtige Landgraff zu Heſſen/ iſt ein tapfferer
unerſchrockener Soldat geweſen. Allein er hat ſeine Herꝛn Soͤhn in
ſeinem Teſtament/ welches voll ſchoͤner Politiſchen Reguln iſt/ treu-
lich davon abgemahnet mit dieſen Worten: Es iſt unſer treuer Rath/
Vaͤterliches Bedencken und Verordnung/ daß ſich unſere Soͤhn in
in alle Wege fuͤr Krieg wollen huͤten/ und keinen anfangen. Dann es
iſt nicht mehr als vorzeiten. Das Kriegsvolck iſt zu theuer/ und man
kans nicht mehr erhalten/ der Finantzen ſind zu viel. Drumb wollen
ſie das Sprichwort mercken: Dulce bellum inexpertis, und ſich fuͤr
Kriegen huͤten ſo viel moͤglich/ ſie muͤſtens dann thun/ ſo ſie uͤberzo-
gen wuͤrden/ Als hernach ſein aͤlteſter Sohn/ Wilhelm der weiſe
Landgꝛaff zu Heſſen/ von etlichen Staͤnden des Reichs/ durch ſonder-
bahre Geſandſchafften/ zu dem Elſſaſſiſchen Krieg invitirt wurde/
und bey der Tafel allerhand diſcurs von dieſem Krieg und deſſen ver-
hofften Außgang gewechſelt wurden/ da war der Landgraff ein wenig
eingeſchlummert/ und als er erwachte und dieſe diſcurs anhoͤrte/ ſagt
er auß dem bekanten Kirchengeſang:
Jſt dir wol ſo bleib davon/
Daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn.
Jch muß mit Luthero dem Mann GOttes reden/ der ſagt alſo:
Sonderlich muß man es in der Chriſtenheit nit leichtlich

B b iiij

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[391/0433] Pratgen. nichts anders mit ſich. Allein was ſol ich ſagen/ wann es Chriſten thun? Was ſoll ich ſagen/ wann es diejenige thuen/ welchen am mei- ſten obligt alle unziembliche Empoͤrungen zu ſtillen? Jhr beyde ge- kroͤhnte Haͤupter/ ihr Pfleger und Saͤug-Amme der wahren Chriſtlichen Kirchen. Jch bitt Euch umb der Barm- hertzigkeit Gottes des Vaters/ und umb der Liebe JEſu Chriſti wil- len/ bedenckt Euch was ihr thut. Gott der Vater reichet ſeine Hand gleichſam durch die Wolcken/ und rufft/ macht Frieden/ macht Frie- den. Aber Jhr ſtehet zuruͤck. Der Sohn Gottes/ welcher den groſſen Unfrieden zwiſchen Gott und uns/ durch Vergieſſung ſeines Bluts geſtillet/ auff daß wir durch den Glauben gerechtfertiget/ mit Gott Frieden haben moͤchten/ Rom. 5. v. 1. rufft euch zu/ Pax vobiſcum. Aber ihr ſprechet/ bellum nobiſcum. Der H. Geiſt wil das Oel der Sanfftmuth in eure Hertzen gieſſen/ und ihr ſchlieſſet das Gefaͤß eures Hertzen zu. Die Fuͤſſe deren/ die den Frieden ankuͤndigen/ ſte- hen vor euch/ aber ihr wollet ſie nicht hoͤren. Ach erbarmet euch doch uͤber euern Leib. Erbarmet euch doch uͤber euer Seel. Er- barmet euch uͤber euer Kinder/ erbarmet euch uͤber euer Nachkommen/ erbarmet euch uͤber euer Buͤrger und Bauren. Philipps der Großmuͤhtige Landgraff zu Heſſen/ iſt ein tapfferer unerſchrockener Soldat geweſen. Allein er hat ſeine Herꝛn Soͤhn in ſeinem Teſtament/ welches voll ſchoͤner Politiſchen Reguln iſt/ treu- lich davon abgemahnet mit dieſen Worten: Es iſt unſer treuer Rath/ Vaͤterliches Bedencken und Verordnung/ daß ſich unſere Soͤhn in in alle Wege fuͤr Krieg wollen huͤten/ und keinen anfangen. Dann es iſt nicht mehr als vorzeiten. Das Kriegsvolck iſt zu theuer/ und man kans nicht mehr erhalten/ der Finantzen ſind zu viel. Drumb wollen ſie das Sprichwort mercken: Dulce bellum inexpertis, und ſich fuͤr Kriegen huͤten ſo viel moͤglich/ ſie muͤſtens dann thun/ ſo ſie uͤberzo- gen wuͤrden/ Als hernach ſein aͤlteſter Sohn/ Wilhelm der weiſe Landgꝛaff zu Heſſen/ von etlichen Staͤnden des Reichs/ durch ſonder- bahre Geſandſchafften/ zu dem Elſſaſſiſchen Krieg invitirt wurde/ und bey der Tafel allerhand diſcurs von dieſem Krieg und deſſen ver- hofften Außgang gewechſelt wurden/ da war der Landgraff ein wenig eingeſchlummert/ und als er erwachte und dieſe diſcurs anhoͤrte/ ſagt er auß dem bekanten Kirchengeſang: Jſt dir wol ſo bleib davon/ Daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn. Jch muß mit Luthero dem Mann GOttes reden/ der ſagt alſo: Sonderlich muß man es in der Chriſtenheit nit leichtlich zu B b iiij

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/433>, abgerufen am 24.11.2024.

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