Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Lucidor.

und mit dem besten Wein euren Durst stillen soltet/ so würde euch
doch die Zeit lang werden. Aber/ wie gehet es rachgierigen unversöhn-
lichen Leuten in der Hölle? Sie liegen nicht in einem weichen Bette/
sie sitzen nicht auff einem Misthauffen wie Hiob/ sondern sie sitzen in
der höllischen Flamm. Wann sie hundert tausend Jahr/ ihr unauß-
sprechliche/ unaußdenckliche Marter und Qual werden außgestanden
haben/ und werden an das Wort EWJG gedencken/ so werden
sie eine neue Hölle empfinden mitten in der Hölle. O EWJG/
EWJG/ wer kan dieses Wort mit seiner Zungen recht außsprechen/
oder mit seinem Verstande recht begreiffen? Jn dieser Welt wehret
ein Ding offt lange. Etzliche Gelehrte sagen/ daß Hiobs Creutz ge-
wehret habe 7. Jahr/ das war LANG. Jene Tochter Abrahams/ die
der Satan gebunden hatte/ gieng in diesem Band 18. Jahr/ das war
LANG. Jener Krancker lag beym Deich Bethesda 38. Jahr/ das
war LANG. Allein LANG ist nicht EWJG/ EWJG aber das ist
LANG. Der ehrliche auffrichtige Engländische Cantzler Thomas
Morus, ille minime morus, wolt einsmals in seines Königs böse
That nicht willigen. Dadurch kam er bey dem König in höchste Un-
gnad. Als ihn nun seine Freunde/ Ja/ sein eigen Eheweib ermahne-
ten/ er solle doch so eigensinnig nit seyn/ und den König also für den
Kopff stossen. Da antwortet Morus, wenn ich nun in des Königes
That consentirte, und mein Seel und Gewissen beschwerete/ wie
lang könt ich dieser Königlichen Gnad geniessen? Da wird ihm geant-
wortet: Jhr seyd noch ein Mann in eurem besten Alter/ Jhr könnet
noch 30. 40. und mehr Jahr leben. O antwortet Morus, ich dacht/
ihr würdet sagen von 100. Jahren! Und wann ich schon noch 100.
Jahr leben könt/ was wäre das gegen der EWJGKEJT? Luci-
dor hier zeitlich/ dort ewig/ darnach richt euch. Jst noch etwas bey eu-
rem harten steinern/ unbeweglichen Hertzen zu erhalten/ so bitte und
ermahne ich euch durch die unermeßliche und unerforschliche Barm-
hertzigkeit Gottes/ durch das allerheiligste Blut/ durch den schmähli-
chen Tod JEsu Christi des Sohnes Gottes/ umb eurer Seelen Se-
ligkeit willen/ um des bald herzunahenden Jüngsten Gerichts willeu/
Jhr wollet in dieser Abendstunde/ da die Sonne sich allgemach zum
Untergang neiget/ mit allem Fleiß betrachten/ was Christus für ein
erschreckliches Urtheil über den Schalcksknecht gefället/ der sich über
seinen Mitknecht nicht erbarmen wolte/ und darneben geruffen: Also
wird euch (Euch Lucidor, und eures gleichen/ also wird euch mein
himmlischer Vater auch thun/ so ihr nicht vergebet von eurem Hertzen/
ein jeglicher seinem Bruder seine Fehle. Jhr werdet zwar dencken/
wanns ja nicht anders seyn könne/ wollet ihr vergeben/ aber nicht
vergessen. Jhr wollet eurem Widerpart nichts zu leid/ aber auch
nichts zu willen und gefallen thun. Es komme noch einmal die Zeit/

Lucidor.

und mit dem beſten Wein euren Durſt ſtillen ſoltet/ ſo wuͤrde euch
doch die Zeit lang werden. Aber/ wie gehet es rachgierigen unverſoͤhn-
lichen Leuten in der Hoͤlle? Sie liegen nicht in einem weichen Bette/
ſie ſitzen nicht auff einem Miſthauffen wie Hiob/ ſondern ſie ſitzen in
der hoͤlliſchen Flamm. Wann ſie hundert tauſend Jahr/ ihr unauß-
ſprechliche/ unaußdenckliche Marter und Qual werden außgeſtanden
haben/ und werden an das Wort EWJG gedencken/ ſo werden
ſie eine neue Hoͤlle empfinden mitten in der Hoͤlle. O EWJG/
EWJG/ wer kan dieſes Wort mit ſeiner Zungen recht außſprechen/
oder mit ſeinem Verſtande recht begreiffen? Jn dieſer Welt wehret
ein Ding offt lange. Etzliche Gelehrte ſagen/ daß Hiobs Creutz ge-
wehret habe 7. Jahr/ das war LANG. Jene Tochter Abrahams/ die
der Satan gebunden hatte/ gieng in dieſem Band 18. Jahr/ das waꝛ
LANG. Jener Krancker lag beym Deich Bethesda 38. Jahr/ das
war LANG. Allein LANG iſt nicht EWJG/ EWJG aber das iſt
LANG. Der ehrliche auffrichtige Englaͤndiſche Cantzler Thomas
Morus, ille minimè morus, wolt einsmals in ſeines Koͤnigs boͤſe
That nicht willigen. Dadurch kam er bey dem Koͤnig in hoͤchſte Un-
gnad. Als ihn nun ſeine Freunde/ Ja/ ſein eigen Eheweib ermahne-
ten/ er ſolle doch ſo eigenſinnig nit ſeyn/ und den Koͤnig alſo fuͤr den
Kopff ſtoſſen. Da antwortet Morus, wenn ich nun in des Koͤniges
That conſentirte, und mein Seel und Gewiſſen beſchwerete/ wie
lang koͤnt ich dieſer Koͤniglichen Gnad genieſſen? Da wird ihm geant-
wortet: Jhr ſeyd noch ein Mann in eurem beſten Alter/ Jhr koͤnnet
noch 30. 40. und mehr Jahr leben. O antwortet Morus, ich dacht/
ihr wuͤrdet ſagen von 100. Jahren! Und wann ich ſchon noch 100.
Jahr leben koͤnt/ was waͤre das gegen der EWJGKEJT? Luci-
dor hier zeitlich/ dort ewig/ darnach richt euch. Jſt noch etwas bey eu-
rem harten ſteinern/ unbeweglichen Hertzen zu erhalten/ ſo bitte und
ermahne ich euch durch die unermeßliche und unerforſchliche Barm-
hertzigkeit Gottes/ durch das allerheiligſte Blut/ durch den ſchmaͤhli-
chen Tod JEſu Chriſti des Sohnes Gottes/ umb eurer Seelen Se-
ligkeit willen/ um des bald herzunahenden Juͤngſten Gerichts willeu/
Jhr wollet in dieſer Abendſtunde/ da die Sonne ſich allgemach zum
Untergang neiget/ mit allem Fleiß betrachten/ was Chriſtus fuͤr ein
erſchreckliches Urtheil uͤber den Schalcksknecht gefaͤllet/ der ſich uͤber
ſeinen Mitknecht nicht erbarmen wolte/ und darneben geruffen: Alſo
wird euch (Euch Lucidor, und eures gleichen/ alſo wird euch mein
him̃liſcher Vater auch thun/ ſo ihr nicht vergebet von eurem Hertzen/
ein jeglicher ſeinem Bruder ſeine Fehle. Jhr werdet zwar dencken/
wanns ja nicht anders ſeyn koͤnne/ wollet ihr vergeben/ aber nicht
vergeſſen. Jhr wollet eurem Widerpart nichts zu leid/ aber auch
nichts zu willen und gefallen thun. Es kom̃e noch einmal die Zeit/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0361" n="319"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Lucidor.</hi></fw><lb/>
und mit dem be&#x017F;ten Wein euren Dur&#x017F;t &#x017F;tillen &#x017F;oltet/ &#x017F;o wu&#x0364;rde euch<lb/>
doch die Zeit lang werden. Aber/ wie gehet es rachgierigen unver&#x017F;o&#x0364;hn-<lb/>
lichen Leuten in der Ho&#x0364;lle? Sie liegen nicht in einem weichen Bette/<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;itzen nicht auff einem Mi&#x017F;thauffen wie Hiob/ &#x017F;ondern &#x017F;ie &#x017F;itzen in<lb/>
der ho&#x0364;lli&#x017F;chen Flamm. Wann &#x017F;ie hundert tau&#x017F;end Jahr/ ihr unauß-<lb/>
&#x017F;prechliche/ unaußdenckliche Marter und Qual werden außge&#x017F;tanden<lb/>
haben/ und werden an das Wort EWJG gedencken/ &#x017F;o werden<lb/>
&#x017F;ie eine neue Ho&#x0364;lle empfinden mitten in der Ho&#x0364;lle. O EWJG/<lb/>
EWJG/ wer kan die&#x017F;es Wort mit &#x017F;einer Zungen recht auß&#x017F;prechen/<lb/>
oder mit &#x017F;einem Ver&#x017F;tande recht begreiffen? Jn die&#x017F;er Welt wehret<lb/>
ein Ding offt lange. Etzliche Gelehrte &#x017F;agen/ daß Hiobs Creutz ge-<lb/>
wehret habe 7. Jahr/ das war LANG. Jene Tochter Abrahams/ die<lb/>
der Satan gebunden hatte/ gieng in die&#x017F;em Band 18. Jahr/ das wa&#xA75B;<lb/>
LANG. Jener Krancker lag beym Deich Bethesda 38. Jahr/ das<lb/>
war LANG. Allein LANG i&#x017F;t nicht EWJG/ EWJG aber das i&#x017F;t<lb/>
LANG. Der ehrliche auffrichtige Engla&#x0364;ndi&#x017F;che Cantzler <hi rendition="#aq">Thomas<lb/>
Morus, ille minimè morus,</hi> wolt einsmals in &#x017F;eines Ko&#x0364;nigs bo&#x0364;&#x017F;e<lb/>
That nicht willigen. Dadurch kam er bey dem Ko&#x0364;nig in ho&#x0364;ch&#x017F;te Un-<lb/>
gnad. Als ihn nun &#x017F;eine Freunde/ Ja/ &#x017F;ein eigen Eheweib ermahne-<lb/>
ten/ er &#x017F;olle doch &#x017F;o eigen&#x017F;innig nit &#x017F;eyn/ und den Ko&#x0364;nig al&#x017F;o fu&#x0364;r den<lb/>
Kopff &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en. Da antwortet <hi rendition="#aq">Morus,</hi> wenn ich nun in des Ko&#x0364;niges<lb/>
That <hi rendition="#aq">con&#x017F;entirte,</hi> und mein Seel und Gewi&#x017F;&#x017F;en be&#x017F;chwerete/ wie<lb/>
lang ko&#x0364;nt ich die&#x017F;er Ko&#x0364;niglichen Gnad genie&#x017F;&#x017F;en? Da wird ihm geant-<lb/>
wortet: Jhr &#x017F;eyd noch ein Mann in eurem be&#x017F;ten Alter/ Jhr ko&#x0364;nnet<lb/>
noch 30. 40. und mehr Jahr leben. O antwortet <hi rendition="#aq">Morus,</hi> ich dacht/<lb/>
ihr wu&#x0364;rdet &#x017F;agen von 100. Jahren! Und wann ich &#x017F;chon noch 100.<lb/>
Jahr leben ko&#x0364;nt/ was wa&#x0364;re das gegen der EWJGKEJT? <hi rendition="#aq">Luci-<lb/>
dor</hi> hier zeitlich/ dort ewig/ darnach richt euch. J&#x017F;t noch etwas bey eu-<lb/>
rem harten &#x017F;teinern/ unbeweglichen Hertzen zu erhalten/ &#x017F;o bitte und<lb/>
ermahne ich euch durch die unermeßliche und unerfor&#x017F;chliche Barm-<lb/>
hertzigkeit Gottes/ durch das allerheilig&#x017F;te Blut/ durch den &#x017F;chma&#x0364;hli-<lb/>
chen Tod JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti des Sohnes Gottes/ umb eurer Seelen Se-<lb/>
ligkeit willen/ um des bald herzunahenden Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Gerichts willeu/<lb/>
Jhr wollet in die&#x017F;er Abend&#x017F;tunde/ da die Sonne &#x017F;ich allgemach zum<lb/>
Untergang neiget/ mit allem Fleiß betrachten/ was Chri&#x017F;tus fu&#x0364;r ein<lb/>
er&#x017F;chreckliches Urtheil u&#x0364;ber den Schalcksknecht gefa&#x0364;llet/ der &#x017F;ich u&#x0364;ber<lb/>
&#x017F;einen Mitknecht nicht erbarmen wolte/ und darneben geruffen: Al&#x017F;o<lb/>
wird euch (Euch <hi rendition="#aq">Lucidor,</hi> und eures gleichen/ al&#x017F;o wird euch mein<lb/>
him&#x0303;li&#x017F;cher Vater auch thun/ &#x017F;o ihr nicht vergebet von eurem Hertzen/<lb/>
ein jeglicher &#x017F;einem Bruder &#x017F;eine Fehle. Jhr werdet zwar dencken/<lb/>
wanns ja nicht anders &#x017F;eyn ko&#x0364;nne/ wollet ihr vergeben/ aber nicht<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en. Jhr wollet eurem Widerpart nichts zu leid/ aber auch<lb/>
nichts zu willen und gefallen thun. Es kom&#x0303;e noch einmal die Zeit/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">da</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[319/0361] Lucidor. und mit dem beſten Wein euren Durſt ſtillen ſoltet/ ſo wuͤrde euch doch die Zeit lang werden. Aber/ wie gehet es rachgierigen unverſoͤhn- lichen Leuten in der Hoͤlle? Sie liegen nicht in einem weichen Bette/ ſie ſitzen nicht auff einem Miſthauffen wie Hiob/ ſondern ſie ſitzen in der hoͤlliſchen Flamm. Wann ſie hundert tauſend Jahr/ ihr unauß- ſprechliche/ unaußdenckliche Marter und Qual werden außgeſtanden haben/ und werden an das Wort EWJG gedencken/ ſo werden ſie eine neue Hoͤlle empfinden mitten in der Hoͤlle. O EWJG/ EWJG/ wer kan dieſes Wort mit ſeiner Zungen recht außſprechen/ oder mit ſeinem Verſtande recht begreiffen? Jn dieſer Welt wehret ein Ding offt lange. Etzliche Gelehrte ſagen/ daß Hiobs Creutz ge- wehret habe 7. Jahr/ das war LANG. Jene Tochter Abrahams/ die der Satan gebunden hatte/ gieng in dieſem Band 18. Jahr/ das waꝛ LANG. Jener Krancker lag beym Deich Bethesda 38. Jahr/ das war LANG. Allein LANG iſt nicht EWJG/ EWJG aber das iſt LANG. Der ehrliche auffrichtige Englaͤndiſche Cantzler Thomas Morus, ille minimè morus, wolt einsmals in ſeines Koͤnigs boͤſe That nicht willigen. Dadurch kam er bey dem Koͤnig in hoͤchſte Un- gnad. Als ihn nun ſeine Freunde/ Ja/ ſein eigen Eheweib ermahne- ten/ er ſolle doch ſo eigenſinnig nit ſeyn/ und den Koͤnig alſo fuͤr den Kopff ſtoſſen. Da antwortet Morus, wenn ich nun in des Koͤniges That conſentirte, und mein Seel und Gewiſſen beſchwerete/ wie lang koͤnt ich dieſer Koͤniglichen Gnad genieſſen? Da wird ihm geant- wortet: Jhr ſeyd noch ein Mann in eurem beſten Alter/ Jhr koͤnnet noch 30. 40. und mehr Jahr leben. O antwortet Morus, ich dacht/ ihr wuͤrdet ſagen von 100. Jahren! Und wann ich ſchon noch 100. Jahr leben koͤnt/ was waͤre das gegen der EWJGKEJT? Luci- dor hier zeitlich/ dort ewig/ darnach richt euch. Jſt noch etwas bey eu- rem harten ſteinern/ unbeweglichen Hertzen zu erhalten/ ſo bitte und ermahne ich euch durch die unermeßliche und unerforſchliche Barm- hertzigkeit Gottes/ durch das allerheiligſte Blut/ durch den ſchmaͤhli- chen Tod JEſu Chriſti des Sohnes Gottes/ umb eurer Seelen Se- ligkeit willen/ um des bald herzunahenden Juͤngſten Gerichts willeu/ Jhr wollet in dieſer Abendſtunde/ da die Sonne ſich allgemach zum Untergang neiget/ mit allem Fleiß betrachten/ was Chriſtus fuͤr ein erſchreckliches Urtheil uͤber den Schalcksknecht gefaͤllet/ der ſich uͤber ſeinen Mitknecht nicht erbarmen wolte/ und darneben geruffen: Alſo wird euch (Euch Lucidor, und eures gleichen/ alſo wird euch mein him̃liſcher Vater auch thun/ ſo ihr nicht vergebet von eurem Hertzen/ ein jeglicher ſeinem Bruder ſeine Fehle. Jhr werdet zwar dencken/ wanns ja nicht anders ſeyn koͤnne/ wollet ihr vergeben/ aber nicht vergeſſen. Jhr wollet eurem Widerpart nichts zu leid/ aber auch nichts zu willen und gefallen thun. Es kom̃e noch einmal die Zeit/ da

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/361
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/361>, abgerufen am 22.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.