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Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Lucidor.
Rechts-Proceß gerathen! Jhr wisset/ daß unter den Spaniern die
Biscajer für einfältige Leute gehalten werden. Und man sagt/ daß ein
Biscajer anß Armut sich hab überreden lassen/ und hab 8. Real ge-
nommen/ und in Mangel eines Henckers in einem Städtlein ein
Dieb auffgehencket. Als aber die 8. Real verzehret gewesen/ sey er auß
Melancholey in die Kirche gangen/ und nach gehaltener Messe habe
er dem Volck zugeruffen/ er habe für 14. Tagen einen Dieb auffge-
hencket für 8. Real/ und hab es also verrichtet/ daß jederman mit ihm
zu frieden gewesen sey. Weil er aber nichts zu thun/ und nichts zu ver-
zehren habe/ so lasse er die Gemeine und sämptliche Bürgerschafft
wissen/ daß/ wann ein paar ehrlicher Leute seyen/ die sich wollen hen-
cken lassen/ so wolle er mit ihnen gutes Kauffs handeln/ und wolle
gern für die Person zu hencken nur die helffte/ das ist 4. Real nehmen.
Aber es hat sich keiner wollen finden lassen/ der diesem Biscajer Anlaß
hätte geben wollen sein Handwerck zu üben/ wann er auch schon nur
umb einen Real ihn hätte auffhencken wollen. Liebster Lucidor, wie
lange wolt ihr die jenigen reich machen/ welche nur suchen euer ruin
zu befürdern? Nicolaus Clenardus ein Brabander/ hat pflegen zu
sagen: Die Juden verschwenden ihr Geld mit Fest-Mahlen/ die
Mohren mit Hochzeiten/ die Christen mit Rechts-Processen. Man
sagt/ daß einsmals ein Lahmer und ein Blinder haben einen Bund
miteinander gemacht/ daß der Blinde den Lahmen tragen solle/ und
was sie unterwegs finden/ das wollen sie zugleich theilen. Einsmals
seyen sie miteinander auff einen Jahrmarckt gezogen/ da habe der Lah-
me ein Oster auff dem Weg sehen ligen/ hab demnach dem Blinden
geruffen/ stehe still/ da ligt etwas. Der Blinde hab so lang gesucht/ biß
er die Oster funden/ und hab sie wollen auffbeissen/ er hab aber nicht
gekont/ er hab sein Messer herauß gezogen/ und sie wollen entzwey
schneiden/ er hab aber auch nicht gekont. Der Lahme hab gesagt/ du
spürst ja/ daß du mit dem Ding nicht zu recht kommen könnest/ gib
mir es. Der Blinde aber hab gesagt/ Nein/ das were wider unsern
Contract. Du weist daß wir also einig worden seyn/ daß alles/ was
wir finden/ wollen wir gleich theilen/ daß einer so viel bekomme als der
auder. Nach vielem Zanck seyen sie kommen zu einem Advocaten, und
haben ihn gebeten/ daß er ihn das Ding gleich theilen wolle. Der Ad-
vocat
hab gesagt: Jhr liebe Leut/ das Ding nennet man allhie eine O-
ster. Bringt mir ein wenig Saltz und Pfeffer/ so wil ich euch bald eine
gleiche Abtheilung gemacht haben. Damit hab er die Ostern auffge.
macht/ und gesagt/ sehet/ da ligt ein Wurm/ den ihr doch nicht achten
werdet/ den behalt ich für mich/ für meine Mühe und Arbeit. Dann ein
Arbeiter ist seines Lohns werth. Darnach sind hier zwo Schalen/

deren

Lucidor.
Rechts-Proceß gerathen! Jhr wiſſet/ daß unter den Spaniern die
Biſcajer fuͤr einfaͤltige Leute gehalten werden. Und man ſagt/ daß ein
Biſcajer anß Armut ſich hab uͤberreden laſſen/ und hab 8. Real ge-
nommen/ und in Mangel eines Henckers in einem Staͤdtlein ein
Dieb auffgehencket. Als aber die 8. Real verzehret geweſen/ ſey er auß
Melancholey in die Kirche gangen/ und nach gehaltener Meſſe habe
er dem Volck zugeruffen/ er habe fuͤr 14. Tagen einen Dieb auffge-
hencket fuͤr 8. Real/ und hab es alſo verrichtet/ daß jederman mit ihm
zu frieden geweſen ſey. Weil er aber nichts zu thun/ und nichts zu ver-
zehren habe/ ſo laſſe er die Gemeine und ſaͤmptliche Buͤrgerſchafft
wiſſen/ daß/ wann ein paar ehrlicher Leute ſeyen/ die ſich wollen hen-
cken laſſen/ ſo wolle er mit ihnen gutes Kauffs handeln/ und wolle
gern fuͤr die Perſon zu hencken nur die helffte/ das iſt 4. Real nehmen.
Aber es hat ſich keiner wollen finden laſſen/ der dieſem Biſcajer Anlaß
haͤtte geben wollen ſein Handwerck zu uͤben/ wann er auch ſchon nur
umb einen Real ihn haͤtte auffhencken wollen. Liebſter Lucidor, wie
lange wolt ihr die jenigen reich machen/ welche nur ſuchen euer ruin
zu befuͤrdern? Nicolaus Clenardus ein Brabander/ hat pflegen zu
ſagen: Die Juden verſchwenden ihr Geld mit Feſt-Mahlen/ die
Mohren mit Hochzeiten/ die Chriſten mit Rechts-Proceſſen. Man
ſagt/ daß einsmals ein Lahmer und ein Blinder haben einen Bund
miteinander gemacht/ daß der Blinde den Lahmen tragen ſolle/ und
was ſie unterwegs finden/ das wollen ſie zugleich theilen. Einsmals
ſeyen ſie miteinander auff einen Jahrmarckt gezogen/ da habe der Lah-
me ein Oſter auff dem Weg ſehen ligen/ hab demnach dem Blinden
geruffen/ ſtehe ſtill/ da ligt etwas. Der Blinde hab ſo lang geſucht/ biß
er die Oſter funden/ und hab ſie wollen auffbeiſſen/ er hab aber nicht
gekont/ er hab ſein Meſſer herauß gezogen/ und ſie wollen entzwey
ſchneiden/ er hab aber auch nicht gekont. Der Lahme hab geſagt/ du
ſpuͤrſt ja/ daß du mit dem Ding nicht zu recht kommen koͤnneſt/ gib
mir es. Der Blinde aber hab geſagt/ Nein/ das were wider unſern
Contract. Du weiſt daß wir alſo einig worden ſeyn/ daß alles/ was
wir finden/ wollen wir gleich theilen/ daß einer ſo viel bekomme als der
auder. Nach vielem Zanck ſeyen ſie kommen zu einem Advocaten, und
haben ihn gebeten/ daß er ihn das Ding gleich theilen wolle. Der Ad-
vocat
hab geſagt: Jhr liebe Leut/ das Ding nennet man allhie eine O-
ſter. Bringt mir ein wenig Saltz und Pfeffer/ ſo wil ich euch bald eine
gleiche Abtheilung gemacht haben. Damit hab er die Oſtern auffge.
macht/ und geſagt/ ſehet/ da ligt ein Wurm/ den ihr doch nicht achten
werdet/ den behalt ich fuͤr mich/ fuͤr meine Muͤhe und Arbeit. Dañ ein
Arbeiter iſt ſeines Lohns werth. Darnach ſind hier zwo Schalen/

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Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/345>, abgerufen am 22.05.2024.