Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Der rachgierige

möchte auffthun/ seine Peiniger lebendig zu verschlingen/ da wandte
er sich zu seinem himmlischen Vater/ und sagte VERGJB JH-
NEN: Was hatte Christus den Juden gethan? Nichts. Es ge-
schach ihm lauter Gewalt und Unrecht. Gleichwol bat Er seinen
himmlischen Vater/ Er wolte diesen bösen Buben vergeben. Wollet
ihr nun nicht ein ungerathener Sohn Gottes seyn/ so müst ihr euch
verhalten/ wie dieser euer Bruder. Ja sprechet ihr/ das ist schwer!
Allein ich sage euch/ wann ihr wolt ein rechtschaffener Christ seyn/
so müsset ihr diese Kunst lernen/ und müsset es machen wie Stepha-
nus/ welcher mit gebogenen Knien für seine Steiniger bate/ eben zu
der Zeit/ da ihm die Steine noch umb den Kopff flogen. Gott mag
es nicht hören/ wann ihr mit rachgierigem Hertzen betet und spre-
chet: Geheiliget werde dein Name. Dann/ wo könte Gottes
Nam mehr entheiliget werden/ als wann ihr euch für ein Kind Got-
tes außgebet/ der ein GOTT deß Friedens und der Einigkeit
ist/ und bezeuget doch mit eurem rachgierigen Hertzen/ daß ihr
seyd ein Kind deß Teuffels/ der ein Mörder und Anstiffter
aller Feindschafft von Anbegin gewesen ist? Gott mag es nicht hö-
ren/ wann ihr unversöhnlicher Lucidor mit rachgierigem Hertzen
betet und sprechet: Zukomm uns dein Reich. Dann/ wann ihr
euch mit eurem Bruder nicht vertragen wollet/ so habt ihr kein
Theil am Reich Gottes. Draussen sind die Hunde/ das ist/ die je-
nige/ welche wie die zornigen Hunde immerdar murren und bellen/
und ihren Nechsten entweder beissen oder fressen wollen/ die haben
keinen Platz im Reich Gottes/ und in dem himmlischen Jerusalem/
sondern müssen draussen bleiben. Offenbar sind die Wercke deß
Fleisches/ als da sind: Zorn/ Zanck/ Zwietracht/ etc. Von wel-
chen ich euch offt zuvor gesagt habe/ und sage noch zuvor/ daß/ die
solches thun/ das Reich Gottes nicht ererben werden/ sagt Paulus/
Galat. 5. und Matth. 18. sagt Christus: Es sey denn/ daß ihr wider
umbkehret/ und werdet wie die Kinder/ so könnet ihr nicht ins Him-
melreich kommen. Wollet ihr nun Theil haben am Reich Gottes/
so müst ihr es machen wie die Kinder. Wie machen es aber die Kin-
der? Sie werden zwar unterweilen untereinander uneins/ aber sie
vertragen sich bald wider. Eben also müsset ihr auch thun/ und
müsset/ eh die Sonne am Himmel untergehet/ euch mit eurem Nech-
sten vertragen. Wo nicht/ und ihr sterbet mit verbitterten unver-
söhntem Hertzen/ so habt ihr kein Theil am Himmel/ und betet ver-
gebens: Zukomm uns dein Reich. Gott mag nicht hören/ wann
ihr mit rachgierigem unversöhntem Hertzen betet und sprechet: Dein
Wille geschehe. Dann das ist Gottes Wille und Verhängnuß/
daß ihr umb euer anderen längst zuvor begangenen Sünden willen

solt

Der rachgierige

moͤchte auffthun/ ſeine Peiniger lebendig zu verſchlingen/ da wandte
er ſich zu ſeinem himmliſchen Vater/ und ſagte VERGJB JH-
NEN: Was hatte Chriſtus den Juden gethan? Nichts. Es ge-
ſchach ihm lauter Gewalt und Unrecht. Gleichwol bat Er ſeinen
himmliſchen Vater/ Er wolte dieſen boͤſen Buben vergeben. Wollet
ihr nun nicht ein ungerathener Sohn Gottes ſeyn/ ſo muͤſt ihr euch
verhalten/ wie dieſer euer Bruder. Ja ſprechet ihr/ das iſt ſchwer!
Allein ich ſage euch/ wann ihr wolt ein rechtſchaffener Chriſt ſeyn/
ſo muͤſſet ihr dieſe Kunſt lernen/ und muͤſſet es machen wie Stepha-
nus/ welcher mit gebogenen Knien fuͤr ſeine Steiniger bate/ eben zu
der Zeit/ da ihm die Steine noch umb den Kopff flogen. Gott mag
es nicht hoͤren/ wann ihr mit rachgierigem Hertzen betet und ſpre-
chet: Geheiliget werde dein Name. Dann/ wo koͤnte Gottes
Nam mehr entheiliget werden/ als wann ihr euch fuͤr ein Kind Got-
tes außgebet/ der ein GOTT deß Friedens und der Einigkeit
iſt/ und bezeuget doch mit eurem rachgierigen Hertzen/ daß ihr
ſeyd ein Kind deß Teuffels/ der ein Moͤrder und Anſtiffter
aller Feindſchafft von Anbegin geweſen iſt? Gott mag es nicht hoͤ-
ren/ wann ihr unverſoͤhnlicher Lucidor mit rachgierigem Hertzen
betet und ſprechet: Zukomm uns dein Reich. Dann/ wann ihr
euch mit eurem Bruder nicht vertragen wollet/ ſo habt ihr kein
Theil am Reich Gottes. Drauſſen ſind die Hunde/ das iſt/ die je-
nige/ welche wie die zornigen Hunde immerdar murren und bellen/
und ihren Nechſten entweder beiſſen oder freſſen wollen/ die haben
keinen Platz im Reich Gottes/ und in dem himmliſchen Jeruſalem/
ſondern muͤſſen drauſſen bleiben. Offenbar ſind die Wercke deß
Fleiſches/ als da ſind: Zorn/ Zanck/ Zwietracht/ ꝛc. Von wel-
chen ich euch offt zuvor geſagt habe/ und ſage noch zuvor/ daß/ die
ſolches thun/ das Reich Gottes nicht ererben werden/ ſagt Paulus/
Galat. 5. und Matth. 18. ſagt Chriſtus: Es ſey denn/ daß ihr wider
umbkehret/ und werdet wie die Kinder/ ſo koͤnnet ihr nicht ins Him-
melreich kommen. Wollet ihr nun Theil haben am Reich Gottes/
ſo muͤſt ihr es machen wie die Kinder. Wie machen es aber die Kin-
der? Sie werden zwar unterweilen untereinander uneins/ aber ſie
vertragen ſich bald wider. Eben alſo muͤſſet ihr auch thun/ und
muͤſſet/ eh die Sonne am Himmel untergehet/ euch mit eurem Nech-
ſten vertragen. Wo nicht/ und ihr ſterbet mit verbitterten unver-
ſoͤhntem Hertzen/ ſo habt ihr kein Theil am Himmel/ und betet ver-
gebens: Zukomm uns dein Reich. Gott mag nicht hoͤren/ wann
ihr mit rachgierigem unverſoͤhntem Hertzen betet uñ ſprechet: Dein
Wille geſchehe. Dann das iſt Gottes Wille und Verhaͤngnuß/
daß ihr umb euer anderen laͤngſt zuvor begangenen Suͤnden willen

ſolt

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[278/0320] Der rachgierige moͤchte auffthun/ ſeine Peiniger lebendig zu verſchlingen/ da wandte er ſich zu ſeinem himmliſchen Vater/ und ſagte VERGJB JH- NEN: Was hatte Chriſtus den Juden gethan? Nichts. Es ge- ſchach ihm lauter Gewalt und Unrecht. Gleichwol bat Er ſeinen himmliſchen Vater/ Er wolte dieſen boͤſen Buben vergeben. Wollet ihr nun nicht ein ungerathener Sohn Gottes ſeyn/ ſo muͤſt ihr euch verhalten/ wie dieſer euer Bruder. Ja ſprechet ihr/ das iſt ſchwer! Allein ich ſage euch/ wann ihr wolt ein rechtſchaffener Chriſt ſeyn/ ſo muͤſſet ihr dieſe Kunſt lernen/ und muͤſſet es machen wie Stepha- nus/ welcher mit gebogenen Knien fuͤr ſeine Steiniger bate/ eben zu der Zeit/ da ihm die Steine noch umb den Kopff flogen. Gott mag es nicht hoͤren/ wann ihr mit rachgierigem Hertzen betet und ſpre- chet: Geheiliget werde dein Name. Dann/ wo koͤnte Gottes Nam mehr entheiliget werden/ als wann ihr euch fuͤr ein Kind Got- tes außgebet/ der ein GOTT deß Friedens und der Einigkeit iſt/ und bezeuget doch mit eurem rachgierigen Hertzen/ daß ihr ſeyd ein Kind deß Teuffels/ der ein Moͤrder und Anſtiffter aller Feindſchafft von Anbegin geweſen iſt? Gott mag es nicht hoͤ- ren/ wann ihr unverſoͤhnlicher Lucidor mit rachgierigem Hertzen betet und ſprechet: Zukomm uns dein Reich. Dann/ wann ihr euch mit eurem Bruder nicht vertragen wollet/ ſo habt ihr kein Theil am Reich Gottes. Drauſſen ſind die Hunde/ das iſt/ die je- nige/ welche wie die zornigen Hunde immerdar murren und bellen/ und ihren Nechſten entweder beiſſen oder freſſen wollen/ die haben keinen Platz im Reich Gottes/ und in dem himmliſchen Jeruſalem/ ſondern muͤſſen drauſſen bleiben. Offenbar ſind die Wercke deß Fleiſches/ als da ſind: Zorn/ Zanck/ Zwietracht/ ꝛc. Von wel- chen ich euch offt zuvor geſagt habe/ und ſage noch zuvor/ daß/ die ſolches thun/ das Reich Gottes nicht ererben werden/ ſagt Paulus/ Galat. 5. und Matth. 18. ſagt Chriſtus: Es ſey denn/ daß ihr wider umbkehret/ und werdet wie die Kinder/ ſo koͤnnet ihr nicht ins Him- melreich kommen. Wollet ihr nun Theil haben am Reich Gottes/ ſo muͤſt ihr es machen wie die Kinder. Wie machen es aber die Kin- der? Sie werden zwar unterweilen untereinander uneins/ aber ſie vertragen ſich bald wider. Eben alſo muͤſſet ihr auch thun/ und muͤſſet/ eh die Sonne am Himmel untergehet/ euch mit eurem Nech- ſten vertragen. Wo nicht/ und ihr ſterbet mit verbitterten unver- ſoͤhntem Hertzen/ ſo habt ihr kein Theil am Himmel/ und betet ver- gebens: Zukomm uns dein Reich. Gott mag nicht hoͤren/ wann ihr mit rachgierigem unverſoͤhntem Hertzen betet uñ ſprechet: Dein Wille geſchehe. Dann das iſt Gottes Wille und Verhaͤngnuß/ daß ihr umb euer anderen laͤngſt zuvor begangenen Suͤnden willen ſolt

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/320>, abgerufen am 15.05.2024.

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