Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Gedenck daran
und erschrickt wann er davon höret. O weh weh euch ihr verfluchtes
Volck.

O wehe euch abermals ihr gottloses Volck/ die ihr solche arme jun-
ge Leute verführet/ und böß Aergernis gebet/ es were euch besser/ daß
ein Mühlstein an euren Hals gehenckt were/ und würdet ersäufft im
Meer da es am tieffsten ist/ Matth. 18. Jhr verfluchte Leute/ ihr
Verführer der Kinder und deß Gesindes/ ihr sündiget gröb-
lich wider das siebende Gebot. Dann ihr seyd nicht allein Diebe/ son-
dern ihr macht auch Diebe. Jch habe hiebevor gesagt/ wann ich Poli-
tische Macht hätte etwas in dieser Stadt/ und in diesem Fall zu befeh-
len oder anzuordnen/ so wolt ich einen doppelten Galgen bauen las-
sen/ und an den untersten Galgen wolt ich hencken lassen die Kramer-
Jungen/ und andere Knechte und Mägde die ihren Herrn bestehlen.
An den obersten Galgen aber wolt ich hencken lassen die jenige/ wel-
che Kindern und Gesinde ihren Diebstahl abkauffen. Dann solche
Leute sind doppelte Diebe. Were kein Hehler/ so were auch kein Ste-
ler. Ja sagt mancher/ warumb solt ich solche Ding nicht kauffen? Es
kommt doch nicht wider an seinen rechten Herrn. Kauffe ich es nicht
so kaufft es ein ander. Allein/ das ist eben als wann ich sagen wolte/
Hure ich nicht/ so hurt ein ander. Es mag dieser oder jener hu-
ren/ so wird der Teuffel einen so wol holen als den andern/ wann er
nicht Buß thut. Weh euch ihr gottlose Leute/ sehet doch was ihr vor
Greuel anrichtet/ und thut das gemeiniglich am Sontag! Jch weiß
gar wol was ihr solchen unverständigen Leuten offtmals für Rath
gebet/ sie sollen nemlich Achtung drauff geben/ wann ihre Herrn und
Frauen mit vielen Geschäfften überhäufft seyn/ wann sie frembde
vornehme Leute bey sich haben/ und nicht allenthalben selbst hinkom-
men können/ sondern euch die Schlüssel anvertrauen müssen/ so sollen
sie die Schlüssel geschwind nehmen/ und in Wachs trücken/ so wollet
ihr ihnen einen andern darnach machen lassen. Allein ihr gottlose
Leute/ sehet was ihr/ in dem ihr solchen unverständigen Leuten Schlüs-
sel machen lasset zum Diebstal/ daß ihr nicht den Himmel vor euch
zu/ und die Höll auffschliesset. Und ihr ehrliche Kleinschmiede/ ich bitte
euch umb der Liebe Jesu Christi willen/ ihr wollet euren Knechten zu-
reden/ daß sie solchen gottlosen Leuten ja nicht willfahren/ und solche
in Wachs gedrückte Schlüssel nachmachen/ und sich also theilhafftig
machen ihrer Sünd und Missethat. Denckt allezeit an den Sohn
Gottes der Apoc. c. 1. sagt: Jch habe den Schlüssel der Höllen und
deß Todtes/ deß ewigen Todtes/ dieser kan den Himmel zu/ und die
Hölle auffschliessen. Als ich hiebevor durch die Welt gieng/ lange auff
Universitäten lebte/ an unterschiedener Herrn Höfe kam/ und viel sel-
tzame Ding sahe/ da bildete ich mir ein/ ich kennete die Welt. Allein ich

sehe

Gedenck daran
und erſchrickt wann er davon hoͤret. O weh weh euch ihr verfluchtes
Volck.

O wehe euch abermals ihr gottloſes Volck/ die ihr ſolche arme jun-
ge Leute verfuͤhret/ und boͤß Aergernis gebet/ es were euch beſſer/ daß
ein Muͤhlſtein an euren Hals gehenckt were/ und wuͤrdet erſaͤufft im
Meer da es am tieffſten iſt/ Matth. 18. Jhr verfluchte Leute/ ihr
Verfuͤhrer der Kinder und deß Geſindes/ ihr ſuͤndiget groͤb-
lich wider das ſiebende Gebot. Dann ihr ſeyd nicht allein Diebe/ ſon-
dern ihr macht auch Diebe. Jch habe hiebevor geſagt/ wann ich Poli-
tiſche Macht haͤtte etwas in dieſer Stadt/ und in dieſem Fall zu befeh-
len oder anzuordnen/ ſo wolt ich einen doppelten Galgen bauen laſ-
ſen/ und an den unterſten Galgen wolt ich hencken laſſen die Kramer-
Jungen/ und andere Knechte und Maͤgde die ihren Herrn beſtehlen.
An den oberſten Galgen aber wolt ich hencken laſſen die jenige/ wel-
che Kindern und Geſinde ihren Diebſtahl abkauffen. Dann ſolche
Leute ſind doppelte Diebe. Were kein Hehler/ ſo were auch kein Ste-
ler. Ja ſagt mancher/ warumb ſolt ich ſolche Ding nicht kauffen? Es
kommt doch nicht wider an ſeinen rechten Herrn. Kauffe ich es nicht
ſo kaufft es ein ander. Allein/ das iſt eben als wann ich ſagen wolte/
Hure ich nicht/ ſo hurt ein ander. Es mag dieſer oder jener hu-
ren/ ſo wird der Teuffel einen ſo wol holen als den andern/ wann er
nicht Buß thut. Weh euch ihr gottloſe Leute/ ſehet doch was ihr vor
Greuel anrichtet/ und thut das gemeiniglich am Sontag! Jch weiß
gar wol was ihr ſolchen unverſtaͤndigen Leuten offtmals fuͤr Rath
gebet/ ſie ſollen nemlich Achtung drauff geben/ wann ihre Herrn und
Frauen mit vielen Geſchaͤfften uͤberhaͤufft ſeyn/ wann ſie frembde
vornehme Leute bey ſich haben/ und nicht allenthalben ſelbſt hinkom-
men koͤnnen/ ſondern euch die Schluͤſſel anvertrauen muͤſſen/ ſo ſollen
ſie die Schluͤſſel geſchwind nehmen/ und in Wachs truͤcken/ ſo wollet
ihr ihnen einen andern darnach machen laſſen. Allein ihr gottloſe
Leute/ ſehet was ihr/ in dem ihr ſolchen unverſtaͤndigen Leuten Schluͤſ-
ſel machen laſſet zum Diebſtal/ daß ihr nicht den Himmel vor euch
zu/ und die Hoͤll auffſchlieſſet. Und ihr ehrliche Kleinſchmiede/ ich bitte
euch umb der Liebe Jeſu Chriſti willen/ ihr wollet euren Knechten zu-
reden/ daß ſie ſolchen gottloſen Leuten ja nicht willfahren/ und ſolche
in Wachs gedruͤckte Schluͤſſel nachmachen/ und ſich alſo theilhafftig
machen ihrer Suͤnd und Miſſethat. Denckt allezeit an den Sohn
Gottes der Apoc. c. 1. ſagt: Jch habe den Schluͤſſel der Hoͤllen und
deß Todtes/ deß ewigen Todtes/ dieſer kan den Himmel zu/ und die
Hoͤlle auffſchlieſſen. Als ich hiebevor durch die Welt gieng/ lange auff
Univerſitaͤten lebte/ an unterſchiedener Herrn Hoͤfe kam/ und viel ſel-
tzame Ding ſahe/ da bildete ich mir ein/ ich kennete die Welt. Allein ich

ſehe
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0246" n="204"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gedenck daran</hi></fw><lb/>
und er&#x017F;chrickt wann er davon ho&#x0364;ret. O weh weh euch ihr verfluchtes<lb/>
Volck.</p><lb/>
          <p>O wehe euch abermals ihr gottlo&#x017F;es Volck/ die ihr &#x017F;olche arme jun-<lb/>
ge Leute verfu&#x0364;hret/ und bo&#x0364;ß Aergernis gebet/ es were euch be&#x017F;&#x017F;er/ daß<lb/>
ein Mu&#x0364;hl&#x017F;tein an euren Hals gehenckt were/ und wu&#x0364;rdet er&#x017F;a&#x0364;ufft im<lb/>
Meer da es am tieff&#x017F;ten i&#x017F;t/ Matth. 18. <hi rendition="#fr">Jhr verfluchte Leute/ ihr<lb/>
Verfu&#x0364;hrer der Kinder und deß Ge&#x017F;indes</hi>/ ihr &#x017F;u&#x0364;ndiget gro&#x0364;b-<lb/>
lich wider das &#x017F;iebende Gebot. Dann ihr &#x017F;eyd nicht allein Diebe/ &#x017F;on-<lb/>
dern ihr macht auch Diebe. Jch habe hiebevor ge&#x017F;agt/ wann ich Poli-<lb/>
ti&#x017F;che Macht ha&#x0364;tte etwas in die&#x017F;er Stadt/ und in die&#x017F;em Fall zu befeh-<lb/>
len oder anzuordnen/ &#x017F;o wolt ich einen doppelten Galgen bauen la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ und an den unter&#x017F;ten Galgen wolt ich hencken la&#x017F;&#x017F;en die Kramer-<lb/>
Jungen/ und andere Knechte und Ma&#x0364;gde die ihren Herrn be&#x017F;tehlen.<lb/>
An den ober&#x017F;ten Galgen aber wolt ich hencken la&#x017F;&#x017F;en die jenige/ wel-<lb/>
che Kindern und Ge&#x017F;inde ihren Dieb&#x017F;tahl abkauffen. Dann &#x017F;olche<lb/>
Leute &#x017F;ind doppelte Diebe. Were kein Hehler/ &#x017F;o were auch kein Ste-<lb/>
ler. Ja &#x017F;agt mancher/ warumb &#x017F;olt ich &#x017F;olche Ding nicht kauffen? Es<lb/>
kommt doch nicht wider an &#x017F;einen rechten Herrn. Kauffe ich es nicht<lb/>
&#x017F;o kaufft es ein ander. Allein/ das i&#x017F;t eben als wann ich &#x017F;agen wolte/<lb/><hi rendition="#fr">Hure ich nicht/ &#x017F;o hurt ein ander.</hi> Es mag die&#x017F;er oder jener hu-<lb/>
ren/ &#x017F;o wird der Teuffel einen &#x017F;o wol holen als den andern/ wann er<lb/>
nicht Buß thut. Weh euch ihr gottlo&#x017F;e Leute/ &#x017F;ehet doch was ihr vor<lb/>
Greuel anrichtet/ und thut das gemeiniglich am Sontag! Jch weiß<lb/>
gar wol was ihr &#x017F;olchen unver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Leuten offtmals fu&#x0364;r Rath<lb/>
gebet/ &#x017F;ie &#x017F;ollen nemlich Achtung drauff geben/ wann ihre Herrn und<lb/>
Frauen mit vielen Ge&#x017F;cha&#x0364;fften u&#x0364;berha&#x0364;ufft &#x017F;eyn/ wann &#x017F;ie frembde<lb/>
vornehme Leute bey &#x017F;ich haben/ und nicht allenthalben &#x017F;elb&#x017F;t hinkom-<lb/>
men ko&#x0364;nnen/ &#x017F;ondern euch die Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el anvertrauen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o &#x017F;ollen<lb/>
&#x017F;ie die Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el ge&#x017F;chwind nehmen/ und in Wachs tru&#x0364;cken/ &#x017F;o wollet<lb/>
ihr ihnen einen andern darnach machen la&#x017F;&#x017F;en. Allein ihr gottlo&#x017F;e<lb/>
Leute/ &#x017F;ehet was ihr/ in dem ihr &#x017F;olchen unver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Leuten Schlu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;el machen la&#x017F;&#x017F;et zum Dieb&#x017F;tal/ daß ihr nicht den Himmel vor euch<lb/>
zu/ und die Ho&#x0364;ll auff&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;et. Und ihr ehrliche Klein&#x017F;chmiede/ ich bitte<lb/>
euch umb der Liebe Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti willen/ ihr wollet euren Knechten zu-<lb/>
reden/ daß &#x017F;ie &#x017F;olchen gottlo&#x017F;en Leuten ja nicht willfahren/ und &#x017F;olche<lb/>
in Wachs gedru&#x0364;ckte Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el nachmachen/ und &#x017F;ich al&#x017F;o theilhafftig<lb/>
machen ihrer Su&#x0364;nd und Mi&#x017F;&#x017F;ethat. Denckt allezeit an den Sohn<lb/>
Gottes der Apoc. c. 1. &#x017F;agt: Jch habe den Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el der Ho&#x0364;llen und<lb/>
deß Todtes/ deß ewigen Todtes/ die&#x017F;er kan den Himmel zu/ und die<lb/>
Ho&#x0364;lle auff&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en. Als ich hiebevor durch die Welt gieng/ lange auff<lb/>
Univer&#x017F;ita&#x0364;ten lebte/ an unter&#x017F;chiedener Herrn Ho&#x0364;fe kam/ und viel &#x017F;el-<lb/>
tzame Ding &#x017F;ahe/ da bildete ich mir ein/ ich kennete die Welt. Allein ich<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ehe</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[204/0246] Gedenck daran und erſchrickt wann er davon hoͤret. O weh weh euch ihr verfluchtes Volck. O wehe euch abermals ihr gottloſes Volck/ die ihr ſolche arme jun- ge Leute verfuͤhret/ und boͤß Aergernis gebet/ es were euch beſſer/ daß ein Muͤhlſtein an euren Hals gehenckt were/ und wuͤrdet erſaͤufft im Meer da es am tieffſten iſt/ Matth. 18. Jhr verfluchte Leute/ ihr Verfuͤhrer der Kinder und deß Geſindes/ ihr ſuͤndiget groͤb- lich wider das ſiebende Gebot. Dann ihr ſeyd nicht allein Diebe/ ſon- dern ihr macht auch Diebe. Jch habe hiebevor geſagt/ wann ich Poli- tiſche Macht haͤtte etwas in dieſer Stadt/ und in dieſem Fall zu befeh- len oder anzuordnen/ ſo wolt ich einen doppelten Galgen bauen laſ- ſen/ und an den unterſten Galgen wolt ich hencken laſſen die Kramer- Jungen/ und andere Knechte und Maͤgde die ihren Herrn beſtehlen. An den oberſten Galgen aber wolt ich hencken laſſen die jenige/ wel- che Kindern und Geſinde ihren Diebſtahl abkauffen. Dann ſolche Leute ſind doppelte Diebe. Were kein Hehler/ ſo were auch kein Ste- ler. Ja ſagt mancher/ warumb ſolt ich ſolche Ding nicht kauffen? Es kommt doch nicht wider an ſeinen rechten Herrn. Kauffe ich es nicht ſo kaufft es ein ander. Allein/ das iſt eben als wann ich ſagen wolte/ Hure ich nicht/ ſo hurt ein ander. Es mag dieſer oder jener hu- ren/ ſo wird der Teuffel einen ſo wol holen als den andern/ wann er nicht Buß thut. Weh euch ihr gottloſe Leute/ ſehet doch was ihr vor Greuel anrichtet/ und thut das gemeiniglich am Sontag! Jch weiß gar wol was ihr ſolchen unverſtaͤndigen Leuten offtmals fuͤr Rath gebet/ ſie ſollen nemlich Achtung drauff geben/ wann ihre Herrn und Frauen mit vielen Geſchaͤfften uͤberhaͤufft ſeyn/ wann ſie frembde vornehme Leute bey ſich haben/ und nicht allenthalben ſelbſt hinkom- men koͤnnen/ ſondern euch die Schluͤſſel anvertrauen muͤſſen/ ſo ſollen ſie die Schluͤſſel geſchwind nehmen/ und in Wachs truͤcken/ ſo wollet ihr ihnen einen andern darnach machen laſſen. Allein ihr gottloſe Leute/ ſehet was ihr/ in dem ihr ſolchen unverſtaͤndigen Leuten Schluͤſ- ſel machen laſſet zum Diebſtal/ daß ihr nicht den Himmel vor euch zu/ und die Hoͤll auffſchlieſſet. Und ihr ehrliche Kleinſchmiede/ ich bitte euch umb der Liebe Jeſu Chriſti willen/ ihr wollet euren Knechten zu- reden/ daß ſie ſolchen gottloſen Leuten ja nicht willfahren/ und ſolche in Wachs gedruͤckte Schluͤſſel nachmachen/ und ſich alſo theilhafftig machen ihrer Suͤnd und Miſſethat. Denckt allezeit an den Sohn Gottes der Apoc. c. 1. ſagt: Jch habe den Schluͤſſel der Hoͤllen und deß Todtes/ deß ewigen Todtes/ dieſer kan den Himmel zu/ und die Hoͤlle auffſchlieſſen. Als ich hiebevor durch die Welt gieng/ lange auff Univerſitaͤten lebte/ an unterſchiedener Herrn Hoͤfe kam/ und viel ſel- tzame Ding ſahe/ da bildete ich mir ein/ ich kennete die Welt. Allein ich ſehe

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/246
Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/246>, abgerufen am 22.11.2024.