Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Der gedultige desto ehe bewogen wurde/ auß Ungedult Gott zu lästerii. Und es istnicht ohne/ es scheinet/ daß Hiob nicht ein/ sondern unterschiedene Kranckheiten gehabt hab. Wann im Original-Text von den bösen Schweren geredet wird/ so wird ein Wörtlein gebraucht/ daß auch Deut. 28. stehet/ da GOtt seinem Volck drohet/ wie er sie straffen wolle/ und sagt/ der HErr wird dir zuwenden alle Seüche Egypti/ Deut. 28. v. 35. Was ist das für eine Seuch gewesen? Es sind böse schwartze Blättern gewesen/ damit auch die Zauberer sind gestraft wurden/ also/ daß sie für Mose nicht mehr stehen konten/ Exod. 9. Zu diesen bösen gifftigen brennenden Blattern sind ohne Zweiffel andere Zufäll kommen/ als Rothlauff/ oder das heilige Ding/ der Krebs/ stetige Ohnmachte und dergleichen. Wie dann Hiob über solche Ohnmacht klagt c. 17. v. 1. und sagt/ mein Odem ist schwach und meine Tage sind abgekürtzt/ das Grab ist da. Er ist offt so krafftlos worden/ daß er gemeint hat/ jetzt werde ihm die Seel außgehen. c. 7. sagt er v. 21. wann man mich Morgen sucht/ werde ich nicht da seyn. Zum Andern hat er faciem Hippocraticam gehabt/ wie die Zum Dritten sagen die Gelehrte/ daß Hiob den Aussatz ge- Zum Vierdten sagt Pineda/ daß Hiob auch die Frantzosen Und
Der gedultige deſto ehe bewogen wurde/ auß Ungedult Gott zu laͤſterii. Und es iſtnicht ohne/ es ſcheinet/ daß Hiob nicht ein/ ſondern unterſchiedene Kranckheiten gehabt hab. Wann im Original-Text von den boͤſen Schweren geredet wird/ ſo wird ein Woͤrtlein gebraucht/ daß auch Deut. 28. ſtehet/ da GOtt ſeinem Volck drohet/ wie er ſie ſtraffen wolle/ und ſagt/ der HErꝛ wird dir zuwenden alle Seüche Egypti/ Deut. 28. v. 35. Was iſt das fuͤr eine Seuch geweſen? Es ſind boͤſe ſchwartze Blaͤttern geweſen/ damit auch die Zauberer ſind geſtraft wurden/ alſo/ daß ſie fuͤr Moſe nicht mehr ſtehen konten/ Exod. 9. Zu dieſen boͤſen gifftigen brennenden Blattern ſind ohne Zweiffel andere Zufaͤll kommen/ als Rothlauff/ oder das heilige Ding/ der Krebs/ ſtetige Ohnmachte und dergleichen. Wie dann Hiob uͤber ſolche Ohnmacht klagt c. 17. v. 1. uñ ſagt/ mein Odem iſt ſchwach und meine Tage ſind abgekuͤrtzt/ das Grab iſt da. Er iſt offt ſo krafftlos worden/ daß er gemeint hat/ jetzt werde ihm die Seel außgehen. c. 7. ſagt er v. 21. wann man mich Morgen ſucht/ werde ich nicht da ſeyn. Zum Andern hat er faciem Hippocraticam gehabt/ wie die Zum Dritten ſagen die Gelehrte/ daß Hiob den Auſſatz ge- Zum Vierdten ſagt Pineda/ daß Hiob auch die Frantzoſen Und
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0206" n="164"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der gedultige</hi></fw><lb/> deſto ehe bewogen wurde/ auß Ungedult Gott zu laͤſterii. Und es iſt<lb/> nicht ohne/ es ſcheinet/ daß Hiob nicht ein/ ſondern unterſchiedene<lb/> Kranckheiten gehabt hab. Wann im Original-Text von den boͤſen<lb/> Schweren geredet wird/ ſo wird ein Woͤrtlein gebraucht/ daß auch<lb/> Deut. 28. ſtehet/ da GOtt ſeinem Volck drohet/ wie er ſie ſtraffen<lb/> wolle/ und ſagt/ der HErꝛ wird dir zuwenden alle Seüche Egypti/<lb/> Deut. 28. v. 35. Was iſt das fuͤr eine Seuch geweſen? Es ſind boͤſe<lb/> ſchwartze Blaͤttern geweſen/ damit auch die Zauberer ſind geſtraft<lb/> wurden/ alſo/ daß ſie fuͤr Moſe nicht mehr ſtehen konten/ Exod. 9.<lb/> Zu dieſen boͤſen gifftigen brennenden Blattern ſind ohne Zweiffel<lb/> andere Zufaͤll kommen/ als Rothlauff/ oder das heilige Ding/ der<lb/> Krebs/ ſtetige Ohnmachte und dergleichen. Wie dann Hiob uͤber<lb/> ſolche Ohnmacht klagt c. 17. v. 1. uñ ſagt/ <hi rendition="#fr">mein Odem iſt ſchwach<lb/> und meine Tage ſind abgekuͤrtzt/ das Grab iſt da.</hi> Er iſt<lb/> offt ſo krafftlos worden/ daß er gemeint hat/ jetzt werde ihm die<lb/> Seel außgehen. c. 7. ſagt er v. 21. <hi rendition="#fr">wann man mich Morgen<lb/> ſucht/ werde ich nicht da ſeyn.</hi></p><lb/> <p>Zum Andern hat er <hi rendition="#aq">faciem Hippocraticam</hi> gehabt/ wie die<lb/> Medici reden/ das iſt/ er hat außgeſehen/ als ob er jetzt ſterben wer-<lb/> de. Daher ſeine Freunde/ welche kamen ihn zu beſuchen/ ihn nicht<lb/> kanten.</p><lb/> <p>Zum Dritten ſagen die Gelehrte/ daß Hiob den Auſſatz ge-<lb/> habt hab/ und zwar die abſcheulichſte Art des Auſſatzes/ welcher nit<lb/> nur die Haut/ ſondern auch das Fleiſch durchfriſſt. Und dieſe<lb/> Kranckheit ſoll in Egypten/ in Arabien/ im Lande Uz gar gemein<lb/> geweſen ſeyn. Und es ſcheint/ das Hiob uͤber diſe ſchwerliche Kranck-<lb/> heit klagt/ c. 30. da er ſagt/ <hi rendition="#fr">mein Haut uͤber mir iſt ſchwartz<lb/> worden/ und mein Gebein ſind verdorret fuͤr Hitz.</hi> Und<lb/> hin und wieder klagt er uͤber ſolche accidentia/ die bey den Auſſaͤtzi-<lb/> gen ſich ſinden laſſen.</p><lb/> <p>Zum Vierdten ſagt <hi rendition="#fr">Pineda</hi>/ daß Hiob auch die Frantzoſen<lb/> gehabt hab. Dieſe Kranckheit bekommen auch offt fromme ehrliche<lb/> Leut. Es hat mir ein vornehmer Medicus hiebevor erzehlt/ daß er in<lb/> einer vornehmen Weltberuͤhmten Stadt manch 100. Reichsthal.<lb/> verdienet hab von vornehmen Leuten/ welche er an den Frantzoſen<lb/> curirt hab. Dann ihre Seug-Ammen/ welche gemeiniglich Huren<lb/> ſind/ haben die Kinder angeſteckt/ die Kinder haben die Mutter an-<lb/> geſteckt/ die Mutter habe den Mann angeſteckt. Es meinen zwar et-<lb/> liche/ dieſe Kranckheit ſey eine neue und in alten Zeiten unerhoͤrte<lb/> Kranckheit/ und hab angefangen/ als Carolus der Koͤnig in Franck-<lb/> reich eine Armee hab in Jtalien fuͤhren wollen/ daſey ein Auſſaͤtzi-<lb/> ger Edelmann zu einer vornehmen Hur gangen/ und alle/ die her-<lb/> nach zu dieſer Hur gangen/ haben dieſe Kranckheit bekommen. Al-<lb/> lein andere gelehrte Leut meinen/ daß es eine alte Kranckheit ſey.<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Und</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [164/0206]
Der gedultige
deſto ehe bewogen wurde/ auß Ungedult Gott zu laͤſterii. Und es iſt
nicht ohne/ es ſcheinet/ daß Hiob nicht ein/ ſondern unterſchiedene
Kranckheiten gehabt hab. Wann im Original-Text von den boͤſen
Schweren geredet wird/ ſo wird ein Woͤrtlein gebraucht/ daß auch
Deut. 28. ſtehet/ da GOtt ſeinem Volck drohet/ wie er ſie ſtraffen
wolle/ und ſagt/ der HErꝛ wird dir zuwenden alle Seüche Egypti/
Deut. 28. v. 35. Was iſt das fuͤr eine Seuch geweſen? Es ſind boͤſe
ſchwartze Blaͤttern geweſen/ damit auch die Zauberer ſind geſtraft
wurden/ alſo/ daß ſie fuͤr Moſe nicht mehr ſtehen konten/ Exod. 9.
Zu dieſen boͤſen gifftigen brennenden Blattern ſind ohne Zweiffel
andere Zufaͤll kommen/ als Rothlauff/ oder das heilige Ding/ der
Krebs/ ſtetige Ohnmachte und dergleichen. Wie dann Hiob uͤber
ſolche Ohnmacht klagt c. 17. v. 1. uñ ſagt/ mein Odem iſt ſchwach
und meine Tage ſind abgekuͤrtzt/ das Grab iſt da. Er iſt
offt ſo krafftlos worden/ daß er gemeint hat/ jetzt werde ihm die
Seel außgehen. c. 7. ſagt er v. 21. wann man mich Morgen
ſucht/ werde ich nicht da ſeyn.
Zum Andern hat er faciem Hippocraticam gehabt/ wie die
Medici reden/ das iſt/ er hat außgeſehen/ als ob er jetzt ſterben wer-
de. Daher ſeine Freunde/ welche kamen ihn zu beſuchen/ ihn nicht
kanten.
Zum Dritten ſagen die Gelehrte/ daß Hiob den Auſſatz ge-
habt hab/ und zwar die abſcheulichſte Art des Auſſatzes/ welcher nit
nur die Haut/ ſondern auch das Fleiſch durchfriſſt. Und dieſe
Kranckheit ſoll in Egypten/ in Arabien/ im Lande Uz gar gemein
geweſen ſeyn. Und es ſcheint/ das Hiob uͤber diſe ſchwerliche Kranck-
heit klagt/ c. 30. da er ſagt/ mein Haut uͤber mir iſt ſchwartz
worden/ und mein Gebein ſind verdorret fuͤr Hitz. Und
hin und wieder klagt er uͤber ſolche accidentia/ die bey den Auſſaͤtzi-
gen ſich ſinden laſſen.
Zum Vierdten ſagt Pineda/ daß Hiob auch die Frantzoſen
gehabt hab. Dieſe Kranckheit bekommen auch offt fromme ehrliche
Leut. Es hat mir ein vornehmer Medicus hiebevor erzehlt/ daß er in
einer vornehmen Weltberuͤhmten Stadt manch 100. Reichsthal.
verdienet hab von vornehmen Leuten/ welche er an den Frantzoſen
curirt hab. Dann ihre Seug-Ammen/ welche gemeiniglich Huren
ſind/ haben die Kinder angeſteckt/ die Kinder haben die Mutter an-
geſteckt/ die Mutter habe den Mann angeſteckt. Es meinen zwar et-
liche/ dieſe Kranckheit ſey eine neue und in alten Zeiten unerhoͤrte
Kranckheit/ und hab angefangen/ als Carolus der Koͤnig in Franck-
reich eine Armee hab in Jtalien fuͤhren wollen/ daſey ein Auſſaͤtzi-
ger Edelmann zu einer vornehmen Hur gangen/ und alle/ die her-
nach zu dieſer Hur gangen/ haben dieſe Kranckheit bekommen. Al-
lein andere gelehrte Leut meinen/ daß es eine alte Kranckheit ſey.
Und
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/206 |
Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/206>, abgerufen am 28.08.2024. |