Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Lustiger und anmuthiger Discurs. deß Herculis seiner Arbeit über mich nehmen/ als diese Last. Dannwie räumet sich doch der Anfang zu diesem Buche! solte man nicht weniger lachen; als wann ein Mahler einen Pferdskopff auff eine menschliche Brust mahlete/ und deme allerhand Farben anstriche. Das were ja ein greulicher entlehnter Wortverstand/ der nicht sachte sondern auff einmal mit grossem Ungestümm über einen hauffen fal- len müste. Es werden auff denen Universitäten grosse Lasten zusam- men geschrieben/ die werden daselbst durchlesen/ und von darauß wer- den sie in alle Welt/ Ort und Ecken verschicket. Worzu dienen sie? Worzu nutzet solche grosse Rüstunge der Waffen/ die so fort das Ge- hör der Menschen einnehmen? wir wissen wol daß die Diana gehar- nischt/ und daß die Studien seyn gleichsam ein Krieg oder Scharmü- tzel ohne Blut. Dieses aber alles miteinander ist nichtes zu achten noch zu rechnen gegen das Wort (oder vielmehr Laster) Reputation. Dessen verwundere ich mich aber/ daß welchen sie also vorwerts feindlich anbacket/ fället sie/ weiß nicht/ welchen Feind mit offenem Geschoß an. Diese ist die Kriegesschaar/ welche dir und allen deines gleichen als eine getreue Folgemagd allenthalben und ohnauffhörlich anhanget und anklebet. Es muß dann einer seyn/ welchen sie gleich- sam zu durchspissen ihr vorgesetzet: daß aber seiner Meldung vorher- gehen sollen/ so kan auch keiner/ die es lesen/ solches erhalten. Dieses sind durch das gantze Buch hindurch die Mapalien und Kinderbossen. Doch wil ich die vornehmsten Capita, so viel ich kan/ zusammen zie- hen/ die mit solchen abgeschmackten und scheußlichen Worten gezieret sind/ daß ich mich kaum deß brechens und Gerbens enthalten können. Er hechlet und ziehet hefftig und grausam hindurch die grosse Frey- heit auff den Universiteten/ die doch in den alten und besten Zeiten und zwar in Grichenlande viel grösser gewesen ist. Er tadelt auch etliche Sitten und Gebräuche/ ob sie von solchen Würden sind/ daß ich sie erzehle/ weiß ich nicht/ darzu sind sie nicht bey allem üblich/ auch nicht alle gleich schädlich. Es sol zwar ein jeder Ort zusehen/ wie solche durch gute Gesetz/ Ordnung und Straffe mögen eingehalten und verbessert werden. Jch hätte zu thun und zu schaffen genug solche in eurer Ge- genwart zu erzehlen/ welches in deme ich solches zu verrichten mir an- gelegen seyn lasse/ so sol ich doch gleichwol auch das ander nicht verab- säumen. Er greiffet an hart und verfolget einen Mann der geistliches Ordens/ und so viel ich ersehe und verspüre einen tapffern und ver- ständigen. Der hat eine Schrifft unter andern außgehen lassen/ in welchem er behutsamer als sonsten in das gemein geschehen pfleget/ von den freyen Künsten und Gelahrten urtheilet und sentiret. Es hat und begreiffet in sich viel von seinem sonderlichem grossem Verstande/ viel Q q q v
Luſtiger und anmuthiger Diſcurs. deß Herculis ſeiner Arbeit uͤber mich nehmen/ als dieſe Laſt. Dannwie raͤumet ſich doch der Anfang zu dieſem Buche! ſolte man nicht weniger lachen; als wann ein Mahler einen Pferdskopff auff eine menſchliche Bruſt mahlete/ und deme allerhand Farben anſtriche. Das were ja ein greulicher entlehnter Wortverſtand/ der nicht ſachte ſondern auff einmal mit groſſem Ungeſtuͤmm uͤber einen hauffen fal- len muͤſte. Es werden auff denen Univerſitaͤten groſſe Laſten zuſam- men geſchrieben/ die werden daſelbſt durchleſen/ und von darauß wer- den ſie in alle Welt/ Ort und Ecken verſchicket. Worzu dienen ſie? Worzu nutzet ſolche groſſe Ruͤſtunge der Waffen/ die ſo fort das Ge- hoͤr der Menſchen einnehmen? wir wiſſen wol daß die Diana gehar- niſcht/ und daß die Studien ſeyn gleichſam ein Krieg oder Scharmuͤ- tzel ohne Blut. Dieſes aber alles miteinander iſt nichtes zu achten noch zu rechnen gegen das Wort (oder vielmehr Laſter) Reputation. Deſſen verwundere ich mich aber/ daß welchen ſie alſo vorwerts feindlich anbacket/ faͤllet ſie/ weiß nicht/ welchen Feind mit offenem Geſchoß an. Dieſe iſt die Kriegesſchaar/ welche dir und allen deines gleichen als eine getreue Folgemagd allenthalben und ohnauffhoͤrlich anhanget und anklebet. Es muß dann einer ſeyn/ welchen ſie gleich- ſam zu durchſpiſſen ihr vorgeſetzet: daß aber ſeiner Meldung vorher- gehen ſollen/ ſo kan auch keiner/ die es leſen/ ſolches erhalten. Dieſes ſind durch das gantze Buch hindurch die Mapalien und Kinderboſſen. Doch wil ich die vornehmſten Capita, ſo viel ich kan/ zuſammen zie- hen/ die mit ſolchen abgeſchmackten und ſcheußlichen Worten gezieret ſind/ daß ich mich kaum deß brechens und Gerbens enthalten koͤnnen. Er hechlet und ziehet hefftig und grauſam hindurch die groſſe Frey- heit auff den Univerſiteten/ die doch in den alten und beſten Zeiten und zwar in Grichenlande viel groͤſſer geweſen iſt. Er tadelt auch etliche Sitten und Gebraͤuche/ ob ſie von ſolchen Wuͤrden ſind/ daß ich ſie erzehle/ weiß ich nicht/ darzu ſind ſie nicht bey allem uͤblich/ auch nicht alle gleich ſchaͤdlich. Es ſol zwar ein jeder Ort zuſehen/ wie ſolche durch gute Geſetz/ Ordnung und Straffe moͤgen eingehalten und verbeſſert werden. Jch haͤtte zu thun und zu ſchaffen genug ſolche in eurer Ge- genwart zu erzehlen/ welches in deme ich ſolches zu verꝛichten mir an- gelegen ſeyn laſſe/ ſo ſol ich doch gleichwol auch das ander nicht verab- ſaͤumen. Er greiffet an hart und verfolget einen Mann der geiſtliches Ordens/ und ſo viel ich erſehe und verſpuͤre einen tapffern und ver- ſtaͤndigen. Der hat eine Schrifft unter andern außgehen laſſen/ in welchem er behutſamer als ſonſten in das gemein geſchehen pfleget/ von den freyen Kuͤnſten und Gelahrten urtheilet und ſentiret. Es hat und begreiffet in ſich viel von ſeinem ſonderlichem groſſem Verſtande/ viel Q q q v
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deß Herculis ſeiner Arbeit uͤber mich nehmen/ als dieſe Laſt. Dann
wie raͤumet ſich doch der Anfang zu dieſem Buche! ſolte man nicht
weniger lachen; als wann ein Mahler einen Pferdskopff auff eine
menſchliche Bruſt mahlete/ und deme allerhand Farben anſtriche.
Das were ja ein greulicher entlehnter Wortverſtand/ der nicht ſachte
ſondern auff einmal mit groſſem Ungeſtuͤmm uͤber einen hauffen fal-
len muͤſte. Es werden auff denen Univerſitaͤten groſſe Laſten zuſam-
men geſchrieben/ die werden daſelbſt durchleſen/ und von darauß wer-
den ſie in alle Welt/ Ort und Ecken verſchicket. Worzu dienen ſie?
Worzu nutzet ſolche groſſe Ruͤſtunge der Waffen/ die ſo fort das Ge-
hoͤr der Menſchen einnehmen? wir wiſſen wol daß die Diana gehar-
niſcht/ und daß die Studien ſeyn gleichſam ein Krieg oder Scharmuͤ-
tzel ohne Blut. Dieſes aber alles miteinander iſt nichtes zu achten noch
zu rechnen gegen das Wort (oder vielmehr Laſter) Reputation.
Deſſen verwundere ich mich aber/ daß welchen ſie alſo vorwerts
feindlich anbacket/ faͤllet ſie/ weiß nicht/ welchen Feind mit offenem
Geſchoß an. Dieſe iſt die Kriegesſchaar/ welche dir und allen deines
gleichen als eine getreue Folgemagd allenthalben und ohnauffhoͤrlich
anhanget und anklebet. Es muß dann einer ſeyn/ welchen ſie gleich-
ſam zu durchſpiſſen ihr vorgeſetzet: daß aber ſeiner Meldung vorher-
gehen ſollen/ ſo kan auch keiner/ die es leſen/ ſolches erhalten. Dieſes
ſind durch das gantze Buch hindurch die Mapalien und Kinderboſſen.
Doch wil ich die vornehmſten Capita, ſo viel ich kan/ zuſammen zie-
hen/ die mit ſolchen abgeſchmackten und ſcheußlichen Worten gezieret
ſind/ daß ich mich kaum deß brechens und Gerbens enthalten koͤnnen.
Er hechlet und ziehet hefftig und grauſam hindurch die groſſe Frey-
heit auff den Univerſiteten/ die doch in den alten und beſten Zeiten und
zwar in Grichenlande viel groͤſſer geweſen iſt. Er tadelt auch etliche
Sitten und Gebraͤuche/ ob ſie von ſolchen Wuͤrden ſind/ daß ich ſie
erzehle/ weiß ich nicht/ darzu ſind ſie nicht bey allem uͤblich/ auch nicht
alle gleich ſchaͤdlich. Es ſol zwar ein jeder Ort zuſehen/ wie ſolche durch
gute Geſetz/ Ordnung und Straffe moͤgen eingehalten und verbeſſert
werden. Jch haͤtte zu thun und zu ſchaffen genug ſolche in eurer Ge-
genwart zu erzehlen/ welches in deme ich ſolches zu verꝛichten mir an-
gelegen ſeyn laſſe/ ſo ſol ich doch gleichwol auch das ander nicht verab-
ſaͤumen. Er greiffet an hart und verfolget einen Mann der geiſtliches
Ordens/ und ſo viel ich erſehe und verſpuͤre einen tapffern und ver-
ſtaͤndigen. Der hat eine Schrifft unter andern außgehen laſſen/ in
welchem er behutſamer als ſonſten in das gemein geſchehen pfleget/
von den freyen Kuͤnſten und Gelahrten urtheilet und ſentiret. Es hat
und begreiffet in ſich viel von ſeinem ſonderlichem groſſem Verſtande/
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