Was in sogenannten Charaktermasken er- scheint, ist gewöhnlich auch nicht von feiner Abkunft, den Fall ausgenommen, daß man sich darein steckte, um einen gesellschaftlichen Scherz auszuführen, oder um für irgend eine verliebte Absicht zu kundschaften. Man nimmt die allergewöhnlichsten dazu, als Mönche, Strußen, Kutscher, Kosaken, Teufel, Juden, Fledermäuse etc. Nur ein einzigesmal ist mir eine satyrische Maske vorgekommen. Es war ein ungeheurer Stiefel mit Stulpen, sorgfäl- tig gewichst und mit Sporn nach Verhältniß versehen. Dieser wandelte in den Sälen des Radziwilschen Pallastes umher, war aber, sei- ner Dicke wegen, oft gezwungen, still zu stehn, und auszuruhen. Auf der Stulpe stand ein wunderlicher Name, der den Verfertiger sol- cher Stiefeln bezeichnete. Kurz vorher waren nämlich die steifen Stiefeln mehr als vorher Mode geworden, und eine Menge Leute, die nicht gerade Bereiter oder Stallmeister waren, fingen an, sie zu tragen. Darauf bezog sich
Was in ſogenannten Charaktermasken er- ſcheint, iſt gewoͤhnlich auch nicht von feiner Abkunft, den Fall ausgenommen, daß man ſich darein ſteckte, um einen geſellſchaftlichen Scherz auszufuͤhren, oder um fuͤr irgend eine verliebte Abſicht zu kundſchaften. Man nimmt die allergewoͤhnlichſten dazu, als Moͤnche, Strußen, Kutſcher, Koſaken, Teufel, Juden, Fledermaͤuſe ꝛc. Nur ein einzigesmal iſt mir eine ſatyriſche Maske vorgekommen. Es war ein ungeheurer Stiefel mit Stulpen, ſorgfaͤl- tig gewichſt und mit Sporn nach Verhaͤltniß verſehen. Dieſer wandelte in den Saͤlen des Radziwilſchen Pallaſtes umher, war aber, ſei- ner Dicke wegen, oft gezwungen, ſtill zu ſtehn, und auszuruhen. Auf der Stulpe ſtand ein wunderlicher Name, der den Verfertiger ſol- cher Stiefeln bezeichnete. Kurz vorher waren naͤmlich die ſteifen Stiefeln mehr als vorher Mode geworden, und eine Menge Leute, die nicht gerade Bereiter oder Stallmeiſter waren, fingen an, ſie zu tragen. Darauf bezog ſich
<TEI><text><body><divn="1"><pbfacs="#f0040"n="30"/><p>Was in ſogenannten Charaktermasken er-<lb/>ſcheint, iſt gewoͤhnlich auch nicht von feiner<lb/>
Abkunft, den Fall ausgenommen, daß man<lb/>ſich darein ſteckte, um einen geſellſchaftlichen<lb/>
Scherz auszufuͤhren, oder um fuͤr irgend eine<lb/>
verliebte Abſicht zu kundſchaften. Man nimmt<lb/>
die allergewoͤhnlichſten dazu, als Moͤnche,<lb/>
Strußen, Kutſcher, Koſaken, Teufel, Juden,<lb/>
Fledermaͤuſe ꝛc. Nur ein einzigesmal iſt mir<lb/>
eine ſatyriſche Maske vorgekommen. Es war<lb/>
ein ungeheurer Stiefel mit Stulpen, ſorgfaͤl-<lb/>
tig gewichſt und mit Sporn nach Verhaͤltniß<lb/>
verſehen. Dieſer wandelte in den Saͤlen des<lb/>
Radziwilſchen Pallaſtes umher, war aber, ſei-<lb/>
ner Dicke wegen, oft gezwungen, ſtill zu ſtehn,<lb/>
und auszuruhen. Auf der Stulpe ſtand ein<lb/>
wunderlicher Name, der den Verfertiger ſol-<lb/>
cher Stiefeln bezeichnete. Kurz vorher waren<lb/>
naͤmlich die ſteifen Stiefeln mehr als vorher<lb/>
Mode geworden, und eine Menge Leute, die<lb/>
nicht gerade Bereiter oder Stallmeiſter waren,<lb/>
fingen an, ſie zu tragen. Darauf bezog ſich<lb/></p></div></body></text></TEI>
[30/0040]
Was in ſogenannten Charaktermasken er-
ſcheint, iſt gewoͤhnlich auch nicht von feiner
Abkunft, den Fall ausgenommen, daß man
ſich darein ſteckte, um einen geſellſchaftlichen
Scherz auszufuͤhren, oder um fuͤr irgend eine
verliebte Abſicht zu kundſchaften. Man nimmt
die allergewoͤhnlichſten dazu, als Moͤnche,
Strußen, Kutſcher, Koſaken, Teufel, Juden,
Fledermaͤuſe ꝛc. Nur ein einzigesmal iſt mir
eine ſatyriſche Maske vorgekommen. Es war
ein ungeheurer Stiefel mit Stulpen, ſorgfaͤl-
tig gewichſt und mit Sporn nach Verhaͤltniß
verſehen. Dieſer wandelte in den Saͤlen des
Radziwilſchen Pallaſtes umher, war aber, ſei-
ner Dicke wegen, oft gezwungen, ſtill zu ſtehn,
und auszuruhen. Auf der Stulpe ſtand ein
wunderlicher Name, der den Verfertiger ſol-
cher Stiefeln bezeichnete. Kurz vorher waren
naͤmlich die ſteifen Stiefeln mehr als vorher
Mode geworden, und eine Menge Leute, die
nicht gerade Bereiter oder Stallmeiſter waren,
fingen an, ſie zu tragen. Darauf bezog ſich
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schulz, Friedrich: Reise eines Liefländers. Bd. 2, [H. 3]. Berlin, 1795, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schulz_reise0201_1795/40>, abgerufen am 23.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
