individualisirten Theile des menschlichen Körpers, die sich durch ihr falsches Selbstständigwerden und Abson- dern, der Einheit des wachen Willens entziehen, und sich in die Region der Besonderheit, der äußern Na- turdinge versetzen. So wie der Mensch öfters im Traume und anderen hiermit verwandten Zuständen, ganz zufällig scheinende äußere Begebenheiten: z. B. den Einsturz einer Wand, eines Schachtes oder andre Ereignisse, die ihm den Untergang drohen, voraus er- fährt; so entfliehen auch Thiere, dem nach menschli- chen Einsichten durchaus nicht vorauszusehenden Berg- sturze; der sonst so zärtlich besorgte Muttervogel, ver- läßt selbst die am unsichern Orte besindliche Brut, wäh- rend der wache Mensch noch mit unbedachtsamen Leicht- sinne, unten im Thale, in dem schon für ihn geöffne- tem Grabe, Freudentänze und Lustbarkeiten hält. Auf dieselbe Weise vermeiden Thiere oft lange vorher Ge- genden, denen ein vulkanischer Ausbruch oder Erdbeben bevorstehen, *) während der Mensch noch unwissend auf dem gefahrvollen Boden gräbt und erndtet, und es sind Beyspiele bekannt, wo Thiere, besonders Pferde, mit einem fast menschenähnlichen Ahndungsvermögen, nahen Gefahren ausgewichen **). Jene Combina- tionsgabe ist es, welche die wandernden Thiere über weite Meere hin, sicher nach dem fernen Welttheile führet, während der menschliche Verstand Jahrhun-
derte
*) Z. B. der Seidenschwanz in dem Jahre 1551.
**)Kluges Versuch einer Darstellung des thierischen Magnetismus als Heilmittel. Pag. 290.
individualiſirten Theile des menſchlichen Koͤrpers, die ſich durch ihr falſches Selbſtſtaͤndigwerden und Abſon- dern, der Einheit des wachen Willens entziehen, und ſich in die Region der Beſonderheit, der aͤußern Na- turdinge verſetzen. So wie der Menſch oͤfters im Traume und anderen hiermit verwandten Zuſtaͤnden, ganz zufaͤllig ſcheinende aͤußere Begebenheiten: z. B. den Einſturz einer Wand, eines Schachtes oder andre Ereigniſſe, die ihm den Untergang drohen, voraus er- faͤhrt; ſo entfliehen auch Thiere, dem nach menſchli- chen Einſichten durchaus nicht vorauszuſehenden Berg- ſturze; der ſonſt ſo zaͤrtlich beſorgte Muttervogel, ver- laͤßt ſelbſt die am unſichern Orte beſindliche Brut, waͤh- rend der wache Menſch noch mit unbedachtſamen Leicht- ſinne, unten im Thale, in dem ſchon fuͤr ihn geoͤffne- tem Grabe, Freudentaͤnze und Luſtbarkeiten haͤlt. Auf dieſelbe Weiſe vermeiden Thiere oft lange vorher Ge- genden, denen ein vulkaniſcher Ausbruch oder Erdbeben bevorſtehen, *) waͤhrend der Menſch noch unwiſſend auf dem gefahrvollen Boden graͤbt und erndtet, und es ſind Beyſpiele bekannt, wo Thiere, beſonders Pferde, mit einem faſt menſchenaͤhnlichen Ahndungsvermoͤgen, nahen Gefahren ausgewichen **). Jene Combina- tionsgabe iſt es, welche die wandernden Thiere uͤber weite Meere hin, ſicher nach dem fernen Welttheile fuͤhret, waͤhrend der menſchliche Verſtand Jahrhun-
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*) Z. B. der Seidenſchwanz in dem Jahre 1551.
**)Kluges Verſuch einer Darſtellung des thieriſchen Magnetismus als Heilmittel. Pag. 290.
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individualiſirten Theile des menſchlichen Koͤrpers, die
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dern, der Einheit des wachen Willens entziehen, und
ſich in die Region der Beſonderheit, der aͤußern Na-
turdinge verſetzen. So wie der Menſch oͤfters im
Traume und anderen hiermit verwandten Zuſtaͤnden,
ganz zufaͤllig ſcheinende aͤußere Begebenheiten: z. B.
den Einſturz einer Wand, eines Schachtes oder andre
Ereigniſſe, die ihm den Untergang drohen, voraus er-
faͤhrt; ſo entfliehen auch Thiere, dem nach menſchli-
chen Einſichten durchaus nicht vorauszuſehenden Berg-
ſturze; der ſonſt ſo zaͤrtlich beſorgte Muttervogel, ver-
laͤßt ſelbſt die am unſichern Orte beſindliche Brut, waͤh-
rend der wache Menſch noch mit unbedachtſamen Leicht-
ſinne, unten im Thale, in dem ſchon fuͤr ihn geoͤffne-
tem Grabe, Freudentaͤnze und Luſtbarkeiten haͤlt. Auf
dieſelbe Weiſe vermeiden Thiere oft lange vorher Ge-
genden, denen ein vulkaniſcher Ausbruch oder Erdbeben
bevorſtehen, *) waͤhrend der Menſch noch unwiſſend
auf dem gefahrvollen Boden graͤbt und erndtet, und es
ſind Beyſpiele bekannt, wo Thiere, beſonders Pferde,
mit einem faſt menſchenaͤhnlichen Ahndungsvermoͤgen,
nahen Gefahren ausgewichen **). Jene Combina-
tionsgabe iſt es, welche die wandernden Thiere uͤber
weite Meere hin, ſicher nach dem fernen Welttheile
fuͤhret, waͤhrend der menſchliche Verſtand Jahrhun-
derte
*) Z. B. der Seidenſchwanz in dem Jahre 1551.
**) Kluges Verſuch einer Darſtellung des thieriſchen
Magnetismus als Heilmittel. Pag. 290.
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Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_symbolik_1814/44>, abgerufen am 05.07.2024.
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