Kräften welche das Gangliensystem oder vielmehr die in ihm wirkende bildende Seele besessen, statt jener göttlichen Sprache, deren Worte die Gegenstände der äußeren Natur, deren ewiger Inhalt Gott und die Liebe des Menschenherzens zu Ihm gewesen, ist uns nur noch ein Laut ohne Wesen und Körper, ein nicht mehr bildendes und schaffendes, sondern ohnmächtiges und kraftloses Wort, die Stimme und die gemeine Wörtersprache übrig geblieben. Jene Echo, die täu- schende, als sie gegen den in seiner eigenen Liebe befangenen Narciß entzündet worden, verzehrt sich selber in unglücklicher Neiguug, und wird eine kör- perlose Stimme -- ein armer Nachhall.
Wenn schon in den Zuständen eines erhöhten Er- kennens einzelne gottgeweihte Männer dahin gelangten, daß sie in der Seele Anderer zu lesen, noch nicht ausgesprochene Gedanken zu beantworten vermochten, daß sie "wußten, was im Menschen war," wie Der, durch dessen Hülfe sie jene Krast erlangten *): so läßt sich noch vielmehr in einem künftigen höheren Zustan- de eine Sprache der Seelen erwarten, worinnen sie sich die Gedanken und Empfindungen auf eine andere und wirksamere Weise mittheilen, als durch Worte. Ob- gleich unserm Wesen von jenem weiten Kreise einer geistigen liebenden Wirksamkeit, der eine ganze Welt in sich faßte, nur noch ein kleiner, enger Bezirk übrig geblieben, so ist es dennoch dieser enge Bezirk,
inner-
*) Unter andern Gregorius Lopez, bey Terstegen, am schon angeführten Orte.
Kraͤften welche das Ganglienſyſtem oder vielmehr die in ihm wirkende bildende Seele beſeſſen, ſtatt jener goͤttlichen Sprache, deren Worte die Gegenſtaͤnde der aͤußeren Natur, deren ewiger Inhalt Gott und die Liebe des Menſchenherzens zu Ihm geweſen, iſt uns nur noch ein Laut ohne Weſen und Koͤrper, ein nicht mehr bildendes und ſchaffendes, ſondern ohnmaͤchtiges und kraftloſes Wort, die Stimme und die gemeine Woͤrterſprache uͤbrig geblieben. Jene Echo, die taͤu- ſchende, als ſie gegen den in ſeiner eigenen Liebe befangenen Narciß entzuͤndet worden, verzehrt ſich ſelber in ungluͤcklicher Neiguug, und wird eine koͤr- perloſe Stimme — ein armer Nachhall.
Wenn ſchon in den Zuſtaͤnden eines erhoͤhten Er- kennens einzelne gottgeweihte Maͤnner dahin gelangten, daß ſie in der Seele Anderer zu leſen, noch nicht ausgeſprochene Gedanken zu beantworten vermochten, daß ſie „wußten, was im Menſchen war,‟ wie Der, durch deſſen Huͤlfe ſie jene Kraſt erlangten *): ſo laͤßt ſich noch vielmehr in einem kuͤnftigen hoͤheren Zuſtan- de eine Sprache der Seelen erwarten, worinnen ſie ſich die Gedanken und Empfindungen auf eine andere und wirkſamere Weiſe mittheilen, als durch Worte. Ob- gleich unſerm Weſen von jenem weiten Kreiſe einer geiſtigen liebenden Wirkſamkeit, der eine ganze Welt in ſich faßte, nur noch ein kleiner, enger Bezirk uͤbrig geblieben, ſo iſt es dennoch dieſer enge Bezirk,
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*) Unter andern Gregorius Lopez, bey Terſtegen, am ſchon angefuͤhrten Orte.
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Kraͤften welche das Ganglienſyſtem oder vielmehr die
in ihm wirkende bildende Seele beſeſſen, ſtatt jener
goͤttlichen Sprache, deren Worte die Gegenſtaͤnde der
aͤußeren Natur, deren ewiger Inhalt Gott und die
Liebe des Menſchenherzens zu Ihm geweſen, iſt uns
nur noch ein Laut ohne Weſen und Koͤrper, ein nicht
mehr bildendes und ſchaffendes, ſondern ohnmaͤchtiges
und kraftloſes Wort, die Stimme und die gemeine
Woͤrterſprache uͤbrig geblieben. Jene Echo, die taͤu-
ſchende, als ſie gegen den in ſeiner eigenen Liebe
befangenen Narciß entzuͤndet worden, verzehrt ſich
ſelber in ungluͤcklicher Neiguug, und wird eine koͤr-
perloſe Stimme — ein armer Nachhall.
Wenn ſchon in den Zuſtaͤnden eines erhoͤhten Er-
kennens einzelne gottgeweihte Maͤnner dahin gelangten,
daß ſie in der Seele Anderer zu leſen, noch nicht
ausgeſprochene Gedanken zu beantworten vermochten,
daß ſie „wußten, was im Menſchen war,‟ wie Der,
durch deſſen Huͤlfe ſie jene Kraſt erlangten *): ſo laͤßt
ſich noch vielmehr in einem kuͤnftigen hoͤheren Zuſtan-
de eine Sprache der Seelen erwarten, worinnen ſie ſich
die Gedanken und Empfindungen auf eine andere und
wirkſamere Weiſe mittheilen, als durch Worte. Ob-
gleich unſerm Weſen von jenem weiten Kreiſe einer
geiſtigen liebenden Wirkſamkeit, der eine ganze Welt
in ſich faßte, nur noch ein kleiner, enger Bezirk
uͤbrig geblieben, ſo iſt es dennoch dieſer enge Bezirk,
inner-
*) Unter andern Gregorius Lopez, bey Terſtegen, am ſchon
angefuͤhrten Orte.
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Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_symbolik_1814/166>, abgerufen am 30.04.2024.
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