Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eine Sprache haben, die aus dem geistigen Reprodu-
ziren der Ideen besteht, welche in der geistigen Welt
wie Worte vernommen werden. Mir wurde gesagt,
daß jene Geister dadurch ihre Gedanken, die sie auf
gewisse Weise durch die Lippen und das Angesicht aus-
drücken, andern entziehen, daß sie sich dabey künstlich
frey von Rührung und dem inneren Gefühle dessen
was sie sprechen erhalten. Denn weil der Gedanke
nur aus dem Gefühle lebt, kann derselbe nur durchs
Gefühl sich Andern offenbaren und er bleibt diesen
verschlossen, wenn die Rede als bloße Bewegung der
Lippen und Gesichtszüge durch Entfernung der Rüh-
rungen entseelt und getödtet wird. Es sind dieses
solche Einwohner des Mars, welche das himmlische
Leben in die Erkenntniß allein, und nicht in das Le-
ben der Liebe setzen, doch sind nicht alle Einwohner
jener Welt so. Jene behalten ihre todte Sprache
auch als Geister bey. Jedoch, so sehr sie meynen
Andern unverständlich zu seyn, werden sie doch in ih-
ren geheimsten Gedanken, von den Geistern einer hö-
heren Ordnung (den zu Engeln gewordenen) durch-
schauet. Von diesen wurde ihnen gesagt, daß es bö-
se sey, das Innerliche also zu verschließen, und da-
von auf das Aeußerliche abzuweichen, vornehmlich,
weil es Falschheit sey, also zu reden, und Mangel
an Wahrheit. Denn die, welche wahr sind, wollen
nichts reden und denken, als was Alle, auch der
ganze Himmel wissen möchten, die dieß nicht wollen,
denken nur wohl von sich, und übel von Andern, zu-
letzt selbst vom Herrn. Es wurde mir gesagt, daß
diejenigen, welche auf solche Weise in Kenntnissen al-
lein, und in keinem Leben der Liebe stehen, und welche

sich

Eine Sprache haben, die aus dem geiſtigen Reprodu-
ziren der Ideen beſteht, welche in der geiſtigen Welt
wie Worte vernommen werden. Mir wurde geſagt,
daß jene Geiſter dadurch ihre Gedanken, die ſie auf
gewiſſe Weiſe durch die Lippen und das Angeſicht aus-
druͤcken, andern entziehen, daß ſie ſich dabey kuͤnſtlich
frey von Ruͤhrung und dem inneren Gefuͤhle deſſen
was ſie ſprechen erhalten. Denn weil der Gedanke
nur aus dem Gefuͤhle lebt, kann derſelbe nur durchs
Gefuͤhl ſich Andern offenbaren und er bleibt dieſen
verſchloſſen, wenn die Rede als bloße Bewegung der
Lippen und Geſichtszuͤge durch Entfernung der Ruͤh-
rungen entſeelt und getoͤdtet wird. Es ſind dieſes
ſolche Einwohner des Mars, welche das himmliſche
Leben in die Erkenntniß allein, und nicht in das Le-
ben der Liebe ſetzen, doch ſind nicht alle Einwohner
jener Welt ſo. Jene behalten ihre todte Sprache
auch als Geiſter bey. Jedoch, ſo ſehr ſie meynen
Andern unverſtaͤndlich zu ſeyn, werden ſie doch in ih-
ren geheimſten Gedanken, von den Geiſtern einer hoͤ-
heren Ordnung (den zu Engeln gewordenen) durch-
ſchauet. Von dieſen wurde ihnen geſagt, daß es boͤ-
ſe ſey, das Innerliche alſo zu verſchließen, und da-
von auf das Aeußerliche abzuweichen, vornehmlich,
weil es Falſchheit ſey, alſo zu reden, und Mangel
an Wahrheit. Denn die, welche wahr ſind, wollen
nichts reden und denken, als was Alle, auch der
ganze Himmel wiſſen moͤchten, die dieß nicht wollen,
denken nur wohl von ſich, und uͤbel von Andern, zu-
letzt ſelbſt vom Herrn. Es wurde mir geſagt, daß
diejenigen, welche auf ſolche Weiſe in Kenntniſſen al-
lein, und in keinem Leben der Liebe ſtehen, und welche

ſich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <cit>
          <quote><pb facs="#f0104" n="94"/>
Eine Sprache haben, die aus dem gei&#x017F;tigen Reprodu-<lb/>
ziren der Ideen be&#x017F;teht, welche in der gei&#x017F;tigen Welt<lb/>
wie Worte vernommen werden. Mir wurde ge&#x017F;agt,<lb/>
daß jene Gei&#x017F;ter dadurch ihre Gedanken, die &#x017F;ie auf<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;e Wei&#x017F;e durch die Lippen und das Ange&#x017F;icht aus-<lb/>
dru&#x0364;cken, andern entziehen, daß &#x017F;ie &#x017F;ich dabey ku&#x0364;n&#x017F;tlich<lb/>
frey von Ru&#x0364;hrung und dem inneren Gefu&#x0364;hle de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
was &#x017F;ie &#x017F;prechen erhalten. Denn weil der Gedanke<lb/>
nur aus dem Gefu&#x0364;hle lebt, kann der&#x017F;elbe nur durchs<lb/>
Gefu&#x0364;hl &#x017F;ich Andern offenbaren und er bleibt die&#x017F;en<lb/>
ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en, wenn die Rede als bloße Bewegung der<lb/>
Lippen und Ge&#x017F;ichtszu&#x0364;ge durch Entfernung der Ru&#x0364;h-<lb/>
rungen ent&#x017F;eelt und geto&#x0364;dtet wird. Es &#x017F;ind die&#x017F;es<lb/>
&#x017F;olche Einwohner des Mars, welche das himmli&#x017F;che<lb/>
Leben in die Erkenntniß allein, und nicht in das Le-<lb/>
ben der Liebe &#x017F;etzen, doch &#x017F;ind nicht alle Einwohner<lb/>
jener Welt &#x017F;o. Jene behalten ihre todte Sprache<lb/>
auch als Gei&#x017F;ter bey. Jedoch, &#x017F;o &#x017F;ehr &#x017F;ie meynen<lb/>
Andern unver&#x017F;ta&#x0364;ndlich zu &#x017F;eyn, werden &#x017F;ie doch in ih-<lb/>
ren geheim&#x017F;ten Gedanken, von den Gei&#x017F;tern einer ho&#x0364;-<lb/>
heren Ordnung (den zu Engeln gewordenen) durch-<lb/>
&#x017F;chauet. Von die&#x017F;en wurde ihnen ge&#x017F;agt, daß es bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;e &#x017F;ey, das Innerliche al&#x017F;o zu ver&#x017F;chließen, und da-<lb/>
von auf das Aeußerliche abzuweichen, vornehmlich,<lb/>
weil es Fal&#x017F;chheit &#x017F;ey, al&#x017F;o zu reden, und Mangel<lb/>
an Wahrheit. Denn die, welche wahr &#x017F;ind, wollen<lb/>
nichts reden und denken, als was Alle, auch der<lb/>
ganze Himmel wi&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;chten, die dieß nicht wollen,<lb/>
denken nur wohl von &#x017F;ich, und u&#x0364;bel von Andern, zu-<lb/>
letzt &#x017F;elb&#x017F;t vom Herrn. Es wurde mir ge&#x017F;agt, daß<lb/>
diejenigen, welche auf &#x017F;olche Wei&#x017F;e in Kenntni&#x017F;&#x017F;en al-<lb/>
lein, und in keinem Leben der Liebe &#x017F;tehen, und welche<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></quote>
        </cit>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[94/0104] Eine Sprache haben, die aus dem geiſtigen Reprodu- ziren der Ideen beſteht, welche in der geiſtigen Welt wie Worte vernommen werden. Mir wurde geſagt, daß jene Geiſter dadurch ihre Gedanken, die ſie auf gewiſſe Weiſe durch die Lippen und das Angeſicht aus- druͤcken, andern entziehen, daß ſie ſich dabey kuͤnſtlich frey von Ruͤhrung und dem inneren Gefuͤhle deſſen was ſie ſprechen erhalten. Denn weil der Gedanke nur aus dem Gefuͤhle lebt, kann derſelbe nur durchs Gefuͤhl ſich Andern offenbaren und er bleibt dieſen verſchloſſen, wenn die Rede als bloße Bewegung der Lippen und Geſichtszuͤge durch Entfernung der Ruͤh- rungen entſeelt und getoͤdtet wird. Es ſind dieſes ſolche Einwohner des Mars, welche das himmliſche Leben in die Erkenntniß allein, und nicht in das Le- ben der Liebe ſetzen, doch ſind nicht alle Einwohner jener Welt ſo. Jene behalten ihre todte Sprache auch als Geiſter bey. Jedoch, ſo ſehr ſie meynen Andern unverſtaͤndlich zu ſeyn, werden ſie doch in ih- ren geheimſten Gedanken, von den Geiſtern einer hoͤ- heren Ordnung (den zu Engeln gewordenen) durch- ſchauet. Von dieſen wurde ihnen geſagt, daß es boͤ- ſe ſey, das Innerliche alſo zu verſchließen, und da- von auf das Aeußerliche abzuweichen, vornehmlich, weil es Falſchheit ſey, alſo zu reden, und Mangel an Wahrheit. Denn die, welche wahr ſind, wollen nichts reden und denken, als was Alle, auch der ganze Himmel wiſſen moͤchten, die dieß nicht wollen, denken nur wohl von ſich, und uͤbel von Andern, zu- letzt ſelbſt vom Herrn. Es wurde mir geſagt, daß diejenigen, welche auf ſolche Weiſe in Kenntniſſen al- lein, und in keinem Leben der Liebe ſtehen, und welche ſich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_symbolik_1814
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_symbolik_1814/104
Zitationshilfe:	Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_symbolik_1814/104>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.