Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.Nachdenkliche Beschreibung Hertzen/ der es nach dem geoffenbartem Willen GOt-tes recht bedenket/ ein unseeliger Greuel; wiewol sol- ches offentlich auch nur zu sagen/ und mit rechtem Nah- men zu nennen/ nicht allein nicht ohn Gefahr/ ohn schimpfliche Ausdeutung/ und ohn Verfolgung ist; sondern als Schulposserei und Pfaffenwerk geachtet wird: Da doch solche gewalthabende Witzigdollerei an sich lauter Narrheit/ und höllenwürdige Bemühung ist. (Zu Ende dieser Anmerkung sol es doch mit weni- gem berührt werden.) Wie saur sonst/ mühsam und zusammen gesuch- I. Wan man verthätigen und erhalten jeni-
Nachdenkliche Beſchreibung Hertzen/ der es nach dem geoffenbartem Willen GOt-tes recht bedenket/ ein unſeeliger Greuel; wiewol ſol- ches offentlich auch nur zu ſagen/ und mit rechtem Nah- men zu nennen/ nicht allein nicht ohn Gefahr/ ohn ſchimpfliche Ausdeutung/ und ohn Verfolgung iſt; ſondern als Schulpoſſerei und Pfaffenwerk geachtet wird: Da doch ſolche gewalthabende Witzigdollerei an ſich lauter Narꝛheit/ und hoͤllenwuͤrdige Bemuͤhung iſt. (Zu Ende dieſer Anmerkung ſol es doch mit weni- gem beruͤhrt werden.) Wie ſaur ſonſt/ muͤhſam und zuſammen geſuch- I. Wan man verthaͤtigen und erhalten jeni-
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Nachdenkliche Beſchreibung
Hertzen/ der es nach dem geoffenbartem Willen GOt-
tes recht bedenket/ ein unſeeliger Greuel; wiewol ſol-
ches offentlich auch nur zu ſagen/ und mit rechtem Nah-
men zu nennen/ nicht allein nicht ohn Gefahr/ ohn
ſchimpfliche Ausdeutung/ und ohn Verfolgung iſt;
ſondern als Schulpoſſerei und Pfaffenwerk geachtet
wird: Da doch ſolche gewalthabende Witzigdollerei
an ſich lauter Narꝛheit/ und hoͤllenwuͤrdige Bemuͤhung
iſt. (Zu Ende dieſer Anmerkung ſol es doch mit weni-
gem beruͤhrt werden.)
Wie ſaur ſonſt/ muͤhſam und zuſammen geſuch-
tes Weſen bei den hochgelahrten Leuten/ welche de jure
belli oͤffentlich und treflich geſchrieben/ es dennoch iſt
und bleibet/ wan ſie beweiſen wollen/ daß das itzige
Kriegs Weſen/ und jura belli, den Geboten und Lehre
Chriſti nicht ſollen entgegen und zuwider/ und alſo ohn
Gefahr der Hoͤlliſchen Belohnung ſein. Die groſſen
Buͤcher und volumina ſo vieler vortreflicher bekanter
Leute/ (mit ein paar Worten/ jedoch recht hautpſach-
lich/ es nur zu beruͤhren) zielen endlich ingeſamt doch da-
hin/ daß der Krieg/ das iſt/ freie Gewalt ungeſcheuet und
ruͤhmlich morden/ nehmen/ rauben/ verwuͤſten/ brennen
und ſengen/ (hierin beſteht die Kriegsgewalt) alsdan
nur erlaubt/ und alſo ohn Verluſt der Seligkeit zuge-
laſſen (nemlich/ den Geboten Chriſti nicht ungemeß)
ſei/ wan dieſe drei Hauptpuncta/ oder dieſe drei
rechtmaͤſſige Urſachen zum Kriege/ recht verhanden
ſein:
I. Wan man verthaͤtigen und erhalten
muß ſein Leben/ ſein uñ der ſeinigen Ehr und Zucht/
auch ſein und der ſeinigen Hab und Guͤter: Alsdan iſt
ſo wenig ein Hausvater/ als eine Obrigkeit zu verdenk-
en/ dieſes alles fuͤr ſich ſelbſt ſo wol/ als fuͤr ſeine Kinder
und Unterthanen/ zu verthaͤtigen/ zu behalten/ und dem
jeni-
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Zitationshilfe: | Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/266>, abgerufen am 28.07.2024. |