Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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sich also verhalten und also leben/ wie es Got-
tes Ehr/ des Nechsten Nutz und das Gewissen
erfodert/ welches gleichfalls der HErr selbst
noch zweimahl mit dem Namen des seelig
seins bezeichnet Matth. XXIV. v. 46. Und
Luc. XII. v. 43. da gesagt wird: Seelig ist der
Knecht/ wen sein Herr komt und findet ihn al-
so thun. David fänget seinen Psalter mit
Preisung einer solchen seeligen Lebens Art
an/ da er saget: Seelig ist/ oder wol dem/ der
nicht wandelt im Rahte der Gottlosen/ noch
trit auf den Weg der Sünder/ noch sitzet da die
Spötter sitzen. Der Psalter ist voll von solcher
seeligen Lebens Art auch bei der trubseelig-
sten Lebens Art/ vid. Psalm. XXXII. v. 2. it.
LXXXIV. v. 6. it. CVI. v. 3. it. CXIX. v. 1. 2.
it. CXXVIII. v. 1. Und gleich wie die jenige in
ihrer Lebens Art in GOttes Wort seelig ge-
priesen werden/ die geistlich arm sind/ die
Sanftmühtigen/ die da hungert und durstet
nach Gerechtigkeit/ die Barmhertzigen/ die
Friedfertigen/ die reines Hertzens sind/ welche
der HErr Christus selbst also nach einander er-
zehlet Matth. V. Also wird daselbst nicht weni-
ger gesagt/ daß auch seelig sein die jenige/ die
verfolget werden um Gerechtigkeit willen;
auch die verschmähet werden: Und wie Job.

sagt

ſich alſo verhalten und alſo leben/ wie es Got-
tes Ehr/ des Nechſten Nutz und das Gewiſſen
erfodert/ welches gleichfalls der HErꝛ ſelbſt
noch zweimahl mit dem Namen des ſeelig
ſeins bezeichnet Matth. XXIV. v. 46. Und
Luc. XII. v. 43. da geſagt wird: Seelig iſt der
Knecht/ wen ſein Herꝛ komt und findet ihn al-
ſo thun. David faͤnget ſeinen Pſalter mit
Preiſung einer ſolchen ſeeligen Lebens Art
an/ da er ſaget: Seelig iſt/ oder wol dem/ der
nicht wandelt im Rahte der Gottloſen/ noch
trit auf den Weg der Suͤnder/ noch ſitzet da die
Spoͤtter ſitzen. Der Pſalter iſt voll von ſolcher
ſeeligen Lebens Art auch bei der trůbſeelig-
ſten Lebens Art/ vid. Pſalm. XXXII. v. 2. it.
LXXXIV. v. 6. it. CVI. v. 3. it. CXIX. v. 1. 2.
it. CXXVIII. v. 1. Und gleich wie die jenige in
ihrer Lebens Art in GOttes Wort ſeelig ge-
prieſen werden/ die geiſtlich arm ſind/ die
Sanftmuͤhtigen/ die da hungert und durſtet
nach Gerechtigkeit/ die Barmhertzigen/ die
Friedfertigen/ die reines Hertzens ſind/ welche
der HErꝛ Chriſtus ſelbſt alſo nach einander er-
zehlet Matth. V. Alſo wird daſelbſt nicht weni-
ger geſagt/ daß auch ſeelig ſein die jenige/ die
verfolget werden um Gerechtigkeit willen;
auch die verſchmaͤhet werden: Und wie Job.

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[0016] ſich alſo verhalten und alſo leben/ wie es Got- tes Ehr/ des Nechſten Nutz und das Gewiſſen erfodert/ welches gleichfalls der HErꝛ ſelbſt noch zweimahl mit dem Namen des ſeelig ſeins bezeichnet Matth. XXIV. v. 46. Und Luc. XII. v. 43. da geſagt wird: Seelig iſt der Knecht/ wen ſein Herꝛ komt und findet ihn al- ſo thun. David faͤnget ſeinen Pſalter mit Preiſung einer ſolchen ſeeligen Lebens Art an/ da er ſaget: Seelig iſt/ oder wol dem/ der nicht wandelt im Rahte der Gottloſen/ noch trit auf den Weg der Suͤnder/ noch ſitzet da die Spoͤtter ſitzen. Der Pſalter iſt voll von ſolcher ſeeligen Lebens Art auch bei der trůbſeelig- ſten Lebens Art/ vid. Pſalm. XXXII. v. 2. it. LXXXIV. v. 6. it. CVI. v. 3. it. CXIX. v. 1. 2. it. CXXVIII. v. 1. Und gleich wie die jenige in ihrer Lebens Art in GOttes Wort ſeelig ge- prieſen werden/ die geiſtlich arm ſind/ die Sanftmuͤhtigen/ die da hungert und durſtet nach Gerechtigkeit/ die Barmhertzigen/ die Friedfertigen/ die reines Hertzens ſind/ welche der HErꝛ Chriſtus ſelbſt alſo nach einander er- zehlet Matth. V. Alſo wird daſelbſt nicht weni- ger geſagt/ daß auch ſeelig ſein die jenige/ die verfolget werden um Gerechtigkeit willen; auch die verſchmaͤhet werden: Und wie Job. ſagt

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Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/16>, abgerufen am 22.11.2024.

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