Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Vorrede.

So gewiß nun dieses ist: so muß man
sich wundern, daß es noch hin und her
Leute giebt, die lieber eine gesunde Ver-
nunft, als Verstand, haben wollen.
Man muß sie beklagen, und sich nicht von
ihnen verführen lassen. So muntere ich
denn alle meine Bewunderer auf, keine ge-
sunde Vernunft zu haben. Man folge nur
beherzt den großen Männern, die ohne
Vernunft zu Verstande gelanget sind.
Denn nehmet ihnen die Fehler wider jene
weg: was wird doch von allen unsern Dich-
tern bleiben? Einer nehme die neuen Wör-
ter im Meßias; der andere die verdrehten
Ausdrücke; der dritte die Lügen, die er
uns von Gott und Himmel vorschwatzet:
Was wird doch bleiben? "Man findet
alles so hübsch ausführlich bey ihm, wo-
von die Bibel nichts sagt," sprach jüngst
ein Freund zu mir. Ein Vernünftiger
nennet das Lügen; ein Witziger, oder ei-
ner, der Verstand hat, eine goldene
Schaale voll Christenthränen, die er

vor
Vorrede.

So gewiß nun dieſes iſt: ſo muß man
ſich wundern, daß es noch hin und her
Leute giebt, die lieber eine geſunde Ver-
nunft, als Verſtand, haben wollen.
Man muß ſie beklagen, und ſich nicht von
ihnen verfuͤhren laſſen. So muntere ich
denn alle meine Bewunderer auf, keine ge-
ſunde Vernunft zu haben. Man folge nur
beherzt den großen Maͤnnern, die ohne
Vernunft zu Verſtande gelanget ſind.
Denn nehmet ihnen die Fehler wider jene
weg: was wird doch von allen unſern Dich-
tern bleiben? Einer nehme die neuen Woͤr-
ter im Meßias; der andere die verdrehten
Ausdruͤcke; der dritte die Luͤgen, die er
uns von Gott und Himmel vorſchwatzet:
Was wird doch bleiben? “Man findet
alles ſo huͤbſch ausfuͤhrlich bey ihm, wo-
von die Bibel nichts ſagt,” ſprach juͤngſt
ein Freund zu mir. Ein Vernuͤnftiger
nennet das Luͤgen; ein Witziger, oder ei-
ner, der Verſtand hat, eine goldene
Schaale voll Chriſtenthraͤnen, die er

vor
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0016"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vorrede.</hi> </fw><lb/>
        <p>So gewiß nun die&#x017F;es i&#x017F;t: &#x017F;o muß man<lb/>
&#x017F;ich wundern, daß es noch hin und her<lb/>
Leute giebt, die lieber eine <hi rendition="#fr">ge&#x017F;unde Ver-<lb/>
nunft,</hi> als <hi rendition="#fr">Ver&#x017F;tand,</hi> haben wollen.<lb/>
Man muß &#x017F;ie beklagen, und &#x017F;ich nicht von<lb/>
ihnen verfu&#x0364;hren la&#x017F;&#x017F;en. So muntere ich<lb/>
denn alle meine Bewunderer auf, keine ge-<lb/>
&#x017F;unde Vernunft zu haben. Man folge nur<lb/>
beherzt den großen Ma&#x0364;nnern, die ohne<lb/>
Vernunft zu Ver&#x017F;tande gelanget &#x017F;ind.<lb/>
Denn nehmet ihnen die Fehler wider jene<lb/>
weg: was wird doch von allen un&#x017F;ern Dich-<lb/>
tern bleiben? Einer nehme die neuen Wo&#x0364;r-<lb/>
ter im <hi rendition="#fr">Meßias;</hi> der andere die verdrehten<lb/>
Ausdru&#x0364;cke; der dritte die Lu&#x0364;gen, die er<lb/>
uns von Gott und Himmel vor&#x017F;chwatzet:<lb/>
Was wird doch bleiben? &#x201C;<hi rendition="#fr">Man findet<lb/>
alles &#x017F;o hu&#x0364;b&#x017F;ch ausfu&#x0364;hrlich bey ihm, wo-<lb/>
von die Bibel nichts &#x017F;agt,</hi>&#x201D; &#x017F;prach ju&#x0364;ng&#x017F;t<lb/>
ein Freund zu mir. Ein Vernu&#x0364;nftiger<lb/>
nennet das Lu&#x0364;gen; ein Witziger, oder ei-<lb/>
ner, der Ver&#x017F;tand hat, <hi rendition="#fr">eine goldene<lb/>
Schaale voll Chri&#x017F;tenthra&#x0364;nen, die er</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">vor</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[0016] Vorrede. So gewiß nun dieſes iſt: ſo muß man ſich wundern, daß es noch hin und her Leute giebt, die lieber eine geſunde Ver- nunft, als Verſtand, haben wollen. Man muß ſie beklagen, und ſich nicht von ihnen verfuͤhren laſſen. So muntere ich denn alle meine Bewunderer auf, keine ge- ſunde Vernunft zu haben. Man folge nur beherzt den großen Maͤnnern, die ohne Vernunft zu Verſtande gelanget ſind. Denn nehmet ihnen die Fehler wider jene weg: was wird doch von allen unſern Dich- tern bleiben? Einer nehme die neuen Woͤr- ter im Meßias; der andere die verdrehten Ausdruͤcke; der dritte die Luͤgen, die er uns von Gott und Himmel vorſchwatzet: Was wird doch bleiben? “Man findet alles ſo huͤbſch ausfuͤhrlich bey ihm, wo- von die Bibel nichts ſagt,” ſprach juͤngſt ein Freund zu mir. Ein Vernuͤnftiger nennet das Luͤgen; ein Witziger, oder ei- ner, der Verſtand hat, eine goldene Schaale voll Chriſtenthraͤnen, die er vor

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/16
Zitationshilfe: Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/16>, abgerufen am 23.11.2024.