Schliemann, Heinrich: Trojanische Alterthümer. Bericht über die Ausgrabungen in Troja. Leipzig, 1874.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

muthmassliche lage d. spätern u. alten minervatempels.

der plastischen Kunst nicht gehabt haben. Ausserdem
sieht mir der Kopf des Sonnengottes so alexandrinisch
aus, dass ich an der Geschichte festhalten und glauben
muss, dass dies Kunstwerk aus der Zeit des Lysimachos
stammt, der, nach Strabo, XIII, 1, nach Alexander's des
Grossen Tode hier den von diesem nach der Unterwer-
fung des persischen Reichs der Stadt Ilion versproche-
nen neuen Tempel der ilischen Minerva baute.

Dass ich nun das Kunstwerk auf dem steilen Ab-
hange des Berges fand, während es doch nothwendiger-
weise auf der entgegengesetzten Seite, über dem Ein-
gang zum Tempel, gestanden haben muss, ist nur da-
durch erklärlich, dass die Türken, welche hier Grab-
säulen suchten, diese Sculptur verschmähten, weil sie
lebendige Geschöpfe darstellt, deren Nachahmung sehr
streng im Koran verboten ist.

Unter den Ruinen dieses Tempels hoffe ich die
Trümmer jenes von Alexander dem Grossen hier vor-
gefundenen winzigen Tempels zu finden. Es scheint
mir jedoch nicht wahrscheinlich, dass ich in den Tiefen
des letztern den alten trojanischen Tempel entdecke,
in welchem Hekabe durch die Priesterin Theano ihr
kostbarstes Gewand auf die Knie der Minerva legen
liess (Ilias, VI, 302--304): ` E d ara peplon elousa Theano
kallipareos theken Athenaies epi gounasin eukomoio; eukhomene
d erato Dios koure megaloio (und die schönwangige
Theano, das Gewand nehmend, legte es auf die Knie
der schönlockigen Athene und betete inbrünstig zur
Tochter des grossen Zeus). Nach dem aus der Asche
von Opferthieren bestehenden steinfesten Schutt zu ur-
theilen, der mir auf einer Strecke von 25 Meter am öst-

muthmassliche lage d. spätern u. alten minervatempels.

der plastischen Kunst nicht gehabt haben. Ausserdem
sieht mir der Kopf des Sonnengottes so alexandrinisch
aus, dass ich an der Geschichte festhalten und glauben
muss, dass dies Kunstwerk aus der Zeit des Lysimachos
stammt, der, nach Strabo, XIII, 1, nach Alexander’s des
Grossen Tode hier den von diesem nach der Unterwer-
fung des persischen Reichs der Stadt Ilion versproche-
nen neuen Tempel der ilischen Minerva baute.

Unter den Ruinen dieses Tempels hoffe ich die
Trümmer jenes von Alexander dem Grossen hier vor-
gefundenen winzigen Tempels zu finden. Es scheint
mir jedoch nicht wahrscheinlich, dass ich in den Tiefen
des letztern den alten trojanischen Tempel entdecke,
in welchem Hekabe durch die Priesterin Theano ihr
kostbarstes Gewand auf die Knie der Minerva legen
liess (Ilias, VI, 302—304): ῾ Η δ̕ ἄρα πέπλον ἑλοῦσα Θεανὼ
καλλιπάρῃος ϑῆκεν Ἀϑηναίης ἐπὶ γούνασιν ἠϋκόμοιο· εὐχομένη
δ̕ ἠρᾶτο Διὸς κούρῃ μεγάλοιο (und die schönwangige
Theano, das Gewand nehmend, legte es auf die Knie
der schönlockigen Athene und betete inbrünstig zur
Tochter des grossen Zeus). Nach dem aus der Asche
von Opferthieren bestehenden steinfesten Schutt zu ur-
theilen, der mir auf einer Strecke von 25 Meter am öst-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0168" n="102"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#k">muthmassliche lage d. spätern u. alten minervatempels.</hi></fw><lb/>
der plastischen Kunst nicht gehabt haben. Ausserdem<lb/>
sieht mir der Kopf des Sonnengottes so alexandrinisch<lb/>
aus, dass ich an der Geschichte festhalten und glauben<lb/>
muss, dass dies Kunstwerk aus der Zeit des Lysimachos<lb/>
stammt, der, nach Strabo, XIII, 1, nach Alexander&#x2019;s des<lb/>
Grossen Tode hier den von diesem nach der Unterwer-<lb/>
fung des persischen Reichs der Stadt Ilion versproche-<lb/>
nen neuen Tempel der <hi rendition="#g">ilischen</hi> Minerva baute.</p><lb/>
        <p>Dass ich nun das Kunstwerk auf dem steilen Ab-<lb/>
hange des Berges fand, während es doch nothwendiger-<lb/>
weise auf der entgegengesetzten Seite, über dem Ein-<lb/>
gang zum Tempel, gestanden haben muss, ist nur da-<lb/>
durch erklärlich, dass die Türken, welche hier Grab-<lb/>
säulen suchten, diese Sculptur verschmähten, weil sie<lb/>
lebendige Geschöpfe darstellt, deren Nachahmung sehr<lb/>
streng im Koran verboten ist.</p><lb/>
        <p>Unter den Ruinen dieses Tempels hoffe ich die<lb/>
Trümmer jenes von Alexander dem Grossen hier vor-<lb/>
gefundenen winzigen Tempels zu finden. Es scheint<lb/>
mir jedoch nicht wahrscheinlich, dass ich in den Tiefen<lb/>
des letztern den alten trojanischen Tempel entdecke,<lb/>
in welchem Hekabe durch die Priesterin Theano ihr<lb/>
kostbarstes Gewand auf die Knie der Minerva legen<lb/>
liess (Ilias, VI, 302&#x2014;304): &#x1FFE; &#x0397; &#x03B4;&#x0315; &#x1F04;&#x03C1;&#x03B1; &#x03C0;&#x03AD;&#x03C0;&#x03BB;&#x03BF;&#x03BD; &#x1F11;&#x03BB;&#x03BF;&#x1FE6;&#x03C3;&#x03B1; &#x0398;&#x03B5;&#x03B1;&#x03BD;&#x1F7C;<lb/>
&#x03BA;&#x03B1;&#x03BB;&#x03BB;&#x03B9;&#x03C0;&#x03AC;&#x03C1;&#x1FC3;&#x03BF;&#x03C2; &#x03D1;&#x1FC6;&#x03BA;&#x03B5;&#x03BD; &#x1F08;&#x03D1;&#x03B7;&#x03BD;&#x03B1;&#x03AF;&#x03B7;&#x03C2; &#x1F10;&#x03C0;&#x1F76; &#x03B3;&#x03BF;&#x03CD;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BD; &#x1F20;&#x03CB;&#x03BA;&#x03CC;&#x03BC;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BF;&#x0387; &#x03B5;&#x1F50;&#x03C7;&#x03BF;&#x03BC;&#x03AD;&#x03BD;&#x03B7;<lb/>
&#x03B4;&#x0315; &#x1F20;&#x03C1;&#x1FB6;&#x03C4;&#x03BF; &#x0394;&#x03B9;&#x1F78;&#x03C2; &#x03BA;&#x03BF;&#x03CD;&#x03C1;&#x1FC3; &#x03BC;&#x03B5;&#x03B3;&#x03AC;&#x03BB;&#x03BF;&#x03B9;&#x03BF; (und die schönwangige<lb/>
Theano, das Gewand nehmend, legte es auf die Knie<lb/>
der schönlockigen Athene und betete inbrünstig zur<lb/>
Tochter des grossen Zeus). Nach dem aus der Asche<lb/>
von Opferthieren bestehenden steinfesten Schutt zu ur-<lb/>
theilen, der mir auf einer Strecke von 25 Meter am öst-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[102/0168] muthmassliche lage d. spätern u. alten minervatempels. der plastischen Kunst nicht gehabt haben. Ausserdem sieht mir der Kopf des Sonnengottes so alexandrinisch aus, dass ich an der Geschichte festhalten und glauben muss, dass dies Kunstwerk aus der Zeit des Lysimachos stammt, der, nach Strabo, XIII, 1, nach Alexander’s des Grossen Tode hier den von diesem nach der Unterwer- fung des persischen Reichs der Stadt Ilion versproche- nen neuen Tempel der ilischen Minerva baute. Dass ich nun das Kunstwerk auf dem steilen Ab- hange des Berges fand, während es doch nothwendiger- weise auf der entgegengesetzten Seite, über dem Ein- gang zum Tempel, gestanden haben muss, ist nur da- durch erklärlich, dass die Türken, welche hier Grab- säulen suchten, diese Sculptur verschmähten, weil sie lebendige Geschöpfe darstellt, deren Nachahmung sehr streng im Koran verboten ist. Unter den Ruinen dieses Tempels hoffe ich die Trümmer jenes von Alexander dem Grossen hier vor- gefundenen winzigen Tempels zu finden. Es scheint mir jedoch nicht wahrscheinlich, dass ich in den Tiefen des letztern den alten trojanischen Tempel entdecke, in welchem Hekabe durch die Priesterin Theano ihr kostbarstes Gewand auf die Knie der Minerva legen liess (Ilias, VI, 302—304): ῾ Η δ̕ ἄρα πέπλον ἑλοῦσα Θεανὼ καλλιπάρῃος ϑῆκεν Ἀϑηναίης ἐπὶ γούνασιν ἠϋκόμοιο· εὐχομένη δ̕ ἠρᾶτο Διὸς κούρῃ μεγάλοιο (und die schönwangige Theano, das Gewand nehmend, legte es auf die Knie der schönlockigen Athene und betete inbrünstig zur Tochter des grossen Zeus). Nach dem aus der Asche von Opferthieren bestehenden steinfesten Schutt zu ur- theilen, der mir auf einer Strecke von 25 Meter am öst-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schliemann_trojanische_1874
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schliemann_trojanische_1874/168
Zitationshilfe:	Schliemann, Heinrich: Trojanische Alterthümer. Bericht über die Ausgrabungen in Troja. Leipzig, 1874, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schliemann_trojanische_1874/168>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.