Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.wegnemen / wie es die Epistel an die Hebreer außleget / daß der HErr Christus allen denen / die jhme gehorsamHebr. 5. seind / sey ein vrsach worden zur ewigen seligkeit. Vnd darumb / daß er ewig bleibe / hat er ein vnuergenglichHebr. 7. Priesterthumb / dahero er auch selig machen kan jmmerdar / die durch jn zu Gottkommen / vnd lebet jmmerdar vnd bittet für sie. Vnnd das geschiehet fürnemlich auff dreyerley weise. Erstlich / so bleibet die1. krafft / die macht vnd das vermögen der versöhnunge Christi / so einmal am Creutz geschehen / jmmerdar vndHebr. 10. für vnd für / wie zu den Hebr. am 10. geschrieben stehet / das offtmals die Priester einerley Opffer gethan / welche nimmermehr die Sünde konten abnemen / Christus aber hab ein Opffer für die sünde geopffert / das ewiglich gilt / sitzt nun zur rechten GOttes / vnd wartet hinfurt / biß daß seine Feinde zum Schemel seinerPsal. 110. füsse gelegt werden Dann mit einem Opffer hat er in ewigkeit vollendet / die geheiliget werden / ja das Opffer gilt von anfang der Welt her / wie in der Offenbarung Johannis stehet / Agnus occisus ab origineApoc. 13. mundi, Daß diß Lamb von anbegin der Welt erwürget sey. Darnach / wann vnd so offt wir nut Gott2. versöhnet werden / so mus diß Lamb vnsere Sünde tragen / zwar nicht / daß Christus auff ein newes für vnsere Sünden sterben vnd gecreutziget werden mus: sondern daß er vns durch die gnade vnd krafft des H. Geistes im Wort vnnd Sacrament solche gnade lasse wegnemen / wie es die Epistel an die Hebreer außleget / daß der HErr Christus allen denen / die jhme gehorsamHebr. 5. seind / sey ein vrsach worden zur ewigen seligkeit. Vnd darumb / daß er ewig bleibe / hat er ein vnuergenglichHebr. 7. Priesterthumb / dahero er auch selig machen kan jmmerdar / die durch jn zu Gottkommen / vnd lebet jmmerdar vnd bittet für sie. Vnnd das geschiehet fürnemlich auff dreyerley weise. Erstlich / so bleibet die1. krafft / die macht vnd das vermögen der versöhnunge Christi / so einmal am Creutz geschehen / jmmerdar vndHebr. 10. für vnd für / wie zu den Hebr. am 10. geschrieben stehet / das offtmals die Priester einerley Opffer gethan / welche nimmermehr die Sünde konten abnemen / Christus aber hab ein Opffer für die sünde geopffert / das ewiglich gilt / sitzt nun zur rechten GOttes / vnd wartet hinfurt / biß daß seine Feinde zum Schemel seinerPsal. 110. füsse gelegt werden Dann mit einem Opffer hat er in ewigkeit vollendet / die geheiliget werden / ja das Opffer gilt von anfang der Welt her / wie in der Offenbarung Johannis stehet / Agnus occisus ab origineApoc. 13. mundi, Daß diß Lamb von anbegin der Welt erwürget sey. Darnach / wann vnd so offt wir nut Gott2. versöhnet werden / so mus diß Lamb vnsere Sünde tragen / zwar nicht / daß Christus auff ein newes für vnsere Sünden sterben vnd gecreutziget werden mus: sondern daß er vns durch die gnade vnd krafft des H. Geistes im Wort vnnd Sacrament solche gnade lasse <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0041" n="21"/> wegnemen / wie es die Epistel an die Hebreer außleget / daß der HErr Christus allen denen / die jhme gehorsam<note place="right">Hebr. 5.</note> seind / sey ein vrsach worden zur ewigen seligkeit. Vnd darumb / daß er ewig bleibe / hat er ein vnuergenglich<note place="right">Hebr. 7.</note> Priesterthumb / dahero er auch selig machen kan jmmerdar / die durch jn zu Gottkommen / vnd lebet jmmerdar vnd bittet für sie. Vnnd das geschiehet fürnemlich auff dreyerley weise. Erstlich / so bleibet die<note place="right">1.</note> krafft / die macht vnd das vermögen der versöhnunge Christi / so einmal am Creutz geschehen / jmmerdar vnd<note place="right">Hebr. 10.</note> für vnd für / wie zu den Hebr. am 10. geschrieben stehet / das offtmals die Priester einerley Opffer gethan / welche nimmermehr die Sünde konten abnemen / Christus aber hab ein Opffer für die sünde geopffert / das ewiglich gilt / sitzt nun zur rechten GOttes / vnd wartet hinfurt / biß daß seine Feinde zum Schemel seiner<note place="right">Psal. 110.</note> füsse gelegt werden Dann mit einem Opffer hat er in ewigkeit vollendet / die geheiliget werden / ja das Opffer gilt von anfang der Welt her / wie in der Offenbarung Johannis stehet / Agnus occisus ab origine<note place="right">Apoc. 13.</note> mundi, Daß diß Lamb von anbegin der Welt erwürget sey. Darnach / wann vnd so offt wir nut Gott<note place="right">2.</note> versöhnet werden / so mus diß Lamb vnsere Sünde tragen / zwar nicht / daß Christus auff ein newes für vnsere Sünden sterben vnd gecreutziget werden mus: sondern daß er vns durch die gnade vnd krafft des H. Geistes im Wort vnnd Sacrament solche gnade lasse </p> </div> </body> </text> </TEI> [21/0041]
wegnemen / wie es die Epistel an die Hebreer außleget / daß der HErr Christus allen denen / die jhme gehorsam seind / sey ein vrsach worden zur ewigen seligkeit. Vnd darumb / daß er ewig bleibe / hat er ein vnuergenglich Priesterthumb / dahero er auch selig machen kan jmmerdar / die durch jn zu Gottkommen / vnd lebet jmmerdar vnd bittet für sie. Vnnd das geschiehet fürnemlich auff dreyerley weise. Erstlich / so bleibet die krafft / die macht vnd das vermögen der versöhnunge Christi / so einmal am Creutz geschehen / jmmerdar vnd für vnd für / wie zu den Hebr. am 10. geschrieben stehet / das offtmals die Priester einerley Opffer gethan / welche nimmermehr die Sünde konten abnemen / Christus aber hab ein Opffer für die sünde geopffert / das ewiglich gilt / sitzt nun zur rechten GOttes / vnd wartet hinfurt / biß daß seine Feinde zum Schemel seiner füsse gelegt werden Dann mit einem Opffer hat er in ewigkeit vollendet / die geheiliget werden / ja das Opffer gilt von anfang der Welt her / wie in der Offenbarung Johannis stehet / Agnus occisus ab origine mundi, Daß diß Lamb von anbegin der Welt erwürget sey. Darnach / wann vnd so offt wir nut Gott versöhnet werden / so mus diß Lamb vnsere Sünde tragen / zwar nicht / daß Christus auff ein newes für vnsere Sünden sterben vnd gecreutziget werden mus: sondern daß er vns durch die gnade vnd krafft des H. Geistes im Wort vnnd Sacrament solche gnade lasse
Hebr. 5.
Hebr. 7.
1.
Hebr. 10.
Psal. 110.
Apoc. 13.
2.
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Zitationshilfe: | Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597/41>, abgerufen am 04.07.2024. |