Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der ewige Todt / wie Moses redet / Verflucht sey / werDeut. 27 nicht alle Wort dieses Gesetzes erfüllet. In summa / es hangen an der sünden alle Teuffel / die vns an Leib vnd Seel begeren zuuerderben. Denn wie ein Hencker / einen gefangenen mit stricken bindet / vnd führet wie er wil: Also ist die Sünde nichts anders / als des Teuffels band vnd strick / damit er die Leute zeucht in abgrund der Hellen / wie solches an dem Gottlosen Cain / dem verrähter Juda / am Saul / vnd Achitophel zu sehen / die auch mit einer solchen schweren sünden last getrucket worden / daß sie endlich verzweifelt / sich selbst jemmerlich erwürget haben / vnd also mit Leib vnd Seel dem Teuffel seind zugefahren. Diese schwere Last nun hat der Christus auff sich genommen vnnd getragen / wie wir im Geistlichen Lied singen: O Lamb Gottes vnschüldig / am stammen des Creutzes geschlachtet / allezeit gefunden gedültig / wiewol du warest verachtet / alle Sünde hastu getragen / sonst müsten wir verzagen / Erbarm dich vnser O Jesu. Das ist eins / dessen wir vns bey dem Wörtlein / Tragen / zu erinnern.

Darnach / so haben wir auch zu mercken das wörtlein / Sünd. Sanct Johannes redet nicht in pluraliPECCA TVM. numero, Tollens peccata, sondern in singulari, Tollens peccatum, Er tregt die Sünde. Was ists denn für eine sünde? Tregt der HErr Christus allein die Erbsünde / wie etliche lehren / daß er allein für die-

der ewige Todt / wie Moses redet / Verflucht sey / werDeut. 27 nicht alle Wort dieses Gesetzes erfüllet. In summa / es hangen an der sünden alle Teuffel / die vns an Leib vnd Seel begeren zuuerderben. Denn wie ein Hencker / einen gefangenen mit stricken bindet / vnd führet wie er wil: Also ist die Sünde nichts anders / als des Teuffels band vnd strick / damit er die Leute zeucht in abgrund der Hellen / wie solches an dem Gottlosen Cain / dem verrähter Juda / am Saul / vnd Achitophel zu sehen / die auch mit einer solchen schweren sünden last getrucket worden / daß sie endlich verzweifelt / sich selbst jemmerlich erwürget haben / vnd also mit Leib vnd Seel dem Teuffel seind zugefahren. Diese schwere Last nun hat der Christus auff sich genommen vnnd getragen / wie wir im Geistlichen Lied singen: O Lamb Gottes vnschüldig / am stammen des Creutzes geschlachtet / allezeit gefunden gedültig / wiewol du warest verachtet / alle Sünde hastu getragen / sonst müsten wir verzagen / Erbarm dich vnser O Jesu. Das ist eins / dessen wir vns bey dem Wörtlein / Tragen / zu erinnern.

Darnach / so haben wir auch zu mercken das wörtlein / Sünd. Sanct Johannes redet nicht in pluraliPECCA TVM. numero, Tollens peccata, sondern in singulari, Tollens peccatum, Er tregt die Sünde. Was ists denn für eine sünde? Tregt der HErr Christus allein die Erbsünde / wie etliche lehren / daß er allein für die- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0037" n="19"/>
der ewige Todt / wie Moses redet / Verflucht sey / wer<note place="right">Deut. 27</note>
           nicht alle Wort dieses Gesetzes erfüllet. In summa / es hangen an der sünden alle Teuffel
           / die vns an Leib vnd Seel begeren zuuerderben. Denn wie ein Hencker / einen gefangenen
           mit stricken bindet / vnd führet wie er wil: Also ist die Sünde nichts anders / als des
           Teuffels band vnd strick / damit er die Leute zeucht in abgrund der Hellen / wie solches
           an dem Gottlosen Cain / dem verrähter Juda / am Saul / vnd Achitophel zu sehen / die auch
           mit einer solchen schweren sünden last getrucket worden / daß sie endlich verzweifelt /
           sich selbst jemmerlich erwürget haben / vnd also mit Leib vnd Seel dem Teuffel seind
           zugefahren. Diese schwere Last nun hat der Christus auff sich genommen vnnd getragen / wie
           wir im Geistlichen Lied singen: O Lamb Gottes vnschüldig / am stammen des Creutzes
           geschlachtet / allezeit gefunden gedültig / wiewol du warest verachtet / alle Sünde hastu
           getragen / sonst müsten wir verzagen / Erbarm dich vnser O Jesu. Das ist eins / dessen wir
           vns bey dem Wörtlein / Tragen / zu erinnern.</p>
        <p>Darnach / so haben wir auch zu mercken das wörtlein / Sünd. Sanct Johannes redet nicht in
             plurali<note place="right">PECCA TVM.</note> numero, Tollens peccata, sondern in
           singulari, Tollens peccatum, Er tregt die Sünde. Was ists denn für eine sünde? Tregt der
           HErr Christus allein die Erbsünde / wie etliche lehren / daß er allein für die-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[19/0037] der ewige Todt / wie Moses redet / Verflucht sey / wer nicht alle Wort dieses Gesetzes erfüllet. In summa / es hangen an der sünden alle Teuffel / die vns an Leib vnd Seel begeren zuuerderben. Denn wie ein Hencker / einen gefangenen mit stricken bindet / vnd führet wie er wil: Also ist die Sünde nichts anders / als des Teuffels band vnd strick / damit er die Leute zeucht in abgrund der Hellen / wie solches an dem Gottlosen Cain / dem verrähter Juda / am Saul / vnd Achitophel zu sehen / die auch mit einer solchen schweren sünden last getrucket worden / daß sie endlich verzweifelt / sich selbst jemmerlich erwürget haben / vnd also mit Leib vnd Seel dem Teuffel seind zugefahren. Diese schwere Last nun hat der Christus auff sich genommen vnnd getragen / wie wir im Geistlichen Lied singen: O Lamb Gottes vnschüldig / am stammen des Creutzes geschlachtet / allezeit gefunden gedültig / wiewol du warest verachtet / alle Sünde hastu getragen / sonst müsten wir verzagen / Erbarm dich vnser O Jesu. Das ist eins / dessen wir vns bey dem Wörtlein / Tragen / zu erinnern. Deut. 27 Darnach / so haben wir auch zu mercken das wörtlein / Sünd. Sanct Johannes redet nicht in plurali numero, Tollens peccata, sondern in singulari, Tollens peccatum, Er tregt die Sünde. Was ists denn für eine sünde? Tregt der HErr Christus allein die Erbsünde / wie etliche lehren / daß er allein für die- PECCA TVM.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597/37
Zitationshilfe: Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597/37>, abgerufen am 16.02.2025.