Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

suchung der Ursachen der Schaam zu erhellen, daß
man zwar sich schämen könne, ohne daß eine Un
vollkommenheit von Andern wirklich wahrgenom-
men ist, daß aber, wo dieser Affekt hervorgehen
soll, doch wenigstens immer der Gedanke mitwir-
ken muß, wie würdest du mit dieser Unvollkom-
menheit in den Augen Anderer erscheinen! Wo
dieser Gedanke nicht zur Wirksamkeit gelangt, da
kann zwar Angst und Unruhe über eine an sich
entdeckte Unvollkommenheit, aber nicht eigentliche
Schaam entstehen.

Da die Ursache der Schaam eine gefürchtete
oder wirklich geschehene Entdeckung herabwürdi-
gender Unvollkommenheiten ist, so zielen auch die
Wirkungen dieses Affekts darauf, entweder, wo
dies noch möglich scheint, die Entdeckung Lügen
zu strafen, oder, wenn dazu keine Hofnung mehr
ist, sich von dem Gedanken an die Beschämung
und von dem Entdecker, oder diesen von sich los-
zumachen.

Wenn man es noch für möglich hält, dem
der uns in einer für uns nachtheiligen Gestalt zu
sehen glaubte, seinen Glauben zu benehmen, oder
sich wenigstens bemüht, den Entdecker irre zu
machen; so sucht man alle Wirkungen, die mit
der Schaam nothwendig verbunden sind, zu un-
terdrücken, und alle Aeußerungen so zu modifici-
ren, daß man den Schein erhält, als habe man

nichts
Qq 5

ſuchung der Urſachen der Schaam zu erhellen, daß
man zwar ſich ſchaͤmen koͤnne, ohne daß eine Un
vollkommenheit von Andern wirklich wahrgenom-
men iſt, daß aber, wo dieſer Affekt hervorgehen
ſoll, doch wenigſtens immer der Gedanke mitwir-
ken muß, wie wuͤrdeſt du mit dieſer Unvollkom-
menheit in den Augen Anderer erſcheinen! Wo
dieſer Gedanke nicht zur Wirkſamkeit gelangt, da
kann zwar Angſt und Unruhe uͤber eine an ſich
entdeckte Unvollkommenheit, aber nicht eigentliche
Schaam entſtehen.

Da die Urſache der Schaam eine gefuͤrchtete
oder wirklich geſchehene Entdeckung herabwuͤrdi-
gender Unvollkommenheiten iſt, ſo zielen auch die
Wirkungen dieſes Affekts darauf, entweder, wo
dies noch moͤglich ſcheint, die Entdeckung Luͤgen
zu ſtrafen, oder, wenn dazu keine Hofnung mehr
iſt, ſich von dem Gedanken an die Beſchaͤmung
und von dem Entdecker, oder dieſen von ſich los-
zumachen.

Wenn man es noch fuͤr moͤglich haͤlt, dem
der uns in einer fuͤr uns nachtheiligen Geſtalt zu
ſehen glaubte, ſeinen Glauben zu benehmen, oder
ſich wenigſtens bemuͤht, den Entdecker irre zu
machen; ſo ſucht man alle Wirkungen, die mit
der Schaam nothwendig verbunden ſind, zu un-
terdruͤcken, und alle Aeußerungen ſo zu modifici-
ren, daß man den Schein erhaͤlt, als habe man

nichts
Qq 5
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0333" n="617"/>
&#x017F;uchung der Ur&#x017F;achen der Schaam zu erhellen, daß<lb/>
man zwar &#x017F;ich &#x017F;cha&#x0364;men ko&#x0364;nne, ohne daß eine Un<lb/>
vollkommenheit von Andern wirklich wahrgenom-<lb/>
men i&#x017F;t, daß aber, wo die&#x017F;er Affekt hervorgehen<lb/>
&#x017F;oll, doch wenig&#x017F;tens immer der Gedanke mitwir-<lb/>
ken muß, wie wu&#x0364;rde&#x017F;t du mit die&#x017F;er Unvollkom-<lb/>
menheit in den Augen Anderer er&#x017F;cheinen! Wo<lb/>
die&#x017F;er Gedanke nicht zur Wirk&#x017F;amkeit gelangt, da<lb/>
kann zwar Ang&#x017F;t und Unruhe u&#x0364;ber eine an &#x017F;ich<lb/>
entdeckte Unvollkommenheit, aber nicht eigentliche<lb/>
Schaam ent&#x017F;tehen.</p><lb/>
        <p>Da die Ur&#x017F;ache der Schaam eine gefu&#x0364;rchtete<lb/>
oder wirklich ge&#x017F;chehene Entdeckung herabwu&#x0364;rdi-<lb/>
gender Unvollkommenheiten i&#x017F;t, &#x017F;o zielen auch die<lb/>
Wirkungen die&#x017F;es Affekts darauf, entweder, wo<lb/>
dies noch mo&#x0364;glich &#x017F;cheint, die Entdeckung Lu&#x0364;gen<lb/>
zu &#x017F;trafen, oder, wenn dazu keine Hofnung mehr<lb/>
i&#x017F;t, &#x017F;ich von dem Gedanken an die Be&#x017F;cha&#x0364;mung<lb/>
und von dem Entdecker, oder die&#x017F;en von &#x017F;ich los-<lb/>
zumachen.</p><lb/>
        <p>Wenn man es noch fu&#x0364;r mo&#x0364;glich ha&#x0364;lt, dem<lb/>
der uns in einer fu&#x0364;r uns nachtheiligen Ge&#x017F;talt zu<lb/>
&#x017F;ehen glaubte, &#x017F;einen Glauben zu benehmen, oder<lb/>
&#x017F;ich wenig&#x017F;tens bemu&#x0364;ht, den Entdecker irre zu<lb/>
machen; &#x017F;o &#x017F;ucht man alle Wirkungen, die mit<lb/>
der Schaam nothwendig verbunden &#x017F;ind, zu un-<lb/>
terdru&#x0364;cken, und alle Aeußerungen &#x017F;o zu modifici-<lb/>
ren, daß man den Schein erha&#x0364;lt, als habe man<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Qq 5</fw><fw place="bottom" type="catch">nichts</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[617/0333] ſuchung der Urſachen der Schaam zu erhellen, daß man zwar ſich ſchaͤmen koͤnne, ohne daß eine Un vollkommenheit von Andern wirklich wahrgenom- men iſt, daß aber, wo dieſer Affekt hervorgehen ſoll, doch wenigſtens immer der Gedanke mitwir- ken muß, wie wuͤrdeſt du mit dieſer Unvollkom- menheit in den Augen Anderer erſcheinen! Wo dieſer Gedanke nicht zur Wirkſamkeit gelangt, da kann zwar Angſt und Unruhe uͤber eine an ſich entdeckte Unvollkommenheit, aber nicht eigentliche Schaam entſtehen. Da die Urſache der Schaam eine gefuͤrchtete oder wirklich geſchehene Entdeckung herabwuͤrdi- gender Unvollkommenheiten iſt, ſo zielen auch die Wirkungen dieſes Affekts darauf, entweder, wo dies noch moͤglich ſcheint, die Entdeckung Luͤgen zu ſtrafen, oder, wenn dazu keine Hofnung mehr iſt, ſich von dem Gedanken an die Beſchaͤmung und von dem Entdecker, oder dieſen von ſich los- zumachen. Wenn man es noch fuͤr moͤglich haͤlt, dem der uns in einer fuͤr uns nachtheiligen Geſtalt zu ſehen glaubte, ſeinen Glauben zu benehmen, oder ſich wenigſtens bemuͤht, den Entdecker irre zu machen; ſo ſucht man alle Wirkungen, die mit der Schaam nothwendig verbunden ſind, zu un- terdruͤcken, und alle Aeußerungen ſo zu modifici- ren, daß man den Schein erhaͤlt, als habe man nichts Qq 5

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/333
Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 617. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/333>, abgerufen am 22.11.2024.