Sattler, Basilius: Ein Predigt/ Gethan bey dem Begrebnis/ Des Weyland Hochwürdigen ... Herrn Heinrich Caroli/ [...]. Wolfenbüttel, 1615.GOTTES / wie GOTT auch damit anzeigt / daß er sie sterben lest. Es kompt auch die seeligkeit den Kindern daher nicht / daß sie von gleubigen Eltern geboren sind / die seeligkeit kompt nicht her von der fleischlichen Geburt / sonder von der Wiedergeburt. Was vom Fleisch geboren wird / daß ist Fleisch / vnd was von Geist geboren wird / daß ist Geist. Wie man denn an den vngeratenen Kindern Adam / Jacob vnd Davids siehet / daß der glaub vnd die seeligkeit nicht Erben. Wie Joh: 1. steht. Die Kinder GOttes werden nicht von dem Geblüt / noch von dem willen des Fleisches / noch von dem willen eines Mannes / sonder von GOtt geboren. Das aber die Kinder GOtt gefallen / daß kompt jhnen her wie auch vns / von vnserm lieben Herrn vnd Heyland JEsu Christo: Der sagt hie / deß Menschen Sohn ist kommen seelig zu machen das verloren ist. Denn der ist ein Mensch geboren / daß er alle Menschen / Kinder vnd Alte erlösete Rom: 5. Wie durch eines Menschen vngehorsamb viel Sünder worden / also werden durch eines Menschen gehorsamb viel Gerechte. Er hat sich auch für alle Menschen am Creutz auffgeopffert / vnd ist für alle gestorben. Darumb Prediget Johannes der Teuffer von Christo / siehe das ist GOttes Lamb / daß der Welt Sünde tregt / darvnter sind auch der Kinder Sünd begriffen. Vnd Paulus 1. Tim: 2. schreibet: Es ist ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / der Mensch JEsus Christus / der sich gegeben hat zur erlösung für alle. Vnnd Hebr: 2. nach dem die Kinder Fleisch vnnd Blut haben / ist ers gleicher massen theilhafftig worden / auff das er durch den Tod / die macht nehme dem / des des Tods gewalt hatte / das ist / dem Teuffel. Das hat bedeutet daß im Alten Testament / wie Levit: 12 steht / die Mütter wann sie aus den Sechßwochen gangen / GOTTES / wie GOTT auch damit anzeigt / daß er sie sterben lest. Es kompt auch die seeligkeit den Kindern daher nicht / daß sie von gleubigen Eltern geboren sind / die seeligkeit kompt nicht her von der fleischlichen Geburt / sonder von der Wiedergeburt. Was vom Fleisch geboren wird / daß ist Fleisch / vnd was von Geist geboren wird / daß ist Geist. Wie man denn an den vngeratenen Kindern Adam / Jacob vñ Davids siehet / daß der glaub vnd die seeligkeit nicht Erben. Wie Joh: 1. steht. Die Kinder GOttes werden nicht von dem Geblüt / noch von dem willen des Fleisches / noch von dem willen eines Mannes / sonder von GOtt geboren. Das aber die Kinder GOtt gefallen / daß kompt jhnen her wie auch vns / von vnserm lieben Herrn vnd Heyland JEsu Christo: Der sagt hie / deß Menschen Sohn ist kommen seelig zu machen das verloren ist. Denn der ist ein Mensch geboren / daß er alle Menschen / Kinder vnd Alte erlösete Rom: 5. Wie durch eines Menschen vngehorsamb viel Sünder worden / also werden durch eines Menschen gehorsamb viel Gerechte. Er hat sich auch für alle Menschen am Creutz auffgeopffert / vnd ist für alle gestorben. Darumb Prediget Johannes der Teuffer von Christo / siehe das ist GOttes Lamb / daß der Welt Sünde tregt / darvnter sind auch der Kinder Sünd begriffen. Vnd Paulus 1. Tim: 2. schreibet: Es ist ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / der Mensch JEsus Christus / der sich gegeben hat zur erlösung für alle. Vnnd Hebr: 2. nach dem die Kinder Fleisch vnnd Blut haben / ist ers gleicher massen theilhafftig worden / auff das er durch den Tod / die macht nehme dem / des des Tods gewalt hatte / das ist / dem Teuffel. 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Vnnd Hebr: 2. nach dem die Kinder Fleisch vnnd Blut haben / ist ers gleicher massen theilhafftig worden / auff das er durch den Tod / die macht nehme dem / des des Tods gewalt hatte / das ist / dem Teuffel.</p> <p>Das hat bedeutet daß im Alten Testament / wie Levit: 12 steht / die Mütter wann sie aus den Sechßwochen gangen / </p> </div> </body> </text> </TEI> [0018]
GOTTES / wie GOTT auch damit anzeigt / daß er sie sterben lest.
Es kompt auch die seeligkeit den Kindern daher nicht / daß sie von gleubigen Eltern geboren sind / die seeligkeit kompt nicht her von der fleischlichen Geburt / sonder von der Wiedergeburt. Was vom Fleisch geboren wird / daß ist Fleisch / vnd was von Geist geboren wird / daß ist Geist. Wie man denn an den vngeratenen Kindern Adam / Jacob vñ Davids siehet / daß der glaub vnd die seeligkeit nicht Erben. Wie Joh: 1. steht. Die Kinder GOttes werden nicht von dem Geblüt / noch von dem willen des Fleisches / noch von dem willen eines Mannes / sonder von GOtt geboren.
Das aber die Kinder GOtt gefallen / daß kompt jhnen her wie auch vns / von vnserm lieben Herrn vnd Heyland JEsu Christo: Der sagt hie / deß Menschen Sohn ist kommen seelig zu machen das verloren ist. Denn der ist ein Mensch geboren / daß er alle Menschen / Kinder vnd Alte erlösete Rom: 5. Wie durch eines Menschen vngehorsamb viel Sünder worden / also werden durch eines Menschen gehorsamb viel Gerechte. Er hat sich auch für alle Menschen am Creutz auffgeopffert / vnd ist für alle gestorben.
Darumb Prediget Johannes der Teuffer von Christo / siehe das ist GOttes Lamb / daß der Welt Sünde tregt / darvnter sind auch der Kinder Sünd begriffen. Vnd Paulus 1. Tim: 2. schreibet: Es ist ein Mitler zwischen GOtt vnd den Menschen / der Mensch JEsus Christus / der sich gegeben hat zur erlösung für alle. Vnnd Hebr: 2. nach dem die Kinder Fleisch vnnd Blut haben / ist ers gleicher massen theilhafftig worden / auff das er durch den Tod / die macht nehme dem / des des Tods gewalt hatte / das ist / dem Teuffel.
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Zitationshilfe: | Sattler, Basilius: Ein Predigt/ Gethan bey dem Begrebnis/ Des Weyland Hochwürdigen ... Herrn Heinrich Caroli/ [...]. Wolfenbüttel, 1615, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1615/18>, abgerufen am 05.07.2024. |