Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Allerheiligsten Sacrament deß Altars:

schlossen/ sich selbsten das Leben zu nehmen: die Geistliche haben ihm gegen
diese böse Anfechtung kein andern Rath gegeben/ als daß er in seiner Hauß-
Capell täglich sollte Meeß lesen lassen/ und selbige anhören. Nun ist
geschehen/ daß dessen ordinari Priester dem nechstgelegenen Pfarrer im Got-
tes- Dienst beyzustehen/ ersucht worden; derhalben hat er zeitlicher Meeß
gelesen. Der Edelman ware/ weiß nicht/ durch was Geschäfften verhin-
dert worden/ daß er etwas später zur Kirchen gangen. Auff dem Weeg
begegnet ihm ein Bauer/ den fragt er/ ob er noch Hoffnung habe/ daß er
Meeß hören könte: mit nichten sagt der Baur/ dann ich hab die letzte
Meeß gehört. Hierüber wird der Juncker zumahlen entrüstet/ und da die-
ses der Baur vermerckt; erbietet er sich/ demselben den geschöpfften Nutzen
auß dem H. Meeß- Opffer gegen seinen Uberrock; so auß gutem Tuch ge-
macht ware/ zu tauschen. Dem Edelman gefallen die anerbottene Dien-
sten/ der Kauff gehet an/ der Uber - Rock wird mit der Frucht der heiligen
Meß außgewechßlet; ein jeder gehet seiner wegen; und da der Baur einige
Schritt gewandert ist/ empfindet er/ daß er mit dem Rock deß Junckern
auch den übeln Zustand desselben habe angelegt; wird derhalben gantz klein-
mütig/ und auß Verzweifflung wirfft er sich ein Stropff umb den Hals/
und erhenckt sich mit seinem erworbenen Uber-Rock an einen Baum/ nach
dem Beyspiel deß Verräthers Judä/ welcher nach empfangener Müntz seinen
Herrn verrathen und nachmahlen sich selbst den Hals gebroehen hat. Nachden
nun der Edelman seine Andacht in der Kirchen verrichtet hatte/ kombt er bey
diesem erhenckten Bauren vorbey/ und schliesset bey sich selbsten alsbald/
daß sambt dem Rock/ auch seine vorgehabte Kleinmütigkeit diesem Bauren
seye zu theil worden. Hat demnach seinem lieben GOtt gedanckt/ daß er ihn
auß der Gefahr sothaner Verzweifflung miltvätterlig errettet habe. Dar-
auß ein jeder abnehmen kan/ wie sich GOtt unsere Andacht zur heiligen
Meeß- Opffer gefallen lasse.

15. Der heilige Gregorius erzehlt auch/ daß einer einsmals von seinenHom. 34.
in Evang
Historia.
Feinden seye gefangen/ und weit entführet worden. Da nun selbigen sein
Ehe-Weib auß dieser Gesängnüß in langer Zeit nicht wider bekommen; hat
sie für ihren Ehe-Mann/ als einen Abgestorbenen/ wochentlich einige
Messen lesen lassen. Dahero hat sichs zugetragen; daß/ so offt das heilige
Ambt für selbigen ist auffgeopffert worden/ auch jedesmahl die Ketten in der
Gefängnuß seynd gelöset worden. Nicht lang hernach ist er wieder nach Hauß
kommen/ und hat mit grosser Verwunderung seinem Weib erzehlet/ daß
auff sichere Tage in der Wochen seine Bände sich auffgelöset hätten. Da

man

Y y y 3

Von dem Allerheiligſten Sacrament deß Altars:

ſchloſſen/ ſich ſelbſten das Leben zu nehmen: die Geiſtliche haben ihm gegen
dieſe boͤſe Anfechtung kein andern Rath gegeben/ als daß er in ſeiner Hauß-
Capell taͤglich ſollte Meeß leſen laſſen/ und ſelbige anhoͤren. Nun iſt
geſchehen/ daß deſſen ordinari Prieſter dem nechſtgelegenen Pfarrer im Got-
tes- Dienſt beyzuſtehen/ erſucht worden; derhalben hat er zeitlicher Meeß
geleſen. Der Edelman ware/ weiß nicht/ durch was Geſchaͤfften verhin-
dert worden/ daß er etwas ſpaͤter zur Kirchen gangen. Auff dem Weeg
begegnet ihm ein Bauer/ den fragt er/ ob er noch Hoffnung habe/ daß er
Meeß hoͤren koͤnte: mit nichten ſagt der Baur/ dann ich hab die letzte
Meeß gehoͤrt. Hieruͤber wird der Juncker zumahlen entruͤſtet/ und da die-
ſes der Baur vermerckt; erbietet er ſich/ demſelben den geſchoͤpfften Nutzen
auß dem H. Meeß- Opffer gegen ſeinen Uberrock; ſo auß gutem Tuch ge-
macht ware/ zu tauſchen. Dem Edelman gefallen die anerbottene Dien-
ſten/ der Kauff gehet an/ der Uber - Rock wird mit der Frucht der heiligen
Meß außgewechßlet; ein jeder gehet ſeiner wegen; und da der Baur einige
Schritt gewandert iſt/ empfindet er/ daß er mit dem Rock deß Junckern
auch den uͤbeln Zuſtand deſſelben habe angelegt; wird derhalben gantz klein-
muͤtig/ und auß Verzweifflung wirfft er ſich ein Stropff umb den Hals/
und erhenckt ſich mit ſeinem erworbenen Uber-Rock an einen Baum/ nach
dem Beyſpiel deß Verraͤthers Judaͤ/ welcher nach empfangener Muͤntz ſeinẽ
Herrn verrathen und nachmahlen ſich ſelbſt den Hals gebroehen hat. Nachdẽ
nun der Edelman ſeine Andacht in der Kirchen verrichtet hatte/ kombt er bey
dieſem erhenckten Bauren vorbey/ und ſchlieſſet bey ſich ſelbſten alsbald/
daß ſambt dem Rock/ auch ſeine vorgehabte Kleinmuͤtigkeit dieſem Bauren
ſeye zu theil worden. Hat demnach ſeinem lieben GOtt gedanckt/ daß er ihn
auß der Gefahr ſothaner Verzweifflung miltvaͤtterlig errettet habe. Dar-
auß ein jeder abnehmen kan/ wie ſich GOtt unſere Andacht zur heiligen
Meeß- Opffer gefallen laſſe.

15. Der heilige Gregorius erzehlt auch/ daß einer einsmals von ſeinenHom. 34.
in Evang
Hiſtoria.
Feinden ſeye gefangen/ und weit entfuͤhret worden. Da nun ſelbigen ſein
Ehe-Weib auß dieſer Geſaͤngnuͤß in langer Zeit nicht wider bekommen; hat
ſie fuͤr ihren Ehe-Mann/ als einen Abgeſtorbenen/ wochentlich einige
Meſſen leſen laſſen. Dahero hat ſichs zugetragen; daß/ ſo offt das heilige
Ambt fuͤr ſelbigen iſt auffgeopffert worden/ auch jedesmahl die Ketten in der
Gefaͤngnuß ſeynd geloͤſet wordẽ. Nicht lang hernach iſt er wieder nach Hauß
kommen/ und hat mit groſſer Verwunderung ſeinem Weib erzehlet/ daß
auff ſichere Tage in der Wochen ſeine Baͤnde ſich auffgeloͤſet haͤtten. Da

man

Y y y 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0569" n="541"/><fw place="top" type="header">Von dem Allerheilig&#x017F;ten Sacrament deß Altars:</fw><lb/>
&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten das Leben zu nehmen: die Gei&#x017F;tliche haben ihm gegen<lb/>
die&#x017F;e bo&#x0364;&#x017F;e Anfechtung kein andern Rath gegeben/ als daß er in &#x017F;einer <hi rendition="#fr">H</hi>auß-<lb/>
Capell ta&#x0364;glich &#x017F;ollte Meeß le&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/ und &#x017F;elbige anho&#x0364;ren. Nun i&#x017F;t<lb/>
ge&#x017F;chehen/ daß de&#x017F;&#x017F;en ordinari Prie&#x017F;ter dem nech&#x017F;tgelegenen Pfarrer im Got-<lb/>
tes- Dien&#x017F;t beyzu&#x017F;tehen/ er&#x017F;ucht worden; derhalben hat er zeitlicher Meeß<lb/>
gele&#x017F;en. Der Edelman ware/ weiß nicht/ durch was Ge&#x017F;cha&#x0364;fften verhin-<lb/>
dert worden/ daß er etwas &#x017F;pa&#x0364;ter zur Kirchen gangen. Auff dem Weeg<lb/>
begegnet ihm ein Bauer/ den fragt er/ ob er noch Hoffnung habe/ daß er<lb/>
Meeß ho&#x0364;ren ko&#x0364;nte: mit nichten &#x017F;agt der Baur/ dann ich hab die letzte<lb/>
Meeß geho&#x0364;rt. Hieru&#x0364;ber wird der Juncker zumahlen entru&#x0364;&#x017F;tet/ und da die-<lb/>
&#x017F;es der Baur vermerckt; erbietet er &#x017F;ich/ dem&#x017F;elben den ge&#x017F;cho&#x0364;pfften Nutzen<lb/>
auß dem H. Meeß- Opffer gegen &#x017F;einen Uberrock; &#x017F;o auß gutem Tuch ge-<lb/>
macht ware/ zu tau&#x017F;chen. Dem Edelman gefallen die anerbottene Dien-<lb/>
&#x017F;ten/ der Kauff gehet an/ der Uber - Rock wird mit der Frucht der heiligen<lb/>
Meß außgewechßlet; ein jeder gehet &#x017F;einer wegen; und da der Baur einige<lb/>
Schritt gewandert i&#x017F;t/ empfindet er/ daß er mit dem Rock deß Junckern<lb/>
auch den u&#x0364;beln Zu&#x017F;tand de&#x017F;&#x017F;elben habe angelegt; wird derhalben gantz klein-<lb/>
mu&#x0364;tig/ und auß Verzweifflung wirfft er &#x017F;ich ein Stropff umb den Hals/<lb/>
und erhenckt &#x017F;ich mit &#x017F;einem erworbenen Uber-Rock an einen Baum/ nach<lb/>
dem Bey&#x017F;piel deß Verra&#x0364;thers Juda&#x0364;/ welcher nach empfangener Mu&#x0364;ntz &#x017F;eine&#x0303;<lb/>
Herrn verrathen und nachmahlen &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t den Hals gebroehen hat. Nachde&#x0303;<lb/>
nun der Edelman &#x017F;eine Andacht in der Kirchen verrichtet hatte/ kombt er bey<lb/>
die&#x017F;em erhenckten Bauren vorbey/ und &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;et bey &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten alsbald/<lb/>
daß &#x017F;ambt dem Rock/ auch &#x017F;eine vorgehabte Kleinmu&#x0364;tigkeit die&#x017F;em Bauren<lb/>
&#x017F;eye zu theil worden. Hat demnach &#x017F;einem lieben GOtt gedanckt/ daß er ihn<lb/>
auß der Gefahr &#x017F;othaner Verzweifflung miltva&#x0364;tterlig errettet habe. Dar-<lb/>
auß ein jeder abnehmen kan/ wie &#x017F;ich GOtt un&#x017F;ere Andacht zur heiligen<lb/>
Meeß- Opffer gefallen la&#x017F;&#x017F;e.</p><lb/>
            <p>15. Der heilige Gregorius erzehlt auch/ daß einer einsmals von &#x017F;einen<note place="right"><hi rendition="#aq">Hom. 34.<lb/>
in Evang<lb/>
Hi&#x017F;toria.</hi></note><lb/>
Feinden &#x017F;eye gefangen/ und weit entfu&#x0364;hret worden. Da nun &#x017F;elbigen &#x017F;ein<lb/>
Ehe-Weib auß die&#x017F;er Ge&#x017F;a&#x0364;ngnu&#x0364;ß in langer Zeit nicht wider bekommen; hat<lb/>
&#x017F;ie fu&#x0364;r ihren Ehe-Mann/ als einen Abge&#x017F;torbenen/ wochentlich einige<lb/>
Me&#x017F;&#x017F;en le&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en. Dahero hat &#x017F;ichs zugetragen; daß/ &#x017F;o offt das heilige<lb/>
Ambt fu&#x0364;r &#x017F;elbigen i&#x017F;t auffgeopffert worden/ auch jedesmahl die Ketten in der<lb/>
Gefa&#x0364;ngnuß &#x017F;eynd gelo&#x0364;&#x017F;et worde&#x0303;. Nicht lang hernach i&#x017F;t er wieder nach Hauß<lb/>
kommen/ und hat mit gro&#x017F;&#x017F;er Verwunderung &#x017F;einem Weib erzehlet/ daß<lb/>
auff &#x017F;ichere Tage in der Wochen &#x017F;eine Ba&#x0364;nde &#x017F;ich auffgelo&#x0364;&#x017F;et ha&#x0364;tten. Da<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Y y y 3</fw><fw place="bottom" type="catch">man</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[541/0569] Von dem Allerheiligſten Sacrament deß Altars: ſchloſſen/ ſich ſelbſten das Leben zu nehmen: die Geiſtliche haben ihm gegen dieſe boͤſe Anfechtung kein andern Rath gegeben/ als daß er in ſeiner Hauß- Capell taͤglich ſollte Meeß leſen laſſen/ und ſelbige anhoͤren. Nun iſt geſchehen/ daß deſſen ordinari Prieſter dem nechſtgelegenen Pfarrer im Got- tes- Dienſt beyzuſtehen/ erſucht worden; derhalben hat er zeitlicher Meeß geleſen. Der Edelman ware/ weiß nicht/ durch was Geſchaͤfften verhin- dert worden/ daß er etwas ſpaͤter zur Kirchen gangen. Auff dem Weeg begegnet ihm ein Bauer/ den fragt er/ ob er noch Hoffnung habe/ daß er Meeß hoͤren koͤnte: mit nichten ſagt der Baur/ dann ich hab die letzte Meeß gehoͤrt. Hieruͤber wird der Juncker zumahlen entruͤſtet/ und da die- ſes der Baur vermerckt; erbietet er ſich/ demſelben den geſchoͤpfften Nutzen auß dem H. Meeß- Opffer gegen ſeinen Uberrock; ſo auß gutem Tuch ge- macht ware/ zu tauſchen. Dem Edelman gefallen die anerbottene Dien- ſten/ der Kauff gehet an/ der Uber - Rock wird mit der Frucht der heiligen Meß außgewechßlet; ein jeder gehet ſeiner wegen; und da der Baur einige Schritt gewandert iſt/ empfindet er/ daß er mit dem Rock deß Junckern auch den uͤbeln Zuſtand deſſelben habe angelegt; wird derhalben gantz klein- muͤtig/ und auß Verzweifflung wirfft er ſich ein Stropff umb den Hals/ und erhenckt ſich mit ſeinem erworbenen Uber-Rock an einen Baum/ nach dem Beyſpiel deß Verraͤthers Judaͤ/ welcher nach empfangener Muͤntz ſeinẽ Herrn verrathen und nachmahlen ſich ſelbſt den Hals gebroehen hat. Nachdẽ nun der Edelman ſeine Andacht in der Kirchen verrichtet hatte/ kombt er bey dieſem erhenckten Bauren vorbey/ und ſchlieſſet bey ſich ſelbſten alsbald/ daß ſambt dem Rock/ auch ſeine vorgehabte Kleinmuͤtigkeit dieſem Bauren ſeye zu theil worden. Hat demnach ſeinem lieben GOtt gedanckt/ daß er ihn auß der Gefahr ſothaner Verzweifflung miltvaͤtterlig errettet habe. Dar- auß ein jeder abnehmen kan/ wie ſich GOtt unſere Andacht zur heiligen Meeß- Opffer gefallen laſſe. 15. Der heilige Gregorius erzehlt auch/ daß einer einsmals von ſeinen Feinden ſeye gefangen/ und weit entfuͤhret worden. Da nun ſelbigen ſein Ehe-Weib auß dieſer Geſaͤngnuͤß in langer Zeit nicht wider bekommen; hat ſie fuͤr ihren Ehe-Mann/ als einen Abgeſtorbenen/ wochentlich einige Meſſen leſen laſſen. Dahero hat ſichs zugetragen; daß/ ſo offt das heilige Ambt fuͤr ſelbigen iſt auffgeopffert worden/ auch jedesmahl die Ketten in der Gefaͤngnuß ſeynd geloͤſet wordẽ. Nicht lang hernach iſt er wieder nach Hauß kommen/ und hat mit groſſer Verwunderung ſeinem Weib erzehlet/ daß auff ſichere Tage in der Wochen ſeine Baͤnde ſich auffgeloͤſet haͤtten. Da man Hom. 34. in Evang Hiſtoria. Y y y 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/569
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 541. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/569>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.