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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der Ertzschelm ist dem übermässigen
Weib ereignet/ als solche von dem König 10. Ducaten bekom-
men/ wormit sie ihren gefangenen Sohn möchte erlösen/ selbige
DeMira-
cul. S.
Vincent.
Ulyssibo-
nae.
aber durch Unachtsamkeit verlohren/ da hat sie ihre eigene Zu-
flucht genommen zu dem H. Vincentio, durch dessen Beyhülff
geschehen/ daß ihr ein kleines Haus-Schein alsobald entgegen
geloffen/ und die verlohrne 10. Ducaten aus dem Maul fallen
lassen. Wir führen auch eine Klag.

Wir Hirschen/ die wir zwey und zwantzigmal in Göttli-
cher Heil. Schrifft citiert werden/ auch nit nur einmal/ sondern
öffter zu GOttes Diensten uns brauchen lassen/ zumahlen der
Heil. AEgidius, der Heil. Eustachius, die Heil. Genovefa mit
Hirschen gemahlt werden. Deßgleichen hat in Ungarn nach er-
haltner Victori denen zweyen Brüdern Uladislao und Geisae
Bonfin. l.
3. dec.
2.
einer mit brennender Fackel auf dem Gestirn das Ort gezeigt/ wo
sie der Mutter GOttes die versprochne Kirchen sollen bauen.
Wir führen ein Klag.

Wir Haasen/ und wir unter allen Thieren den Menschen
den wenigsten Schaden zufügen/ ja auch vielfältig von Gott und
seinen Heiligen wunderbarlicher Weiß vor unsern Feinden ge-
schützt werden/ wie es dann nit nur einmahl geschehen/ daß dem
Godfrid.
Monach
in vit. l. 3.
c.
7.
Heil. Bernardo, da er auf der Reiß begriffen/ die arme Hä-
sel eilends zugeloffen wann sie von den Hunden verfolgt worden/
und ihre Zuflucht bey ihme genommen: Wir führen auch eine
Klag.

Wir Gämbsen/ die wir in der grösten Einöde unsere Le-
bens-Mittel suchen/ auch niemand sich wegen unserer beklagen
kan/ daß er Schaden von uns leide: Ja unserseits seynd wir mehr
geneigt dem Menschen zu helffen/ als ihme die mindeste Unbild
anzuthun/ wie dann zu lesen in dem Leben eines Heil. Einsiedlers/
von dem Moschus c. 84. in Prat. Spirit. Meldung thut/ als
ein benachbarter Abbt sammt etlichen seinen Geistlichen wolte be-
sagten Einsiedlers Heil. Leib in sein Kirchen transferiren/ den-
selben aber viel Stund umsonst gesucht auf einem hohen Berg/

da

Judas der Ertzſchelm iſt dem uͤbermaͤſſigen
Weib ereignet/ als ſolche von dem Koͤnig 10. Ducaten bekom-
men/ wormit ſie ihren gefangenen Sohn moͤchte erloͤſen/ ſelbige
DeMira-
cul. S.
Vincent.
Ulyſſibo-
næ.
aber durch Unachtſamkeit verlohren/ da hat ſie ihre eigene Zu-
flucht genommen zu dem H. Vincentio, durch deſſen Beyhuͤlff
geſchehen/ daß ihr ein kleines Haus-Schein alſobald entgegen
geloffen/ und die verlohrne 10. Ducaten aus dem Maul fallen
laſſen. Wir fuͤhren auch eine Klag.

Wir Hirſchen/ die wir zwey und zwantzigmal in Goͤttli-
cher Heil. Schrifft citiert werden/ auch nit nur einmal/ ſondern
oͤffter zu GOttes Dienſten uns brauchen laſſen/ zumahlen der
Heil. Ægidius, der Heil. Euſtachius, die Heil. Genovefa mit
Hirſchen gemahlt werden. Deßgleichen hat in Ungarn nach er-
haltner Victori denen zweyen Bruͤdern Uladislao und Geiſæ
Bonfin. l.
3. dec.
2.
einer mit brennender Fackel auf dem Geſtirn das Ort gezeigt/ wo
ſie der Mutter GOttes die verſprochne Kirchen ſollen bauen.
Wir führen ein Klag.

Wir Haaſen/ und wir unter allen Thieren den Menſchen
den wenigſten Schaden zufuͤgen/ ja auch vielfaͤltig von Gott und
ſeinen Heiligen wunderbarlicher Weiß vor unſern Feinden ge-
ſchuͤtzt werden/ wie es dann nit nur einmahl geſchehen/ daß dem
Godfrid.
Monach
in vit. l. 3.
c.
7.
Heil. Bernardo, da er auf der Reiß begriffen/ die arme Haͤ-
ſel eilends zugeloffen wann ſie von den Hunden verfolgt worden/
und ihre Zuflucht bey ihme genommen: Wir fuͤhren auch eine
Klag.

Wir Gaͤmbſen/ die wir in der groͤſten Einoͤde unſere Le-
bens-Mittel ſuchen/ auch niemand ſich wegen unſerer beklagen
kan/ daß er Schaden von uns leide: Ja unſerſeits ſeynd wir mehr
geneigt dem Menſchen zu helffen/ als ihme die mindeſte Unbild
anzuthun/ wie dann zu leſen in dem Leben eines Heil. Einſiedlers/
von dem Moſchus c. 84. in Prat. Spirit. Meldung thut/ als
ein benachbarter Abbt ſammt etlichen ſeinen Geiſtlichen wolte be-
ſagten Einſiedlers Heil. Leib in ſein Kirchen transferiren/ den-
ſelben aber viel Stund umſonſt geſucht auf einem hohen Berg/

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[86/0098] Judas der Ertzſchelm iſt dem uͤbermaͤſſigen Weib ereignet/ als ſolche von dem Koͤnig 10. Ducaten bekom- men/ wormit ſie ihren gefangenen Sohn moͤchte erloͤſen/ ſelbige aber durch Unachtſamkeit verlohren/ da hat ſie ihre eigene Zu- flucht genommen zu dem H. Vincentio, durch deſſen Beyhuͤlff geſchehen/ daß ihr ein kleines Haus-Schein alſobald entgegen geloffen/ und die verlohrne 10. Ducaten aus dem Maul fallen laſſen. Wir fuͤhren auch eine Klag. DeMira- cul. S. Vincent. Ulyſſibo- næ. Wir Hirſchen/ die wir zwey und zwantzigmal in Goͤttli- cher Heil. Schrifft citiert werden/ auch nit nur einmal/ ſondern oͤffter zu GOttes Dienſten uns brauchen laſſen/ zumahlen der Heil. Ægidius, der Heil. Euſtachius, die Heil. Genovefa mit Hirſchen gemahlt werden. Deßgleichen hat in Ungarn nach er- haltner Victori denen zweyen Bruͤdern Uladislao und Geiſæ einer mit brennender Fackel auf dem Geſtirn das Ort gezeigt/ wo ſie der Mutter GOttes die verſprochne Kirchen ſollen bauen. Wir führen ein Klag. Bonfin. l. 3. dec. 2. Wir Haaſen/ und wir unter allen Thieren den Menſchen den wenigſten Schaden zufuͤgen/ ja auch vielfaͤltig von Gott und ſeinen Heiligen wunderbarlicher Weiß vor unſern Feinden ge- ſchuͤtzt werden/ wie es dann nit nur einmahl geſchehen/ daß dem Heil. Bernardo, da er auf der Reiß begriffen/ die arme Haͤ- ſel eilends zugeloffen wann ſie von den Hunden verfolgt worden/ und ihre Zuflucht bey ihme genommen: Wir fuͤhren auch eine Klag. Godfrid. Monach in vit. l. 3. c. 7. Wir Gaͤmbſen/ die wir in der groͤſten Einoͤde unſere Le- bens-Mittel ſuchen/ auch niemand ſich wegen unſerer beklagen kan/ daß er Schaden von uns leide: Ja unſerſeits ſeynd wir mehr geneigt dem Menſchen zu helffen/ als ihme die mindeſte Unbild anzuthun/ wie dann zu leſen in dem Leben eines Heil. Einſiedlers/ von dem Moſchus c. 84. in Prat. Spirit. Meldung thut/ als ein benachbarter Abbt ſammt etlichen ſeinen Geiſtlichen wolte be- ſagten Einſiedlers Heil. Leib in ſein Kirchen transferiren/ den- ſelben aber viel Stund umſonſt geſucht auf einem hohen Berg/ da

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/98>, abgerufen am 29.03.2024.