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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judä Jscarioth.
men/ daß er nur getracht hat/ wie er einem anderen sein Stückel
Brod möge nemmen/ das haben zwar alle Geitzige/ als seine emb-
sige Nachfolger.

Der unmässige Geld-Geitz in seinem Hertzen hat so vill ge-
würckt/ daß er auch ein Simoniacus worden/ welches Laster be-
reits in der Christlichen Kirchen schon ziemlich gemain ist/ also
verliert es allgemach den Namen einer Sünd. CHRJSTUS
der HErr/ so lang er auf der Erden gewandlet/ hat sich nur einmal
erzürnter zaigt/ benanntlich dazumahlen/ wie er die jenige zum
Tempel hinaus gepeutscht/ so darinn Tauben umbs Geld ge-
khaufft vnd verkhaufft haben: Der H. Geist wird allezeit vorge-
stellet/ die dritte Person/ in Gestalt einer Schneeweissen Tauben
wie er dann bey der Tauff Christi in dem Fluß Jordan also er-
schienen: Aber glaubst du nicht/ daß diese himmlische Tauben gar
offt auch vmbs Geld verhandlet werde? Jch sage nicht allezeit/
aber offt/ und biete in diser Materi meiner Feder einen Arrest an:
aber an statt meiner lese jemand den Heil. Ambrosium, vnndLib. de
Dignit.
Sacerd.
c.
5.

nachmals Petrum Damianum: Videas in Ecclesia passim,
quos non merita, sed pecuniae ad Episcopataus Ordinem
provexerunt.

Was aber diß für ein Laster seye/ und wie dergleichen Si-
moniaci
in den Augen GOttes stehen/ höre derenthalben reden
Petrum Damianum Epist. 16. c. 7. Immanitate cruenti ac
sceleratissimi criminis vestri vincitis homicidas, exceditis
raptores Sacrilegos, Incestos, Parricidas, atque omnium
pene reorum flagitia superatis, & adhuc parum est, nam
si res digna, ut est, existimate perpenditur, omnis prorsus
haeretica pravitas, ipsaque Judaica perfidia vestris exces-
sibus non aequatur.
Ein solcher Simoniacus ist auch gewest
Judas/ als der GOttes Sohn vmbs Geld verkaufft seines ver-
ruchten Geitz halber/ als der völlig über sein Hertz das Governo
geführt/ wollte wünschen/ daß hierinnfalls niemand thette tretten
in die Fußstapffen Judä/ Mu, Sed, aber.

Ver-
B b b b 3

Judaͤ Jſcarioth.
men/ daß er nur getracht hat/ wie er einem anderen ſein Stuͤckel
Brod moͤge nemmen/ das haben zwar alle Geitzige/ als ſeine emb-
ſige Nachfolger.

Der unmaͤſſige Geld-Geitz in ſeinem Hertzen hat ſo vill ge-
wuͤrckt/ daß er auch ein Simoniacus worden/ welches Laſter be-
reits in der Chriſtlichen Kirchen ſchon ziemlich gemain iſt/ alſo
verliert es allgemach den Namen einer Suͤnd. CHRJSTUS
der HErꝛ/ ſo lang er auf der Erden gewandlet/ hat ſich nur einmal
erzuͤrnter zaigt/ benanntlich dazumahlen/ wie er die jenige zum
Tempel hinaus gepeutſcht/ ſo darinn Tauben umbs Geld ge-
khaufft vnd verkhaufft haben: Der H. Geiſt wird allezeit vorge-
ſtellet/ die dritte Perſon/ in Geſtalt einer Schneeweiſſen Tauben
wie er dann bey der Tauff Chriſti in dem Fluß Jordan alſo er-
ſchienen: Aber glaubſt du nicht/ daß dieſe himmliſche Tauben gar
offt auch vmbs Geld verhandlet werde? Jch ſage nicht allezeit/
aber offt/ und biete in diſer Materi meiner Feder einen Arreſt an:
aber an ſtatt meiner leſe jemand den Heil. Ambroſium, vnndLib. de
Dignit.
Sacerd.
c.
5.

nachmals Petrum Damianum: Videas in Eccleſia paſſim,
quos non merita, ſed pecuniæ ad Epiſcopatûs Ordinem
provexerunt.

Was aber diß fuͤr ein Laſter ſeye/ und wie dergleichen Si-
moniaci
in den Augen GOttes ſtehen/ hoͤre derenthalben reden
Petrum Damianum Epiſt. 16. c. 7. Immanitate cruenti ac
ſceleratiſſimi criminis veſtri vincitis homicidas, exceditis
raptores Sacrilegos, Inceſtos, Parricidas, atque omnium
penè reorum flagitia ſuperatis, & adhuc parùm eſt, nam
ſi res digna, ut eſt, exiſtimatè perpenditur, omnis prorſus
hæretica pravitas, ipſaq́ue Judaica perfidia veſtris exceſ-
ſibus non æquatur.
Ein ſolcher Simoniacus iſt auch geweſt
Judas/ als der GOttes Sohn vmbs Geld verkaufft ſeines ver-
ruchten Geitz halber/ als der voͤllig uͤber ſein Hertz das Governo
gefuͤhrt/ wollte wuͤnſchen/ daß hierinnfalls niemand thette tretten
in die Fußſtapffen Judaͤ/ Mù, Sed, aber.

Ver-
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[565/0577] Judaͤ Jſcarioth. men/ daß er nur getracht hat/ wie er einem anderen ſein Stuͤckel Brod moͤge nemmen/ das haben zwar alle Geitzige/ als ſeine emb- ſige Nachfolger. Der unmaͤſſige Geld-Geitz in ſeinem Hertzen hat ſo vill ge- wuͤrckt/ daß er auch ein Simoniacus worden/ welches Laſter be- reits in der Chriſtlichen Kirchen ſchon ziemlich gemain iſt/ alſo verliert es allgemach den Namen einer Suͤnd. CHRJSTUS der HErꝛ/ ſo lang er auf der Erden gewandlet/ hat ſich nur einmal erzuͤrnter zaigt/ benanntlich dazumahlen/ wie er die jenige zum Tempel hinaus gepeutſcht/ ſo darinn Tauben umbs Geld ge- khaufft vnd verkhaufft haben: Der H. Geiſt wird allezeit vorge- ſtellet/ die dritte Perſon/ in Geſtalt einer Schneeweiſſen Tauben wie er dann bey der Tauff Chriſti in dem Fluß Jordan alſo er- ſchienen: Aber glaubſt du nicht/ daß dieſe himmliſche Tauben gar offt auch vmbs Geld verhandlet werde? Jch ſage nicht allezeit/ aber offt/ und biete in diſer Materi meiner Feder einen Arreſt an: aber an ſtatt meiner leſe jemand den Heil. Ambroſium, vnnd nachmals Petrum Damianum: Videas in Eccleſia paſſim, quos non merita, ſed pecuniæ ad Epiſcopatûs Ordinem provexerunt. Lib. de Dignit. Sacerd. c. 5. Was aber diß fuͤr ein Laſter ſeye/ und wie dergleichen Si- moniaci in den Augen GOttes ſtehen/ hoͤre derenthalben reden Petrum Damianum Epiſt. 16. c. 7. Immanitate cruenti ac ſceleratiſſimi criminis veſtri vincitis homicidas, exceditis raptores Sacrilegos, Inceſtos, Parricidas, atque omnium penè reorum flagitia ſuperatis, & adhuc parùm eſt, nam ſi res digna, ut eſt, exiſtimatè perpenditur, omnis prorſus hæretica pravitas, ipſaq́ue Judaica perfidia veſtris exceſ- ſibus non æquatur. Ein ſolcher Simoniacus iſt auch geweſt Judas/ als der GOttes Sohn vmbs Geld verkaufft ſeines ver- ruchten Geitz halber/ als der voͤllig uͤber ſein Hertz das Governo gefuͤhrt/ wollte wuͤnſchen/ daß hierinnfalls niemand thette tretten in die Fußſtapffen Judaͤ/ Mù, Sed, aber. Ver- B b b b 3

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 565. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/577>, abgerufen am 16.04.2024.