Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Leich-Predig deß verdambten Ertz-Schelm

Angesicht trucken/ da doch von disem verdambten Maul ein vn-
leidentlicher Gestanck gangen/ indeme würcklich sein Athem ge-
schmeckt vnnd gestuncken nach dem höllischen Geist/ als der nach
Niessung deß allerheiligsten Sacrament Persöhnlich in ihn ge-
fahren.

Vermaledeyt die Zähn Judä: Dreyerley Zähn hat der
Mensch im Mund/ die ersten werden genennt Incisores, dise
seynd breit und schneiden durch/ vnd tranchieren die Speisen;
die andere werden genennt Canini, vnnd dise seynd schärpffer
als die ersten/ aber deren ist auff einer jeder Seiten nur einer/
die dritte haist man Molares oder Stock-Zähn/ dise pflegen alles
was hart zu beissen. Die erste Zähn haben nur ein Wurtzel/
die andere zwey/ die dritten aber drey: Ob nun der Jscarioth zur
Zeit seines Apostel-Ambts alle Zähn noch gehabt ist mir vnbe-
wust/ aber das waiß man wol/ daß disem Gesellen die Zähn all-
zeit gewässert haben nach guten Bißlen/ zumahlen er mit der
Mässigkeit der Apostolischen Taffel gar nicht zufriden/ sondern da
vnd dort in bekandten Schlieff-Winckel entweders geschmarotzet/
oder aber als ein Proprietatis die gemeine Cassa angegriffen/
vnd verbottene Jausen gehalten: dann zur selben Zeit waren die
maiste Hebräer über disen Laist geschlagen. Wie der HErr vnd
Heyland das Hebräische Volck durch ein absonderliches Mira-
cul vnd Wunderwerck mit Fisch und Brod gesättiget nach Con-
tento, so war es ihnen gar recht/ ja sie beschlossen vnder einander
disen HErrn für einen König auffzuwerffen/ dann sie gedachten/
es wurde allezeit so wol hergehen/ vnnd daß es endlich ein leichte
Sach seye ein Predig anzuhören/ wann man hernach sowol mit
Essen vnnd Trincken tractiere. Sie glaubten auch/ daß ins
künfftig noch bessere Bissel werde absetzen/ nachdem sie aber wahr-
genommen/ daß dergleichen Gastereyen außbleiben/ alsdann
hat sich ebenfalls das Blättel bey ihnen gewendt/ vnnd hat ge-
haissen/ non habemus Regem, nisi Caesarem. Ein solcher
Freß-Narr ware der Jscarioth/ vnd seynd wol einige der May-

nung

Leich-Predig deß verdambten Ertz-Schelm

Angeſicht trucken/ da doch von diſem verdambten Maul ein vn-
leidentlicher Geſtanck gangen/ indeme wuͤrcklich ſein Athem ge-
ſchmeckt vnnd geſtuncken nach dem hoͤlliſchen Geiſt/ als der nach
Nieſſung deß allerheiligſten Sacrament Perſoͤhnlich in ihn ge-
fahren.

Vermaledeyt die Zaͤhn Judaͤ: Dreyerley Zaͤhn hat der
Menſch im Mund/ die erſten werden genennt Inciſores, diſe
ſeynd breit und ſchneiden durch/ vnd tranchieren die Speiſen;
die andere werden genennt Canini, vnnd diſe ſeynd ſchaͤrpffer
als die erſten/ aber deren iſt auff einer jeder Seiten nur einer/
die dritte haiſt man Molares oder Stock-Zaͤhn/ diſe pflegen alles
was hart zu beiſſen. Die erſte Zaͤhn haben nur ein Wurtzel/
die andere zwey/ die dritten aber drey: Ob nun der Jſcarioth zur
Zeit ſeines Apoſtel-Ambts alle Zaͤhn noch gehabt iſt mir vnbe-
wuſt/ aber das waiß man wol/ daß diſem Geſellen die Zaͤhn all-
zeit gewaͤſſert haben nach guten Bißlen/ zumahlen er mit der
Maͤſſigkeit der Apoſtoliſchen Taffel gar nicht zufriden/ ſondern da
vnd dort in bekandten Schlieff-Winckel entweders geſchmarotzet/
oder aber als ein Proprietatis die gemeine Caſſa angegriffen/
vnd verbottene Jauſen gehalten: dann zur ſelben Zeit waren die
maiſte Hebraͤer uͤber diſen Laiſt geſchlagen. Wie der HErꝛ vnd
Heyland das Hebraͤiſche Volck durch ein abſonderliches Mira-
cul vnd Wunderwerck mit Fiſch und Brod geſaͤttiget nach Con-
tento, ſo war es ihnen gar recht/ ja ſie beſchloſſen vnder einander
diſen HErrn fuͤr einen Koͤnig auffzuwerffen/ dann ſie gedachten/
es wurde allezeit ſo wol hergehen/ vnnd daß es endlich ein leichte
Sach ſeye ein Predig anzuhoͤren/ wann man hernach ſowol mit
Eſſen vnnd Trincken tractiere. Sie glaubten auch/ daß ins
kuͤnfftig noch beſſere Biſſel werde abſetzen/ nachdem ſie aber wahr-
genommen/ daß dergleichen Gaſtereyen außbleiben/ alsdann
hat ſich ebenfalls das Blaͤttel bey ihnen gewendt/ vnnd hat ge-
haiſſen/ non habemus Regem, niſi Cæſarem. Ein ſolcher
Freß-Narꝛ ware der Jſcarioth/ vnd ſeynd wol einige der May-

nung

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[556/0568] Leich-Predig deß verdambten Ertz-Schelm Angeſicht trucken/ da doch von diſem verdambten Maul ein vn- leidentlicher Geſtanck gangen/ indeme wuͤrcklich ſein Athem ge- ſchmeckt vnnd geſtuncken nach dem hoͤlliſchen Geiſt/ als der nach Nieſſung deß allerheiligſten Sacrament Perſoͤhnlich in ihn ge- fahren. Vermaledeyt die Zaͤhn Judaͤ: Dreyerley Zaͤhn hat der Menſch im Mund/ die erſten werden genennt Inciſores, diſe ſeynd breit und ſchneiden durch/ vnd tranchieren die Speiſen; die andere werden genennt Canini, vnnd diſe ſeynd ſchaͤrpffer als die erſten/ aber deren iſt auff einer jeder Seiten nur einer/ die dritte haiſt man Molares oder Stock-Zaͤhn/ diſe pflegen alles was hart zu beiſſen. Die erſte Zaͤhn haben nur ein Wurtzel/ die andere zwey/ die dritten aber drey: Ob nun der Jſcarioth zur Zeit ſeines Apoſtel-Ambts alle Zaͤhn noch gehabt iſt mir vnbe- wuſt/ aber das waiß man wol/ daß diſem Geſellen die Zaͤhn all- zeit gewaͤſſert haben nach guten Bißlen/ zumahlen er mit der Maͤſſigkeit der Apoſtoliſchen Taffel gar nicht zufriden/ ſondern da vnd dort in bekandten Schlieff-Winckel entweders geſchmarotzet/ oder aber als ein Proprietatis die gemeine Caſſa angegriffen/ vnd verbottene Jauſen gehalten: dann zur ſelben Zeit waren die maiſte Hebraͤer uͤber diſen Laiſt geſchlagen. Wie der HErꝛ vnd Heyland das Hebraͤiſche Volck durch ein abſonderliches Mira- cul vnd Wunderwerck mit Fiſch und Brod geſaͤttiget nach Con- tento, ſo war es ihnen gar recht/ ja ſie beſchloſſen vnder einander diſen HErrn fuͤr einen Koͤnig auffzuwerffen/ dann ſie gedachten/ es wurde allezeit ſo wol hergehen/ vnnd daß es endlich ein leichte Sach ſeye ein Predig anzuhoͤren/ wann man hernach ſowol mit Eſſen vnnd Trincken tractiere. Sie glaubten auch/ daß ins kuͤnfftig noch beſſere Biſſel werde abſetzen/ nachdem ſie aber wahr- genommen/ daß dergleichen Gaſtereyen außbleiben/ alsdann hat ſich ebenfalls das Blaͤttel bey ihnen gewendt/ vnnd hat ge- haiſſen/ non habemus Regem, niſi Cæſarem. Ein ſolcher Freß-Narꝛ ware der Jſcarioth/ vnd ſeynd wol einige der May- nung

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 556. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/568>, abgerufen am 27.04.2024.

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