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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas wegen seiner grösten Lastern
Teuffel Lucifer. Anno 1605. hat der böse Feind zu Levenberg
in Schlesien ein Mägdlein mit zwölff Jahren besessen/ und mit
derselben gantz Tyrannisch verfahren/ bald hat er sie auf den
Kopff gestellt/ daß sie wie ein Lebloser Stock gestanden/ bald
stürtzte er sie auf die Erden/ daß sie Händ und Füß so starr empor
gestreckt/ daß sie von keinem auch dem allerstärckesten Menschen
konte bewegt werden; bald trieb er ihr die Augen aus dem Kopff/
daß selbe wie zwey grosser Hünner Eyer hervorgestanden/ gar
offt hat er sie in die Höhe hin und her geworffen wie einen Ballen/
bißweilen ergrimmte sie dergestalten/ daß sie mit den Zähnen
grosse Stuck Steiner aus der Mauer gerissen/ zu Zeiten strecke-
te er die kohlschwartze Zungen einer Spannen lang zu dem Mund
hervor/ und hupffte auf derselben bald in der Gestalt eines klei-
nen Mäusleins/ bald eines Frosches. Dieser verdammte Höl-
sche Geist hat sich unter andern verlauten lassen/ daß Judas/
Pilatus und Herodes seine beste Freund seyn/ und zu vorderist
sitzen in der Verdammnuß: Gewiß ist es/ daß dieser elende
Mensch verdammt ist/ und stehet in dem die Frag: Ob es
müglich seye in etwas zu entwerffen die grausame Peyn/ so wol
des Judae/ als anderer Verdammten? Jch getraue mir solches
nicht zu thun/ bin nicht so künstlich/ ich lasse aber an statt mei-
ner die sieben freye Künsten reden/ weil ich weiß/ daß die sieben
Tod-Sünden meistens die Leut in die Verdammnuß stürtzen.

Grammatica, was sagst du von der Höllen? Jch/ sagte
die erste freye Kunst/ ich trage vor alle schöne Reglen/ Krafft de-
ren meine Discipul die Latinität ergreiffen/ und keine Böck ma-
chen/ aber in der Höll wird ich gar wenig geachtet/ weil die Höll
voller Böck/ nach Aussag des Heylands JEsu selbst/ der da
bey dem Evangelisten Matthaeo gesagt hat/ daß des Menschen
Sohn am Jüngsten Tag werde kommen zu richten die Lebendi-
gen und die Tode/ und folgsam die Schaaf/ als seine Auser-
Matth. c.
25.
wählte stellen zu der Rechten Hand/ die Böck aber/ als verlorne
zu der Lincken. So ist dann die Höll voll mit stinckenden Bö-

cken/

Judas wegen ſeiner groͤſten Laſtern
Teuffel Lucifer. Anno 1605. hat der boͤſe Feind zu Levenberg
in Schleſien ein Maͤgdlein mit zwoͤlff Jahren beſeſſen/ und mit
derſelben gantz Tyranniſch verfahren/ bald hat er ſie auf den
Kopff geſtellt/ daß ſie wie ein Lebloſer Stock geſtanden/ bald
ſtuͤrtzte er ſie auf die Erden/ daß ſie Haͤnd und Fuͤß ſo ſtarr empor
geſtreckt/ daß ſie von keinem auch dem allerſtaͤrckeſten Menſchen
konte bewegt werden; bald trieb er ihr die Augen aus dem Kopff/
daß ſelbe wie zwey groſſer Huͤnner Eyer hervorgeſtanden/ gar
offt hat er ſie in die Hoͤhe hin und her geworffen wie einen Ballen/
bißweilen ergrimmte ſie dergeſtalten/ daß ſie mit den Zaͤhnen
groſſe Stuck Steiner aus der Mauer geriſſen/ zu Zeiten ſtrecke-
te er die kohlſchwartze Zungen einer Spannen lang zu dem Mund
hervor/ und hupffte auf derſelben bald in der Geſtalt eines klei-
nen Maͤusleins/ bald eines Froſches. Dieſer verdammte Hoͤl-
ſche Geiſt hat ſich unter andern verlauten laſſen/ daß Judas/
Pilatus und Herodes ſeine beſte Freund ſeyn/ und zu vorderiſt
ſitzen in der Verdammnuß: Gewiß iſt es/ daß dieſer elende
Menſch verdammt iſt/ und ſtehet in dem die Frag: Ob es
muͤglich ſeye in etwas zu entwerffen die grauſame Peyn/ ſo wol
des Judæ/ als anderer Verdammten? Jch getraue mir ſolches
nicht zu thun/ bin nicht ſo kuͤnſtlich/ ich laſſe aber an ſtatt mei-
ner die ſieben freye Kuͤnſten reden/ weil ich weiß/ daß die ſieben
Tod-Suͤnden meiſtens die Leut in die Verdammnuß ſtuͤrtzen.

Grammatica, was ſagſt du von der Hoͤllen? Jch/ ſagte
die erſte freye Kunſt/ ich trage vor alle ſchoͤne Reglen/ Krafft de-
ren meine Diſcipul die Latinitaͤt ergreiffen/ und keine Boͤck ma-
chen/ aber in der Hoͤll wird ich gar wenig geachtet/ weil die Hoͤll
voller Boͤck/ nach Ausſag des Heylands JEſu ſelbſt/ der da
bey dem Evangeliſten Matthæo geſagt hat/ daß des Menſchen
Sohn am Juͤngſten Tag werde kommen zu richten die Lebendi-
gen und die Tode/ und folgſam die Schaaf/ als ſeine Auser-
Matth. c.
25.
waͤhlte ſtellen zu der Rechten Hand/ die Boͤck aber/ als verlorne
zu der Lincken. So iſt dann die Hoͤll voll mit ſtinckenden Boͤ-

cken/
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[520/0532] Judas wegen ſeiner groͤſten Laſtern Teuffel Lucifer. Anno 1605. hat der boͤſe Feind zu Levenberg in Schleſien ein Maͤgdlein mit zwoͤlff Jahren beſeſſen/ und mit derſelben gantz Tyranniſch verfahren/ bald hat er ſie auf den Kopff geſtellt/ daß ſie wie ein Lebloſer Stock geſtanden/ bald ſtuͤrtzte er ſie auf die Erden/ daß ſie Haͤnd und Fuͤß ſo ſtarr empor geſtreckt/ daß ſie von keinem auch dem allerſtaͤrckeſten Menſchen konte bewegt werden; bald trieb er ihr die Augen aus dem Kopff/ daß ſelbe wie zwey groſſer Huͤnner Eyer hervorgeſtanden/ gar offt hat er ſie in die Hoͤhe hin und her geworffen wie einen Ballen/ bißweilen ergrimmte ſie dergeſtalten/ daß ſie mit den Zaͤhnen groſſe Stuck Steiner aus der Mauer geriſſen/ zu Zeiten ſtrecke- te er die kohlſchwartze Zungen einer Spannen lang zu dem Mund hervor/ und hupffte auf derſelben bald in der Geſtalt eines klei- nen Maͤusleins/ bald eines Froſches. Dieſer verdammte Hoͤl- ſche Geiſt hat ſich unter andern verlauten laſſen/ daß Judas/ Pilatus und Herodes ſeine beſte Freund ſeyn/ und zu vorderiſt ſitzen in der Verdammnuß: Gewiß iſt es/ daß dieſer elende Menſch verdammt iſt/ und ſtehet in dem die Frag: Ob es muͤglich ſeye in etwas zu entwerffen die grauſame Peyn/ ſo wol des Judæ/ als anderer Verdammten? Jch getraue mir ſolches nicht zu thun/ bin nicht ſo kuͤnſtlich/ ich laſſe aber an ſtatt mei- ner die ſieben freye Kuͤnſten reden/ weil ich weiß/ daß die ſieben Tod-Suͤnden meiſtens die Leut in die Verdammnuß ſtuͤrtzen. Grammatica, was ſagſt du von der Hoͤllen? Jch/ ſagte die erſte freye Kunſt/ ich trage vor alle ſchoͤne Reglen/ Krafft de- ren meine Diſcipul die Latinitaͤt ergreiffen/ und keine Boͤck ma- chen/ aber in der Hoͤll wird ich gar wenig geachtet/ weil die Hoͤll voller Boͤck/ nach Ausſag des Heylands JEſu ſelbſt/ der da bey dem Evangeliſten Matthæo geſagt hat/ daß des Menſchen Sohn am Juͤngſten Tag werde kommen zu richten die Lebendi- gen und die Tode/ und folgſam die Schaaf/ als ſeine Auser- waͤhlte ſtellen zu der Rechten Hand/ die Boͤck aber/ als verlorne zu der Lincken. So iſt dann die Hoͤll voll mit ſtinckenden Boͤ- cken/ Matth. c. 25.

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 520. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/532>, abgerufen am 20.04.2024.