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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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sitzet zum allertieffsten in der Höll.

cken/ wie kan es anderst seyn/ sagt Gramatica, daß nicht grobe
schändliche Böcke heraus kommen/ wann man nicht lehrnt decli-
niren/ Declina a malo & fac bonum.

O was für ein abscheulicher Gestanck ist unter diesen Böcken!
Jn Göttlicher Schrifft und forderist im Evangelio findet man/
daß die Weiber-Nasen sehr haicklich seyn. Nachdeme Lazarus,
ein Bruder Magdalenae und Marthae, mit Todt abgangen/ und
der Schuld der Natur bezahlt/ denselben aber der HERR und Hey-
land wiederumb wolte zum Leben erwecken/ da hat sich also bald die
Mattha mit dem Pfuy verlauten lassen/ Jam foetet, &c. Pfuy!
er stinckt schon/ dann es bereits schon vier Tag/ daß er im Grab
ligt. Pfui! ein armer Bauer/ der an statt ber Marschellen ein
wenig Knoblauch zu sich genommen/ und in der Kirchen sein An-
dacht verricht/ wann er etliche inbrünstige Seufftzer gegen Him-
mel schickt/ kan leicht seyn/ daß zu weilen der Koblauch ihnen biß
halben Weeg das Geleit gibt. Aber was sagt die Dama, die in
dem nächsten Stull in dem Eyffer halb verruckt ist? Pfuy! pfuy!
sagt sie/ und greifft also bald umb nach dem Balsam-Bixel/ umb
ein L'eaudela Reyne, oder Königin Wasser/ schmiert die Na-
sen/ ja sie eilt gar aus der Kirchen/ dann sie sonsten in Ohnmacht
thäte fallen. O mein haickliche Nasen/ wie wirst du den Gestanck
können erdulten so vieller Millionen Böck in der Höll? Zuma-
len der heilige Bonaventura sagt: Wann eines eintzigen ver-
dammten Menschen Cörper aus der Höll in die Welt getragen
wurde/ so gebe er einen solchen Gestanck von sich/ daß hiervon
die gantze Welt inficirt wurde. Der Heilige Isidorus, schreibt/
daß ein gewisser Teich oder Weyher seye/ woraus ein solcher stin-
ckender Tampff empor steigt/ daß davon die Vögel in der Lufft
verrecken.

Der Römische Tyrann Ezelinus hat zu Padua eine solche
Gefängnus aufgericht/ dergleichen die Welt noch nie gesehen/
dann diese ohne eintziges Liecht/ ohne einigen Lufft ware. Jn sol-
chem erschrecklichen Kercker seynd gewest ein grosse Mänge der

Leuth/

Pars IV. U u u

ſitzet zum allertieffſten in der Hoͤll.

cken/ wie kan es anderſt ſeyn/ ſagt Gramatica, daß nicht grobe
ſchaͤndliche Boͤcke heraus kommen/ wann man nicht lehrnt decli-
niren/ Declina à malo & fac bonum.

O was fuͤr ein abſcheulicher Geſtanck iſt unter dieſen Boͤcken!
Jn Goͤttlicher Schrifft und forderiſt im Evangelio findet man/
daß die Weiber-Naſen ſehr haicklich ſeyn. Nachdeme Lazarus,
ein Bruder Magdalenæ und Marthæ, mit Todt abgangen/ und
der Schuld der Natur bezahlt/ denſelben aber der HERR und Hey-
land wiederumb wolte zum Leben erwecken/ da hat ſich alſo bald die
Mattha mit dem Pfuy verlauten laſſen/ Jam fœtet, &c. Pfuy!
er ſtinckt ſchon/ dann es bereits ſchon vier Tag/ daß er im Grab
ligt. Pfui! ein armer Bauer/ der an ſtatt ber Marſchellen ein
wenig Knoblauch zu ſich genommen/ und in der Kirchen ſein An-
dacht verricht/ wann er etliche inbruͤnſtige Seufftzer gegen Him-
mel ſchickt/ kan leicht ſeyn/ daß zu weilen der Koblauch ihnen biß
halben Weeg das Geleit gibt. Aber was ſagt die Dama, die in
dem naͤchſten Stull in dem Eyffer halb verruckt iſt? Pfuy! pfuy!
ſagt ſie/ und greifft alſo bald umb nach dem Balſam-Bixel/ umb
ein L’eaudela Reyne, oder Koͤnigin Waſſer/ ſchmiert die Na-
ſen/ ja ſie eilt gar aus der Kirchen/ dann ſie ſonſten in Ohnmacht
thaͤte fallen. O mein haickliche Naſen/ wie wirſt du den Geſtanck
koͤnnen erdulten ſo vieller Millionen Boͤck in der Hoͤll? Zuma-
len der heilige Bonaventura ſagt: Wann eines eintzigen ver-
dammten Menſchen Coͤrper aus der Hoͤll in die Welt getragen
wurde/ ſo gebe er einen ſolchen Geſtanck von ſich/ daß hiervon
die gantze Welt inficirt wurde. Der Heilige Iſidorus, ſchreibt/
daß ein gewiſſer Teich oder Weyher ſeye/ woraus ein ſolcher ſtin-
ckender Tampff empor ſteigt/ daß davon die Voͤgel in der Lufft
verrecken.

Der Roͤmiſche Tyrann Ezelinus hat zu Padua eine ſolche
Gefaͤngnus aufgericht/ dergleichen die Welt noch nie geſehen/
dann dieſe ohne eintziges Liecht/ ohne einigen Lufft ware. Jn ſol-
chem erſchrecklichen Kercker ſeynd geweſt ein groſſe Maͤnge der

Leuth/

Pars IV. U u u

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[521/0533] ſitzet zum allertieffſten in der Hoͤll. cken/ wie kan es anderſt ſeyn/ ſagt Gramatica, daß nicht grobe ſchaͤndliche Boͤcke heraus kommen/ wann man nicht lehrnt decli- niren/ Declina à malo & fac bonum. O was fuͤr ein abſcheulicher Geſtanck iſt unter dieſen Boͤcken! Jn Goͤttlicher Schrifft und forderiſt im Evangelio findet man/ daß die Weiber-Naſen ſehr haicklich ſeyn. Nachdeme Lazarus, ein Bruder Magdalenæ und Marthæ, mit Todt abgangen/ und der Schuld der Natur bezahlt/ denſelben aber der HERR und Hey- land wiederumb wolte zum Leben erwecken/ da hat ſich alſo bald die Mattha mit dem Pfuy verlauten laſſen/ Jam fœtet, &c. Pfuy! er ſtinckt ſchon/ dann es bereits ſchon vier Tag/ daß er im Grab ligt. Pfui! ein armer Bauer/ der an ſtatt ber Marſchellen ein wenig Knoblauch zu ſich genommen/ und in der Kirchen ſein An- dacht verricht/ wann er etliche inbruͤnſtige Seufftzer gegen Him- mel ſchickt/ kan leicht ſeyn/ daß zu weilen der Koblauch ihnen biß halben Weeg das Geleit gibt. Aber was ſagt die Dama, die in dem naͤchſten Stull in dem Eyffer halb verruckt iſt? Pfuy! pfuy! ſagt ſie/ und greifft alſo bald umb nach dem Balſam-Bixel/ umb ein L’eaudela Reyne, oder Koͤnigin Waſſer/ ſchmiert die Na- ſen/ ja ſie eilt gar aus der Kirchen/ dann ſie ſonſten in Ohnmacht thaͤte fallen. O mein haickliche Naſen/ wie wirſt du den Geſtanck koͤnnen erdulten ſo vieller Millionen Boͤck in der Hoͤll? Zuma- len der heilige Bonaventura ſagt: Wann eines eintzigen ver- dammten Menſchen Coͤrper aus der Hoͤll in die Welt getragen wurde/ ſo gebe er einen ſolchen Geſtanck von ſich/ daß hiervon die gantze Welt inficirt wurde. Der Heilige Iſidorus, ſchreibt/ daß ein gewiſſer Teich oder Weyher ſeye/ woraus ein ſolcher ſtin- ckender Tampff empor ſteigt/ daß davon die Voͤgel in der Lufft verrecken. Der Roͤmiſche Tyrann Ezelinus hat zu Padua eine ſolche Gefaͤngnus aufgericht/ dergleichen die Welt noch nie geſehen/ dann dieſe ohne eintziges Liecht/ ohne einigen Lufft ware. Jn ſol- chem erſchrecklichen Kercker ſeynd geweſt ein groſſe Maͤnge der Leuth/ Pars IV. U u u

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 521. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/533>, abgerufen am 26.04.2024.

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