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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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thut das Gute unterlassen.

chen an statt der Schluß-Gebettel/ die Augen hin und her schies-
sen lasset/ umb zu sehen/ wo ein und anderer Gallus und Galan
stehet/ mit dem man die Zeit vertreiben kan. Schändlich und
mehr als schändlich ist es/ wann einer nur ein Knie in der Kirchen
biegt/ und gleichsam ein Postur macht/ als wolt er einen Haasen
schiessen: Fürwahr bey dem Evangelisten Luca lieset man/ daß
unser lieber HERR auf dem Oelberg/ als er das Gebet zu seinem
Himmlischen Vatter verricht/ nicht habe nur ein Knie/ sondern
alle beyde auf die Erd fallen lassen/ Positis genibus, &c. Der
Heilige Paulus spricht so gar/ daß zu dem Namen JESU die22. cap.
v. 41.
ad phil.
c. 2.
Verdammte und böse Geister ihre Knie biegen in der Höll: O-
mne Genu flectatur, &c. Infernorum, &c. ja nach Aussag
deß Heil. Vincentij Ferrerii hat zu Rom ein Teuffel in sichtba-
rer Gestalt einem jungen Kerl in der Kirchen ein harten Backen-
Streich versetzt/ umb weil er bey der Aufwandlung deß höchsten
Guts nicht mit beyden Knien niederkniet/ auch anbey sich dieser
verdammte Geist vernehmen lassen/ wann Christus aus tausendDom. 16
post. SS.
Trinit.
und tausend Gutthaten/ die er euch Menschen gibt/ und geben
hat/ uns nur ein einige mittheilet/ so wolten wir ihme Tag und
Nacht unaufhörlich auf den Knien aufwarten. Solcher Gestalt
kondt der Teuffel schon ein Kinder-Lehr halten.

Spöttlich/ und mehr als spöttlich ist es/ wann einer sich
schamt einen Rosen-Krantz in der Kirchen zu tragen; ein solcher
hält wohl nicht so viel auf seinen Rosen-Krantz/ als der fromme
und heiligmässige Mann Antonius de Robes aus dem Orden
deß Heiligen Francisci/ als dieser auf ein Zeit nach der Stadt
Vincentza gangen/ unter Wegs aber von einem Platz-Regen
überfallen worden/ und weder Haus/ noch Baum vorhanden/
wo er konte sicher unterstehen/ da hat er seinen Rosen-Krantz aufAnnal.
Min. an
1559.
den Kopff gelegt/ und also in den grösten Regen biß nacher Vi-
cenza kommen/ gleichwol von keinem einigen Tropffen berührt
worden.

Wild

C c c 2

thut das Gute unterlaſſen.

chen an ſtatt der Schluß-Gebettel/ die Augen hin und her ſchieſ-
ſen laſſet/ umb zu ſehen/ wo ein und anderer Gallus und Galan
ſtehet/ mit dem man die Zeit vertreiben kan. Schaͤndlich und
mehr als ſchaͤndlich iſt es/ wann einer nur eın Knie in der Kirchen
biegt/ und gleichſam ein Poſtur macht/ als wolt er einen Haaſen
ſchieſſen: Fuͤrwahr bey dem Evangeliſten Luca lieſet man/ daß
unſer lieber HERR auf dem Oelberg/ als er das Gebet zu ſeinem
Himmliſchen Vatter verricht/ nicht habe nur ein Knie/ ſondern
alle beyde auf die Erd fallen laſſen/ Poſitis genibus, &c. Der
Heilige Paulus ſpricht ſo gar/ daß zu dem Namen JESU die22. cap.
v. 41.
ad phil.
c. 2.
Verdammte und boͤſe Geiſter ihre Knie biegen in der Hoͤll: O-
mne Genu flectatur, &c. Infernorum, &c. ja nach Auſſag
deß Heil. Vincentij Ferrerii hat zu Rom ein Teuffel in ſichtba-
rer Geſtalt einem jungen Kerl in der Kirchen ein harten Backen-
Streich verſetzt/ umb weil er bey der Aufwandlung deß hoͤchſten
Guts nicht mit beyden Knien niederkniet/ auch anbey ſich dieſer
verdammte Geiſt vernehmen laſſen/ wann Chriſtus aus tauſendDom. 16
poſt. SS.
Trinit.
und tauſend Gutthaten/ die er euch Menſchen gibt/ und geben
hat/ uns nur ein einige mittheilet/ ſo wolten wir ihme Tag und
Nacht unaufhoͤrlich auf den Knien aufwarten. Solcher Geſtalt
kondt der Teuffel ſchon ein Kinder-Lehr halten.

Spoͤttlich/ und mehr als ſpoͤttlich iſt es/ wann einer ſich
ſchamt einen Roſen-Krantz in der Kirchen zu tragen; ein ſolcher
haͤlt wohl nicht ſo viel auf ſeinen Roſen-Krantz/ als der fromme
und heiligmaͤſſige Mann Antonius de Robes aus dem Orden
deß Heiligen Franciſci/ als dieſer auf ein Zeit nach der Stadt
Vincentza gangen/ unter Wegs aber von einem Platz-Regen
uͤberfallen worden/ und weder Haus/ noch Baum vorhanden/
wo er konte ſicher unterſtehen/ da hat er ſeinen Roſen-Krantz aufAnnal.
Min. an
1559.
den Kopff gelegt/ und alſo in den groͤſten Regen biß nacher Vi-
cenza kommen/ gleichwol von keinem einigen Tropffen beruͤhrt
worden.

Wild

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[387/0399] thut das Gute unterlaſſen. chen an ſtatt der Schluß-Gebettel/ die Augen hin und her ſchieſ- ſen laſſet/ umb zu ſehen/ wo ein und anderer Gallus und Galan ſtehet/ mit dem man die Zeit vertreiben kan. Schaͤndlich und mehr als ſchaͤndlich iſt es/ wann einer nur eın Knie in der Kirchen biegt/ und gleichſam ein Poſtur macht/ als wolt er einen Haaſen ſchieſſen: Fuͤrwahr bey dem Evangeliſten Luca lieſet man/ daß unſer lieber HERR auf dem Oelberg/ als er das Gebet zu ſeinem Himmliſchen Vatter verricht/ nicht habe nur ein Knie/ ſondern alle beyde auf die Erd fallen laſſen/ Poſitis genibus, &c. Der Heilige Paulus ſpricht ſo gar/ daß zu dem Namen JESU die Verdammte und boͤſe Geiſter ihre Knie biegen in der Hoͤll: O- mne Genu flectatur, &c. Infernorum, &c. ja nach Auſſag deß Heil. Vincentij Ferrerii hat zu Rom ein Teuffel in ſichtba- rer Geſtalt einem jungen Kerl in der Kirchen ein harten Backen- Streich verſetzt/ umb weil er bey der Aufwandlung deß hoͤchſten Guts nicht mit beyden Knien niederkniet/ auch anbey ſich dieſer verdammte Geiſt vernehmen laſſen/ wann Chriſtus aus tauſend und tauſend Gutthaten/ die er euch Menſchen gibt/ und geben hat/ uns nur ein einige mittheilet/ ſo wolten wir ihme Tag und Nacht unaufhoͤrlich auf den Knien aufwarten. Solcher Geſtalt kondt der Teuffel ſchon ein Kinder-Lehr halten. 22. cap. v. 41. ad phil. c. 2. Dom. 16 poſt. SS. Trinit. Spoͤttlich/ und mehr als ſpoͤttlich iſt es/ wann einer ſich ſchamt einen Roſen-Krantz in der Kirchen zu tragen; ein ſolcher haͤlt wohl nicht ſo viel auf ſeinen Roſen-Krantz/ als der fromme und heiligmaͤſſige Mann Antonius de Robes aus dem Orden deß Heiligen Franciſci/ als dieſer auf ein Zeit nach der Stadt Vincentza gangen/ unter Wegs aber von einem Platz-Regen uͤberfallen worden/ und weder Haus/ noch Baum vorhanden/ wo er konte ſicher unterſtehen/ da hat er ſeinen Roſen-Krantz auf den Kopff gelegt/ und alſo in den groͤſten Regen biß nacher Vi- cenza kommen/ gleichwol von keinem einigen Tropffen beruͤhrt worden. Annal. Min. an 1559. Wild C c c 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 387. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/399>, abgerufen am 19.04.2024.

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