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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas Jscarioth wegen der Leut ihrer Reden

Wild und mehr als wild ist es/ wann einer ein gantze Zeit in
der Kirchen herumb gafft/ und folgsam den ausschweiffigen Ge-
dancken mit allem Fleiß ein Lad-Schreiben schickt. Caesarius
schreibt/ daß einem solchen ein Crucifix-Bild/ so vom Creutz her-
unter gestiegen/ ein so harten Backen-Streich versetzt/ daß er hier-
von den dritten Tag gestorben/ O mein GOtt! wann ein jeder
der sich ungebärdig in der Kirchen haltet/ solt ein Goschen bekom-
men/ wie viel wurden mit blauen Augen gesehen werden. Der
H. Arsenius hat alle Sambstag von Abend an biß zur Sonnen
Marul. l.
2. c. 1.Aufgang auf gebogenen Knyen seine Augen stäts gegen Orient
gewendt. O lieber GOtt! jetzt gibt es viel/ die in der Kirchen
nicht ein Vatter Unser lang den Altar anschauen.

Freylich soll ein rechter Christ in den Kirchen die Händ zu
GOtt aufheben/ wie Moyses auf den Berg/ er soll an das Hertz
klopffen/ wie ein offener Sünder in dem Tempel; er soll zu dem
Allerhöchsten seufftzen wie die Anna/ Samuelis Mutter/ er soll
sich auf sein Angesicht niederwerffen/ wie JESUS der Heyland
selbst/ procidit in faciem suam: Er soll mit ausgespannten Ar-
men beten/ wie Christus om Creutz für seine Feind/ dann wann
das Gebet ein Pfeil ist/ so gegen Himmel abgedruckt wird/ so reimt
es sich gar wohl/ daß anstatt deß gespannten Bogen die Armen
ausgespannt werden.

Freylich ist alles diß gut/ ist recht/ ist löblich/ ist nutzlich/
ist heilig/ etc. aber ich bin ein junger Edelmann/ wann ich derge-
stalten mich in der Kirchen solt verhalten/ was wurden die Leut
sagen? Sie wurden sagen/ ich seye ein lauterer Pfaff/ ein lau-
terer Monch/ etc. laß sagen; Wann der Mond voll ist/ so pfle-
gen gemeiniglich die Hund bey nächtlicher weil denselben anzubel-
len/ aber derenthalben lasset dieses Himmels-Liecht weder den
Schein noch seinen Lauff: Wann du voller Andacht bist/ und et-
liche derentwegen über dich schmählich reden/ laß bellen/ ein an-
ders ist bellen/ ein anders ist beissen; wann sie sagen/ du seyest
ein Pfaff/ so sagt der Echo, Aff/ ein anderer soll ein Aff seyn/ und

dir

Judas Jſcarioth wegen der Leut ihrer Reden

Wild und mehr als wild iſt es/ wann einer ein gantze Zeit in
der Kirchen herumb gafft/ und folgſam den ausſchweiffigen Ge-
dancken mit allem Fleiß ein Lad-Schreiben ſchickt. Cæſarius
ſchreibt/ daß einem ſolchen ein Crucifix-Bild/ ſo vom Creutz her-
unter geſtiegen/ ein ſo harten Backen-Streich verſetzt/ daß er hier-
von den dritten Tag geſtorben/ O mein GOtt! wann ein jeder
der ſich ungebaͤrdig in der Kirchen haltet/ ſolt ein Goſchen bekom-
men/ wie viel wurden mit blauen Augen geſehen werden. Der
H. Arſenius hat alle Sambſtag von Abend an biß zur Sonnen
Marul. l.
2. c. 1.Aufgang auf gebogenen Knyen ſeine Augen ſtaͤts gegen Orient
gewendt. O lieber GOtt! jetzt gibt es viel/ die in der Kirchen
nicht ein Vatter Unſer lang den Altar anſchauen.

Freylich ſoll ein rechter Chriſt in den Kirchen die Haͤnd zu
GOtt aufheben/ wie Moyſes auf den Berg/ er ſoll an das Hertz
klopffen/ wie ein offener Suͤnder in dem Tempel; er ſoll zu dem
Allerhoͤchſten ſeufftzen wie die Anna/ Samuelis Mutter/ er ſoll
ſich auf ſein Angeſicht niederwerffen/ wie JESUS der Heyland
ſelbſt/ procidit in faciem ſuam: Er ſoll mit ausgeſpannten Ar-
men beten/ wie Chriſtus om Creutz fuͤr ſeine Feind/ dann wann
das Gebet ein Pfeil iſt/ ſo gegen Himmel abgedruckt wird/ ſo reimt
es ſich gar wohl/ daß anſtatt deß geſpannten Bogen die Armen
ausgeſpannt werden.

Freylich iſt alles diß gut/ iſt recht/ iſt loͤblich/ iſt nutzlich/
iſt heilig/ ꝛc. aber ich bin ein junger Edelmann/ wann ich derge-
ſtalten mich in der Kirchen ſolt verhalten/ was wurden die Leut
ſagen? Sie wurden ſagen/ ich ſeye ein lauterer Pfaff/ ein lau-
terer Monch/ ꝛc. laß ſagen; Wann der Mond voll iſt/ ſo pfle-
gen gemeiniglich die Hund bey naͤchtlicher weil denſelben anzubel-
len/ aber derenthalben laſſet dieſes Himmels-Liecht weder den
Schein noch ſeinen Lauff: Wann du voller Andacht biſt/ und et-
liche derentwegen uͤber dich ſchmaͤhlich reden/ laß bellen/ ein an-
ders iſt bellen/ ein anders iſt beiſſen; wann ſie ſagen/ du ſeyeſt
ein Pfaff/ ſo ſagt der Echo, Aff/ ein anderer ſoll ein Aff ſeyn/ und

dir

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[388/0400] Judas Jſcarioth wegen der Leut ihrer Reden Wild und mehr als wild iſt es/ wann einer ein gantze Zeit in der Kirchen herumb gafft/ und folgſam den ausſchweiffigen Ge- dancken mit allem Fleiß ein Lad-Schreiben ſchickt. Cæſarius ſchreibt/ daß einem ſolchen ein Crucifix-Bild/ ſo vom Creutz her- unter geſtiegen/ ein ſo harten Backen-Streich verſetzt/ daß er hier- von den dritten Tag geſtorben/ O mein GOtt! wann ein jeder der ſich ungebaͤrdig in der Kirchen haltet/ ſolt ein Goſchen bekom- men/ wie viel wurden mit blauen Augen geſehen werden. Der H. Arſenius hat alle Sambſtag von Abend an biß zur Sonnen Aufgang auf gebogenen Knyen ſeine Augen ſtaͤts gegen Orient gewendt. O lieber GOtt! jetzt gibt es viel/ die in der Kirchen nicht ein Vatter Unſer lang den Altar anſchauen. Marul. l. 2. c. 1. Freylich ſoll ein rechter Chriſt in den Kirchen die Haͤnd zu GOtt aufheben/ wie Moyſes auf den Berg/ er ſoll an das Hertz klopffen/ wie ein offener Suͤnder in dem Tempel; er ſoll zu dem Allerhoͤchſten ſeufftzen wie die Anna/ Samuelis Mutter/ er ſoll ſich auf ſein Angeſicht niederwerffen/ wie JESUS der Heyland ſelbſt/ procidit in faciem ſuam: Er ſoll mit ausgeſpannten Ar- men beten/ wie Chriſtus om Creutz fuͤr ſeine Feind/ dann wann das Gebet ein Pfeil iſt/ ſo gegen Himmel abgedruckt wird/ ſo reimt es ſich gar wohl/ daß anſtatt deß geſpannten Bogen die Armen ausgeſpannt werden. Freylich iſt alles diß gut/ iſt recht/ iſt loͤblich/ iſt nutzlich/ iſt heilig/ ꝛc. aber ich bin ein junger Edelmann/ wann ich derge- ſtalten mich in der Kirchen ſolt verhalten/ was wurden die Leut ſagen? Sie wurden ſagen/ ich ſeye ein lauterer Pfaff/ ein lau- terer Monch/ ꝛc. laß ſagen; Wann der Mond voll iſt/ ſo pfle- gen gemeiniglich die Hund bey naͤchtlicher weil denſelben anzubel- len/ aber derenthalben laſſet dieſes Himmels-Liecht weder den Schein noch ſeinen Lauff: Wann du voller Andacht biſt/ und et- liche derentwegen uͤber dich ſchmaͤhlich reden/ laß bellen/ ein an- ders iſt bellen/ ein anders iſt beiſſen; wann ſie ſagen/ du ſeyeſt ein Pfaff/ ſo ſagt der Echo, Aff/ ein anderer ſoll ein Aff ſeyn/ und dir

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 388. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/400>, abgerufen am 25.04.2024.

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