Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

verehrt das Alter nit.

sagt mehrmahl der Alte/ hast du doch kaum soviel Haar am
Schweiff/ daß du ein A. B. C. Täfferl könnest abstauben/ und
willst dannoch fliegen/ wo die Flügel nehmen? Vatter/ ich will
fliegen/ umb die Flügel lasse du dir kein graues Haar wachsen;
zwar du bist ohne das schon weiß. Jst also der junge Kehrwisch
da/ macht ihme ein paar Flügel von denen Hennen Federn/ de-
ren ein Menge daselbst gelegen/ steigt auf einen hohen Thurn/
springt zum Fenster hinaus/ fliegt/ aber gar nit glückseelig; dann
gleich dazumahl ein Hächelmacher unterthalb feil gehabt/ auf
dessen spitzfindige Waar er mit solchem Gewalt gefallen/ daß ih-
me allerseits das häuffige Blut herunter geronnen: worauf der
alte Fuchs alsobald gefragt/ Bürschel/ wie kommt dich das Fliegen
an? das Fliegen/ war die Antwort/ hat mich schon sanfft ge-
dunckt/ aber das Niedersitzen hat der Teuffel gesehen. Geschicht
dir recht/ warum willstu den Alten nit folgen/ warum verachtest
du den Rath der Alten/ so weit verständiger als die Junge.
Wie offt und manches mahl hat es schon mißlungen ein ange-
fangnes Werck/ wann man den Rath der Alten in Wind ge-
schlagen? mann findet dessen ein klares Exempel in Göttlicher
Heil. Schrifft. Der König Roboam wolte sein Regierung
in guten Stand bringen/ versammlet derentwegen die alte Con-
siliarios und Raths-Herren so noch bey seinem Herrn Vatter
Salomon in grossem Ansehen gewesen/ und trägt ihnen eines
und das andere vor; weil sie ihm aber das Placebo nicht gesun-
gen/ so hat er dero weisen Rathschlag in Wind geblasen/ und
sich an junge Leuth gehengt/ die mit ihme gewachsen/ dero
unzeitiges Gutachten angehört und ihren Ausspruch gefolgt.
Aber mein GOTT wie schändlich steht es/ wann das Ey will
mehrer wissen als die Hennen/ wann die Stauden will mehrer
gelten als der Baum/ wann das Kitzel will höher steigen als die
Gayß/ wanß der Bühel will mehrer pochen als der Berg/ etc.
Wie übel steht es/ wann die Jugend will witziger seyn als das
Alter; Roboam hat ihme hierdurch ein solche Aufruhr im

Reich

verehrt das Alter nit.

ſagt mehrmahl der Alte/ haſt du doch kaum ſoviel Haar am
Schweiff/ daß du ein A. B. C. Taͤfferl koͤnneſt abſtauben/ und
willſt dannoch fliegen/ wo die Fluͤgel nehmen? Vatter/ ich will
fliegen/ umb die Fluͤgel laſſe du dir kein graues Haar wachſen;
zwar du biſt ohne das ſchon weiß. Jſt alſo der junge Kehrwiſch
da/ macht ihme ein paar Fluͤgel von denen Hennen Federn/ de-
ren ein Menge daſelbſt gelegen/ ſteigt auf einen hohen Thurn/
ſpringt zum Fenſter hinaus/ fliegt/ aber gar nit gluͤckſeelig; dann
gleich dazumahl ein Haͤchelmacher unterthalb feil gehabt/ auf
deſſen ſpitzfindige Waar er mit ſolchem Gewalt gefallen/ daß ih-
me allerſeits das haͤuffige Blut herunter geronnen: worauf der
alte Fuchs alſobald gefragt/ Buͤrſchel/ wie kom̃t dich das Fliegen
an? das Fliegen/ war die Antwort/ hat mich ſchon ſanfft ge-
dunckt/ aber das Niederſitzen hat der Teuffel geſehen. Geſchicht
dir recht/ warum willſtu den Alten nit folgen/ warum verachteſt
du den Rath der Alten/ ſo weit verſtaͤndiger als die Junge.
Wie offt und manches mahl hat es ſchon mißlungen ein ange-
fangnes Werck/ wann man den Rath der Alten in Wind ge-
ſchlagen? mann findet deſſen ein klares Exempel in Goͤttlicher
Heil. Schrifft. Der Koͤnig Roboam wolte ſein Regierung
in guten Stand bringen/ verſammlet derentwegen die alte Con-
ſiliarios und Raths-Herren ſo noch bey ſeinem Herrn Vatter
Salomon in groſſem Anſehen geweſen/ und traͤgt ihnen eines
und das andere vor; weil ſie ihm aber das Placebo nicht geſun-
gen/ ſo hat er dero weiſen Rathſchlag in Wind geblaſen/ und
ſich an junge Leuth gehengt/ die mit ihme gewachſen/ dero
unzeitiges Gutachten angehoͤrt und ihren Ausſpruch gefolgt.
Aber mein GOTT wie ſchaͤndlich ſteht es/ wann das Ey will
mehrer wiſſen als die Hennen/ wann die Stauden will mehrer
gelten als der Baum/ wann das Kitzel will hoͤher ſteigen als die
Gayß/ wanß der Buͤhel will mehrer pochen als der Berg/ ꝛc.
Wie uͤbel ſteht es/ wann die Jugend will witziger ſeyn als das
Alter; Roboam hat ihme hierdurch ein ſolche Aufruhr im

Reich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0283" n="271"/><fw place="top" type="header">verehrt das Alter nit.</fw><lb/>
&#x017F;agt mehrmahl der Alte/ ha&#x017F;t du doch kaum &#x017F;oviel Haar am<lb/>
Schweiff/ daß du ein A. B. C. Ta&#x0364;fferl ko&#x0364;nne&#x017F;t ab&#x017F;tauben/ und<lb/>
will&#x017F;t dannoch fliegen/ wo die Flu&#x0364;gel nehmen? Vatter/ ich will<lb/>
fliegen/ umb die Flu&#x0364;gel la&#x017F;&#x017F;e du dir kein graues Haar wach&#x017F;en;<lb/>
zwar du bi&#x017F;t ohne das &#x017F;chon weiß. J&#x017F;t al&#x017F;o der junge Kehrwi&#x017F;ch<lb/>
da/ macht ihme ein paar Flu&#x0364;gel von denen Hennen Federn/ de-<lb/>
ren ein Menge da&#x017F;elb&#x017F;t gelegen/ &#x017F;teigt auf einen hohen Thurn/<lb/>
&#x017F;pringt zum Fen&#x017F;ter hinaus/ fliegt/ aber gar nit glu&#x0364;ck&#x017F;eelig; dann<lb/>
gleich dazumahl ein Ha&#x0364;chelmacher unterthalb feil gehabt/ auf<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;pitzfindige Waar er mit &#x017F;olchem Gewalt gefallen/ daß ih-<lb/>
me aller&#x017F;eits das ha&#x0364;uffige Blut herunter geronnen: worauf der<lb/>
alte Fuchs al&#x017F;obald gefragt/ Bu&#x0364;r&#x017F;chel/ wie kom&#x0303;t dich das Fliegen<lb/>
an? das Fliegen/ war die Antwort/ hat mich &#x017F;chon &#x017F;anfft ge-<lb/>
dunckt/ aber das Nieder&#x017F;itzen hat der Teuffel ge&#x017F;ehen. Ge&#x017F;chicht<lb/>
dir recht/ warum will&#x017F;tu den Alten nit folgen/ warum verachte&#x017F;t<lb/>
du den Rath der Alten/ &#x017F;o weit ver&#x017F;ta&#x0364;ndiger als die Junge.<lb/>
Wie offt und manches mahl hat es &#x017F;chon mißlungen ein ange-<lb/>
fangnes Werck/ wann man den Rath der Alten in Wind ge-<lb/>
&#x017F;chlagen? mann findet de&#x017F;&#x017F;en ein klares Exempel in Go&#x0364;ttlicher<lb/>
Heil. Schrifft. Der Ko&#x0364;nig <hi rendition="#aq">Roboam</hi> wolte &#x017F;ein Regierung<lb/>
in guten Stand bringen/ ver&#x017F;ammlet derentwegen die alte <hi rendition="#aq">Con-<lb/>
&#x017F;iliarios</hi> und Raths-Herren &#x017F;o noch bey &#x017F;einem Herrn Vatter<lb/>
Salomon in gro&#x017F;&#x017F;em An&#x017F;ehen gewe&#x017F;en/ und tra&#x0364;gt ihnen eines<lb/>
und das andere vor; weil &#x017F;ie ihm aber das <hi rendition="#aq">Placebo</hi> nicht ge&#x017F;un-<lb/>
gen/ &#x017F;o hat er dero wei&#x017F;en Rath&#x017F;chlag in Wind gebla&#x017F;en/ und<lb/>
&#x017F;ich an junge Leuth gehengt/ die mit ihme gewach&#x017F;en/ dero<lb/>
unzeitiges Gutachten angeho&#x0364;rt und ihren Aus&#x017F;pruch gefolgt.<lb/>
Aber mein GOTT wie &#x017F;cha&#x0364;ndlich &#x017F;teht es/ wann das Ey will<lb/>
mehrer wi&#x017F;&#x017F;en als die Hennen/ wann die Stauden will mehrer<lb/>
gelten als der Baum/ wann das Kitzel will ho&#x0364;her &#x017F;teigen als die<lb/>
Gayß/ wanß der Bu&#x0364;hel will mehrer pochen als der Berg/ &#xA75B;c.<lb/>
Wie u&#x0364;bel &#x017F;teht es/ wann die Jugend will witziger &#x017F;eyn als das<lb/>
Alter; <hi rendition="#aq">Roboam</hi> hat ihme hierdurch ein &#x017F;olche Aufruhr im<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Reich</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[271/0283] verehrt das Alter nit. ſagt mehrmahl der Alte/ haſt du doch kaum ſoviel Haar am Schweiff/ daß du ein A. B. C. Taͤfferl koͤnneſt abſtauben/ und willſt dannoch fliegen/ wo die Fluͤgel nehmen? Vatter/ ich will fliegen/ umb die Fluͤgel laſſe du dir kein graues Haar wachſen; zwar du biſt ohne das ſchon weiß. Jſt alſo der junge Kehrwiſch da/ macht ihme ein paar Fluͤgel von denen Hennen Federn/ de- ren ein Menge daſelbſt gelegen/ ſteigt auf einen hohen Thurn/ ſpringt zum Fenſter hinaus/ fliegt/ aber gar nit gluͤckſeelig; dann gleich dazumahl ein Haͤchelmacher unterthalb feil gehabt/ auf deſſen ſpitzfindige Waar er mit ſolchem Gewalt gefallen/ daß ih- me allerſeits das haͤuffige Blut herunter geronnen: worauf der alte Fuchs alſobald gefragt/ Buͤrſchel/ wie kom̃t dich das Fliegen an? das Fliegen/ war die Antwort/ hat mich ſchon ſanfft ge- dunckt/ aber das Niederſitzen hat der Teuffel geſehen. Geſchicht dir recht/ warum willſtu den Alten nit folgen/ warum verachteſt du den Rath der Alten/ ſo weit verſtaͤndiger als die Junge. Wie offt und manches mahl hat es ſchon mißlungen ein ange- fangnes Werck/ wann man den Rath der Alten in Wind ge- ſchlagen? mann findet deſſen ein klares Exempel in Goͤttlicher Heil. Schrifft. Der Koͤnig Roboam wolte ſein Regierung in guten Stand bringen/ verſammlet derentwegen die alte Con- ſiliarios und Raths-Herren ſo noch bey ſeinem Herrn Vatter Salomon in groſſem Anſehen geweſen/ und traͤgt ihnen eines und das andere vor; weil ſie ihm aber das Placebo nicht geſun- gen/ ſo hat er dero weiſen Rathſchlag in Wind geblaſen/ und ſich an junge Leuth gehengt/ die mit ihme gewachſen/ dero unzeitiges Gutachten angehoͤrt und ihren Ausſpruch gefolgt. Aber mein GOTT wie ſchaͤndlich ſteht es/ wann das Ey will mehrer wiſſen als die Hennen/ wann die Stauden will mehrer gelten als der Baum/ wann das Kitzel will hoͤher ſteigen als die Gayß/ wanß der Buͤhel will mehrer pochen als der Berg/ ꝛc. Wie uͤbel ſteht es/ wann die Jugend will witziger ſeyn als das Alter; Roboam hat ihme hierdurch ein ſolche Aufruhr im Reich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/283
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/283>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.