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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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verehrt das Alter nit.

hat ihme dem Rest geben/ den Garaus gemacht/ das Liecht aus-
gelöscht/ etc. O verfluchte Krott!

Das Alter soll man verehren/ weil es weit erfahrner/ und
verständiger als die Jugend; wann ein Alter schon weiß auf dem
Kopff/ so must du wissen/ daß Weiß und waiß nur ein Buchsta-
ben voneinander: wann er schon dunckel in den Augen/ so ist er
desto mehrer erleucht in dem Verstand/ wann er schon keine
Zähn im Maul/ so ist ihme doch kein Frag zu hart: wann er
schon mit dem Kopff zittert/ so ist er doch beständig in der Wis-
senschafft; wann er schon schwach in Füssen/ so gehet er doch
grad durch; wann er schon einen gebogenen Rucken/ so ist er doch
kein Achseltager/ wann er schon einen Stecken an der Hand/ so
seynd doch seine Anschläg nit höltzen; wann er schon naß unter
der Nasen/ so sagt er doch die Warheit gut trucken; wann er
schon voller Falten/ so sagt er doch die Sach gar glat heraus; wann
er schon glatzet auf dem Kopff/ so weicht er doch Verstand halber
einem nit ein Haar; wann er schon wenig Kräfften/ so hat er doch
viel Erfahrenheit; wann er schon ein lauterer Krippel/ so must du
wissen/ daß bey diesem Krippel kein Ochs noch Esel/ sondern die
Weißheit stehe.

Der Apocalyptische Engel Joannes hat auf ein Zeit in
dem offnen Himmel gesehen GOTT sitzen auf einem hohen
Thron voll mit Göttlichem Glantz/ umb diesen stunden gleicher
Weiß vier und zwantzig Stühl/ worauf eben so viel alte Männer
gesessen/ deren jede eine guldene Cron auf dem Haupt truge/ etc.
Die Ausleger Göttlicher H. Schrifft titulirn besagte alte Män-
ner GOtt des HErrn sein Consiliarios und Rahts-Herrn/ nit
darumb/ als hätte der allwissende GOtt ihrer vonnöthen/ son-
dern uns zu einem Beyspiel und Lehr/ daß/ wann wir in schwe-
ren Sachen und hohen Geschäfften/ sollen den guten Rath su-
chen bey denen Alten/ zumahl bey denselben der Verstand und
Erfahrenheit weit grösser/ als bey der Jugend.

Ein

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verehrt das Alter nit.

hat ihme dem Reſt geben/ den Garaus gemacht/ das Liecht aus-
geloͤſcht/ ꝛc. O verfluchte Krott!

Das Alter ſoll man verehren/ weil es weit erfahrner/ und
verſtaͤndiger als die Jugend; wann ein Alter ſchon weiß auf dem
Kopff/ ſo muſt du wiſſen/ daß Weiß und waiß nur ein Buchſta-
ben voneinander: wann er ſchon dunckel in den Augen/ ſo iſt er
deſto mehrer erleucht in dem Verſtand/ wann er ſchon keine
Zaͤhn im Maul/ ſo iſt ihme doch kein Frag zu hart: wann er
ſchon mit dem Kopff zittert/ ſo iſt er doch beſtaͤndig in der Wiſ-
ſenſchafft; wann er ſchon ſchwach in Fuͤſſen/ ſo gehet er doch
grad durch; wann er ſchon einen gebogenen Rucken/ ſo iſt er doch
kein Achſeltager/ wann er ſchon einen Stecken an der Hand/ ſo
ſeynd doch ſeine Anſchlaͤg nit hoͤltzen; wann er ſchon naß unter
der Naſen/ ſo ſagt er doch die Warheit gut trucken; wann er
ſchon voller Faltẽ/ ſo ſagt er doch die Sach gar glat heraus; wañ
er ſchon glatzet auf dem Kopff/ ſo weicht er doch Verſtand halber
einem nit ein Haar; wann er ſchon wenig Kraͤfften/ ſo hat er doch
viel Erfahrenheit; wann er ſchon ein lauterer Krippel/ ſo muſt du
wiſſen/ daß bey dieſem Krippel kein Ochs noch Eſel/ ſondern die
Weißheit ſtehe.

Der Apocalyptiſche Engel Joannes hat auf ein Zeit in
dem offnen Himmel geſehen GOTT ſitzen auf einem hohen
Thron voll mit Goͤttlichem Glantz/ umb dieſen ſtunden gleicher
Weiß vier und zwantzig Stuͤhl/ worauf eben ſo viel alte Maͤnner
geſeſſen/ deren jede eine guldene Cron auf dem Haupt truge/ ꝛc.
Die Ausleger Goͤttlicher H. Schrifft titulirn beſagte alte Maͤn-
ner GOtt des HErrn ſein Conſiliarios und Rahts-Herrn/ nit
darumb/ als haͤtte der allwiſſende GOtt ihrer vonnoͤthen/ ſon-
dern uns zu einem Beyſpiel und Lehr/ daß/ wann wir in ſchwe-
ren Sachen und hohen Geſchaͤfften/ ſollen den guten Rath ſu-
chen bey denen Alten/ zumahl bey denſelben der Verſtand und
Erfahrenheit weit groͤſſer/ als bey der Jugend.

Ein

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 269. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/281>, abgerufen am 24.04.2024.

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