Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas hat kein gute Meynung/ etc.

Bader kratz/ er hat sie ja freylich wol mit keinem Wort beleidiget/
aber nicht aus Antrieb der ehelichen Liebe/ sondern aus Begierd der
Verlassenschafft/ die er von ihr gehofft/ und folgsam hat er hier-
durch weder GOtt noch dem Himmel gefallen/ weil er nicht recht
Cordebonisch/ das machte die böse Meynung.

Entgegen aber ein gute Meynung gibt allen Wercken das
Leben/ den Werth und den Preiß. Zu Jerusalem haben die He-
bräer reichliches Allmosen in den Opffer-Stock des Tempels ge-
legt/ silberne und guldene Müntz hinein geworffen/ die Phari-
säer forderist haben gantze Händ voll Geld aus dem Sack gezo-
gen/ und damit den Stock angefüllt; so kame aber auch ein ar-
mes Weibel daher/ so Alters halber kein Zahn mehr im Maul
gehabt/ desgleichen fast so viel Geld im Beutel/ die arme Haut
hatte ein abgeschabenes Küttlein an/ daß einem ist eingefallen/
der Jeremias wäre damit aus der Gruben gezogen worden/ mas-
sen die Heilige Schrifft sagt/ daß er mittler alter Fetzen seye er-
lediget worden. Jhr geringer Aufzug gabe sattsam an Tag/
daß sie in zimblicher Armuth und Bedürfftigkeit/ auch fast
keine Zähn mehr im Maul von nöthen habe/ zumahlen sie nichts
hatte zu nagen und zu beissen/ etc. Dannoch hat sie zwey kupf-
ferne Haller auch in Stock hinein geworffen/ und also ihr Opffer
verricht. Der gebenedeyte HERR und Heyland JESUS
hat allen diesen Ceremonien im Tempel zugeschaut/ und endlich
diesen Ausspruch gethan/ daß dieses arme Weibl mehrer habe in
Stock gelegt/ und weit reichlicher geopffert/ als alle andere/ dann
sie hats gut gemeynt/ und solchen guten Willen und aufrich-
tige Meynung nimmt GOtt an Statt des
grösten Wercks an.

Judas

Judas hat kein gute Meynung/ ꝛc.

Bader kratz/ er hat ſie ja freylich wol mit keinem Wort beleidiget/
aber nicht aus Antrieb der ehelichen Liebe/ ſondern aus Begierd der
Verlaſſenſchafft/ die er von ihr gehofft/ und folgſam hat er hier-
durch weder GOtt noch dem Himmel gefallen/ weil er nicht recht
Cordeboniſch/ das machte die boͤſe Meynung.

Entgegen aber ein gute Meynung gibt allen Wercken das
Leben/ den Werth und den Preiß. Zu Jeruſalem haben die He-
braͤer reichliches Allmoſen in den Opffer-Stock des Tempels ge-
legt/ ſilberne und guldene Muͤntz hinein geworffen/ die Phari-
ſaͤer forderiſt haben gantze Haͤnd voll Geld aus dem Sack gezo-
gen/ und damit den Stock angefuͤllt; ſo kame aber auch ein ar-
mes Weibel daher/ ſo Alters halber kein Zahn mehr im Maul
gehabt/ desgleichen faſt ſo viel Geld im Beutel/ die arme Haut
hatte ein abgeſchabenes Kuͤttlein an/ daß einem iſt eingefallen/
der Jeremias waͤre damit aus der Gruben gezogen worden/ maſ-
ſen die Heilige Schrifft ſagt/ daß er mittler alter Fetzen ſeye er-
lediget worden. Jhr geringer Aufzug gabe ſattſam an Tag/
daß ſie in zimblicher Armuth und Beduͤrfftigkeit/ auch faſt
keine Zaͤhn mehr im Maul von noͤthen habe/ zumahlen ſie nichts
hatte zu nagen und zu beiſſen/ ꝛc. Dannoch hat ſie zwey kupf-
ferne Haller auch in Stock hinein geworffen/ und alſo ihr Opffer
verricht. Der gebenedeyte HERR und Heyland JESUS
hat allen dieſen Ceremonien im Tempel zugeſchaut/ und endlich
dieſen Ausſpruch gethan/ daß dieſes arme Weibl mehrer habe in
Stock gelegt/ und weit reichlicher geopffert/ als alle andere/ dann
ſie hats gut gemeynt/ und ſolchen guten Willen und aufrich-
tige Meynung nimmt GOtt an Statt des
groͤſten Wercks an.

Judas

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0194" n="182"/><fw place="top" type="header">Judas hat kein gute Meynung/ &#xA75B;c.</fw><lb/>
Bader kratz/ er hat &#x017F;ie ja freylich wol mit keinem Wort beleidiget/<lb/>
aber nicht aus Antrieb der ehelichen Liebe/ &#x017F;ondern aus Begierd der<lb/>
Verla&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft/ die er von ihr gehofft/ und folg&#x017F;am hat er hier-<lb/>
durch weder GOtt noch dem Himmel gefallen/ weil er nicht recht<lb/><hi rendition="#aq">Cordeboni</hi>&#x017F;ch/ das machte die bo&#x0364;&#x017F;e Meynung.</p><lb/>
        <p>Entgegen aber ein gute Meynung gibt allen Wercken das<lb/>
Leben/ den Werth und den Preiß. Zu Jeru&#x017F;alem haben die He-<lb/>
bra&#x0364;er reichliches Allmo&#x017F;en in den Opffer-Stock des Tempels ge-<lb/>
legt/ &#x017F;ilberne und guldene Mu&#x0364;ntz hinein geworffen/ die Phari-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;er forderi&#x017F;t haben gantze Ha&#x0364;nd voll Geld aus dem Sack gezo-<lb/>
gen/ und damit den Stock angefu&#x0364;llt; &#x017F;o kame aber auch ein ar-<lb/>
mes Weibel daher/ &#x017F;o Alters halber kein Zahn mehr im Maul<lb/>
gehabt/ desgleichen fa&#x017F;t &#x017F;o viel Geld im Beutel/ die arme Haut<lb/>
hatte ein abge&#x017F;chabenes Ku&#x0364;ttlein an/ daß einem i&#x017F;t eingefallen/<lb/>
der Jeremias wa&#x0364;re damit aus der Gruben gezogen worden/ ma&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en die Heilige Schrifft &#x017F;agt/ daß er mittler alter Fetzen &#x017F;eye er-<lb/>
lediget worden. Jhr geringer Aufzug gabe &#x017F;att&#x017F;am an Tag/<lb/>
daß &#x017F;ie in zimblicher Armuth und Bedu&#x0364;rfftigkeit/ auch fa&#x017F;t<lb/>
keine Za&#x0364;hn mehr im Maul von no&#x0364;then habe/ zumahlen &#x017F;ie nichts<lb/>
hatte zu nagen und zu bei&#x017F;&#x017F;en/ &#xA75B;c. Dannoch hat &#x017F;ie zwey kupf-<lb/>
ferne Haller auch in Stock hinein geworffen/ und al&#x017F;o ihr Opffer<lb/>
verricht. Der gebenedeyte <hi rendition="#g">HERR</hi> und Heyland <hi rendition="#g">JESUS</hi><lb/>
hat allen die&#x017F;en <hi rendition="#aq">Ceremoni</hi>en im Tempel zuge&#x017F;chaut/ und endlich<lb/>
die&#x017F;en Aus&#x017F;pruch gethan/ daß die&#x017F;es arme Weibl mehrer habe in<lb/>
Stock gelegt/ und weit reichlicher geopffert/ als alle andere/ dann<lb/><hi rendition="#c">&#x017F;ie hats gut gemeynt/ und &#x017F;olchen guten Willen und aufrich-<lb/>
tige Meynung nimmt GOtt an Statt des<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;ten Wercks an.</hi></p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Judas</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[182/0194] Judas hat kein gute Meynung/ ꝛc. Bader kratz/ er hat ſie ja freylich wol mit keinem Wort beleidiget/ aber nicht aus Antrieb der ehelichen Liebe/ ſondern aus Begierd der Verlaſſenſchafft/ die er von ihr gehofft/ und folgſam hat er hier- durch weder GOtt noch dem Himmel gefallen/ weil er nicht recht Cordeboniſch/ das machte die boͤſe Meynung. Entgegen aber ein gute Meynung gibt allen Wercken das Leben/ den Werth und den Preiß. Zu Jeruſalem haben die He- braͤer reichliches Allmoſen in den Opffer-Stock des Tempels ge- legt/ ſilberne und guldene Muͤntz hinein geworffen/ die Phari- ſaͤer forderiſt haben gantze Haͤnd voll Geld aus dem Sack gezo- gen/ und damit den Stock angefuͤllt; ſo kame aber auch ein ar- mes Weibel daher/ ſo Alters halber kein Zahn mehr im Maul gehabt/ desgleichen faſt ſo viel Geld im Beutel/ die arme Haut hatte ein abgeſchabenes Kuͤttlein an/ daß einem iſt eingefallen/ der Jeremias waͤre damit aus der Gruben gezogen worden/ maſ- ſen die Heilige Schrifft ſagt/ daß er mittler alter Fetzen ſeye er- lediget worden. Jhr geringer Aufzug gabe ſattſam an Tag/ daß ſie in zimblicher Armuth und Beduͤrfftigkeit/ auch faſt keine Zaͤhn mehr im Maul von noͤthen habe/ zumahlen ſie nichts hatte zu nagen und zu beiſſen/ ꝛc. Dannoch hat ſie zwey kupf- ferne Haller auch in Stock hinein geworffen/ und alſo ihr Opffer verricht. Der gebenedeyte HERR und Heyland JESUS hat allen dieſen Ceremonien im Tempel zugeſchaut/ und endlich dieſen Ausſpruch gethan/ daß dieſes arme Weibl mehrer habe in Stock gelegt/ und weit reichlicher geopffert/ als alle andere/ dann ſie hats gut gemeynt/ und ſolchen guten Willen und aufrich- tige Meynung nimmt GOtt an Statt des groͤſten Wercks an. Judas

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/194
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 182. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/194>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.