Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der Ertzschelm ist dem übermässigen

ihnen der Viehische Appetit/ daß sie auch Fleisch begehrt. GOtt/
der wol öffter ein schädliches Begehren erhört/ hat ihnen Speck-
feiste Wachtlen geschickt/ welche sie gefangen/ gerupfft/ gebraten/
gessen/ aber nit verdäuet/ massen sie unter dem Essen seynd todt
dahin gefallen/ und alle in demselben Thal begraben worden/ da
hero Moyses dieses Orth genennt hat Sepulchra concupis-
centiae, Gräber der Begierlichkeiten.

Gehe du mir forderist in Teutschland auf alle Freudhöff
und Gotts-Aecker/ absonderlich zu Wien/ besuche daselbst die
Gräber/ besuche die Grabstein/ liß die Grabschrifft/ so wirstu fin-
den/ daß sehr viel Sepulchra concupiscentiae heraus kom-
men. Warum ist dieser gestorben/ und zehlte kaum dreymal 10. in
seinem Alter? tröst ihn GOtt/ er hat zu viel schweinen Fleisch ges-
fen/ und weisses Bier drein truncken/ das hat ihm den Garaus
gemacht. Warum dieser im besten Jahren hat müssen unter die
Erden kommen? tröst ihn GOtt/ er hat zu viel Ungarischen Wein
getruncken/ und von einem hitzigen Fieber überfallen worden/
das hat ihme den Lebens-Faden abgeschnitten. Warum ist
dieser in Blühender Jugend verwelckt? tröst ihn GOtt/ er hat 100.
Austern gessen/ und süssen Wein darein getruncken/ das hat ihm
den Rest geben. Warum ist dieser so bald heimgangen? tröst
ihn GOtt/ er hat alle Tag gefrühstuckt/ und das hat ihme zum
Tod geholffen. Jn Summa fast allenthalben Sepulchra con-
cupiscentiae, Gräber oder Grabstätt der Begierigkeit. Entge-
gen ist die Mässigkeit eine Mutter der Gesundheit/ und eine
Verlängerung deß Lebens/ wie alt ist Adam worden? 930. Jahr.
Das ist ein schönes Alter. Wie lang hat Seth gelebt? 807.
Jahr: das ist ein ehrliches Alter. Wie lang hat der Enoch ge-
lebt? 905. Jahr: das heist ein schöne Zeit gelebt. Wie alt ist
Cainam worden? 900. Jahr: das ist eine lange Zeit. Wie lang
ist Malaleel auf der Welt gewest? 890. Jahr: das heist gelebt.
Wann ist dann der Noe gestorben? Jm 9. hundert und fünfften
Jahr: das heist gelebt/ und diesem hat nie der Kopff wehe gethan/

diese

Judas der Ertzſchelm iſt dem uͤbermaͤſſigen

ihnen der Viehiſche Appetit/ daß ſie auch Fleiſch begehrt. GOtt/
der wol oͤffter ein ſchaͤdliches Begehren erhoͤrt/ hat ihnen Speck-
feiſte Wachtlen geſchickt/ welche ſie gefangen/ gerupfft/ gebraten/
geſſen/ aber nit verdaͤuet/ maſſen ſie unter dem Eſſen ſeynd todt
dahin gefallen/ und alle in demſelben Thal begraben worden/ da
hero Moyſes dieſes Orth genennt hat Sepulchra concupiſ-
centiæ, Graͤber der Begierlichkeiten.

Gehe du mir forderiſt in Teutſchland auf alle Freudhoͤff
und Gotts-Aecker/ abſonderlich zu Wien/ beſuche daſelbſt die
Graͤber/ beſuche die Grabſtein/ liß die Grabſchrifft/ ſo wirſtu fin-
den/ daß ſehr viel Sepulchra concupiſcentiæ heraus kom-
men. Warum iſt dieſer geſtorben/ und zehlte kaum dreymal 10. in
ſeinem Alter? troͤſt ihn GOtt/ er hat zu viel ſchweinen Fleiſch geſ-
fen/ und weiſſes Bier drein truncken/ das hat ihm den Garaus
gemacht. Warum dieſer im beſten Jahren hat muͤſſen unter die
Erden kommen? troͤſt ihn GOtt/ er hat zu viel Ungariſchen Wein
getruncken/ und von einem hitzigen Fieber uͤberfallen worden/
das hat ihme den Lebens-Faden abgeſchnitten. Warum iſt
dieſer in Bluͤhender Jugend verwelckt? troͤſt ihn GOtt/ er hat 100.
Auſtern geſſen/ und ſuͤſſen Wein darein getruncken/ das hat ihm
den Reſt geben. Warum iſt dieſer ſo bald heimgangen? troͤſt
ihn GOtt/ er hat alle Tag gefruͤhſtuckt/ und das hat ihme zum
Tod geholffen. Jn Summa faſt allenthalben Sepulchra con-
cupiſcentiæ, Graͤber oder Grabſtaͤtt der Begierigkeit. Entge-
gen iſt die Maͤſſigkeit eine Mutter der Geſundheit/ und eine
Verlaͤngerung deß Lebens/ wie alt iſt Adam worden? 930. Jahr.
Das iſt ein ſchoͤnes Alter. Wie lang hat Seth gelebt? 807.
Jahr: das iſt ein ehrliches Alter. Wie lang hat der Enoch ge-
lebt? 905. Jahr: das heiſt ein ſchoͤne Zeit gelebt. Wie alt iſt
Cainam worden? 900. Jahr: das iſt eine lange Zeit. Wie lang
iſt Malaleel auf der Welt geweſt? 890. Jahr: das heiſt gelebt.
Wann iſt dann der Noe geſtorben? Jm 9. hundert und fuͤnfften
Jahr: das heiſt gelebt/ und dieſem hat nie der Kopff wehe gethan/

dieſe

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0120" n="108"/><fw place="top" type="header">Judas der Ertz&#x017F;chelm i&#x017F;t dem u&#x0364;berma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igen</fw><lb/>
ihnen der Viehi&#x017F;che Appetit/ daß &#x017F;ie auch Flei&#x017F;ch begehrt. GOtt/<lb/>
der wol o&#x0364;ffter ein &#x017F;cha&#x0364;dliches Begehren erho&#x0364;rt/ hat ihnen Speck-<lb/>
fei&#x017F;te Wachtlen ge&#x017F;chickt/ welche &#x017F;ie gefangen/ gerupfft/ gebraten/<lb/>
ge&#x017F;&#x017F;en/ aber nit verda&#x0364;uet/ ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie unter dem E&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eynd todt<lb/>
dahin gefallen/ und alle in dem&#x017F;elben Thal begraben worden/ da<lb/>
hero Moy&#x017F;es die&#x017F;es Orth genennt hat <hi rendition="#aq">Sepulchra concupi&#x017F;-<lb/>
centiæ,</hi> Gra&#x0364;ber der Begierlichkeiten.</p><lb/>
          <p>Gehe du mir forderi&#x017F;t in Teut&#x017F;chland auf alle Freudho&#x0364;ff<lb/>
und Gotts-Aecker/ ab&#x017F;onderlich zu Wien/ be&#x017F;uche da&#x017F;elb&#x017F;t die<lb/>
Gra&#x0364;ber/ be&#x017F;uche die Grab&#x017F;tein/ liß die Grab&#x017F;chrifft/ &#x017F;o wir&#x017F;tu fin-<lb/>
den/ daß &#x017F;ehr viel <hi rendition="#aq">Sepulchra concupi&#x017F;centiæ</hi> heraus kom-<lb/>
men. Warum i&#x017F;t die&#x017F;er ge&#x017F;torben/ und zehlte kaum dreymal 10. in<lb/>
&#x017F;einem Alter? tro&#x0364;&#x017F;t ihn GOtt/ er hat zu viel &#x017F;chweinen Flei&#x017F;ch ge&#x017F;-<lb/>
fen/ und wei&#x017F;&#x017F;es Bier drein truncken/ das hat ihm den Garaus<lb/>
gemacht. Warum die&#x017F;er im be&#x017F;ten Jahren hat mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en unter die<lb/>
Erden kommen? tro&#x0364;&#x017F;t ihn GOtt/ er hat zu viel <hi rendition="#fr">U</hi>ngari&#x017F;chen Wein<lb/>
getruncken/ und von einem hitzigen Fieber u&#x0364;berfallen worden/<lb/>
das hat ihme den Lebens-Faden abge&#x017F;chnitten. Warum i&#x017F;t<lb/>
die&#x017F;er in Blu&#x0364;hender Jugend verwelckt? tro&#x0364;&#x017F;t ihn GOtt/ er hat 100.<lb/>
Au&#x017F;tern ge&#x017F;&#x017F;en/ und &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;en Wein darein getruncken/ das hat ihm<lb/>
den Re&#x017F;t geben. Warum i&#x017F;t die&#x017F;er &#x017F;o bald heimgangen? tro&#x0364;&#x017F;t<lb/>
ihn GOtt/ er hat alle Tag gefru&#x0364;h&#x017F;tuckt/ und das hat ihme zum<lb/>
Tod geholffen. Jn Summa fa&#x017F;t allenthalben <hi rendition="#aq">Sepulchra con-<lb/>
cupi&#x017F;centiæ,</hi> Gra&#x0364;ber oder Grab&#x017F;ta&#x0364;tt der Begierigkeit. Entge-<lb/>
gen i&#x017F;t die Ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit eine Mutter der Ge&#x017F;undheit/ und eine<lb/>
Verla&#x0364;ngerung deß Lebens/ wie alt i&#x017F;t Adam worden? 930. Jahr.<lb/>
Das i&#x017F;t ein &#x017F;cho&#x0364;nes Alter. Wie lang hat Seth gelebt? 807.<lb/>
Jahr: das i&#x017F;t ein ehrliches Alter. Wie lang hat der Enoch ge-<lb/>
lebt? 905. Jahr: das hei&#x017F;t ein &#x017F;cho&#x0364;ne Zeit gelebt. Wie alt i&#x017F;t<lb/>
Cainam worden? 900. Jahr: das i&#x017F;t eine lange Zeit. Wie lang<lb/>
i&#x017F;t Malaleel auf der Welt gewe&#x017F;t? 890. Jahr: das hei&#x017F;t gelebt.<lb/>
Wann i&#x017F;t dann der Noe ge&#x017F;torben? Jm 9. hundert und fu&#x0364;nfften<lb/>
Jahr: das hei&#x017F;t gelebt/ und die&#x017F;em hat nie der Kopff wehe gethan/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die&#x017F;e</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[108/0120] Judas der Ertzſchelm iſt dem uͤbermaͤſſigen ihnen der Viehiſche Appetit/ daß ſie auch Fleiſch begehrt. GOtt/ der wol oͤffter ein ſchaͤdliches Begehren erhoͤrt/ hat ihnen Speck- feiſte Wachtlen geſchickt/ welche ſie gefangen/ gerupfft/ gebraten/ geſſen/ aber nit verdaͤuet/ maſſen ſie unter dem Eſſen ſeynd todt dahin gefallen/ und alle in demſelben Thal begraben worden/ da hero Moyſes dieſes Orth genennt hat Sepulchra concupiſ- centiæ, Graͤber der Begierlichkeiten. Gehe du mir forderiſt in Teutſchland auf alle Freudhoͤff und Gotts-Aecker/ abſonderlich zu Wien/ beſuche daſelbſt die Graͤber/ beſuche die Grabſtein/ liß die Grabſchrifft/ ſo wirſtu fin- den/ daß ſehr viel Sepulchra concupiſcentiæ heraus kom- men. Warum iſt dieſer geſtorben/ und zehlte kaum dreymal 10. in ſeinem Alter? troͤſt ihn GOtt/ er hat zu viel ſchweinen Fleiſch geſ- fen/ und weiſſes Bier drein truncken/ das hat ihm den Garaus gemacht. Warum dieſer im beſten Jahren hat muͤſſen unter die Erden kommen? troͤſt ihn GOtt/ er hat zu viel Ungariſchen Wein getruncken/ und von einem hitzigen Fieber uͤberfallen worden/ das hat ihme den Lebens-Faden abgeſchnitten. Warum iſt dieſer in Bluͤhender Jugend verwelckt? troͤſt ihn GOtt/ er hat 100. Auſtern geſſen/ und ſuͤſſen Wein darein getruncken/ das hat ihm den Reſt geben. Warum iſt dieſer ſo bald heimgangen? troͤſt ihn GOtt/ er hat alle Tag gefruͤhſtuckt/ und das hat ihme zum Tod geholffen. Jn Summa faſt allenthalben Sepulchra con- cupiſcentiæ, Graͤber oder Grabſtaͤtt der Begierigkeit. Entge- gen iſt die Maͤſſigkeit eine Mutter der Geſundheit/ und eine Verlaͤngerung deß Lebens/ wie alt iſt Adam worden? 930. Jahr. Das iſt ein ſchoͤnes Alter. Wie lang hat Seth gelebt? 807. Jahr: das iſt ein ehrliches Alter. Wie lang hat der Enoch ge- lebt? 905. Jahr: das heiſt ein ſchoͤne Zeit gelebt. Wie alt iſt Cainam worden? 900. Jahr: das iſt eine lange Zeit. Wie lang iſt Malaleel auf der Welt geweſt? 890. Jahr: das heiſt gelebt. Wann iſt dann der Noe geſtorben? Jm 9. hundert und fuͤnfften Jahr: das heiſt gelebt/ und dieſem hat nie der Kopff wehe gethan/ dieſe

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/120
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/120>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.