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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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hat die Mutter GOttes Mariam veracht.

Wehe mir! Ich hab gesündiget mit dem diebischen Achan;
Wehe mir! Ich hab gesündiget mit dem neidigen Am-
man. Wehe mir! Ich hab gesündiget mit dem schleckerigen
Jonatha. Wehe mir! Ich hab gesündiget mit dem zornt-
gen Saul. Wehe mir! Jezt lasse ich nunmehr allen Muth
fallen/ weilen ich das theure Blut JEsu CHristi so ohn-
nütz verschwendet/ so vergehet mir aller Muth/ weil ich
mir den Göttlichen Zorn über meinen Rucken so häuffig
geladen/ so kan ich nit mehr eines guten Muths seyn.
Still/ still/ O Sünder mit diesen Worten still/ still/ du
sollst wissen/ daß Muth von Mutter herkomme/ hab
guten Muth/ nimm deine Zuflucht bey der Mutter/ die
Augen gegen Himmel/ die Hände in die Höhe/ zu Maria
sag/ bett/ schreye/ Mutter GOttes/ bitt für mich armen
Sünder jetzund und in der Stund meines Absterbens/ du
wirst erfahren/ wie nutzlich dir die Vorbitt dieser Mutter
werde fallen.

Der Evangelische Mahler Lucas entwirfft die Kin-Luc. 2.
del-Betterin Mariae mit diesen Worten/ da die Tage er-
füllet wurden/ daß sie gebähren solte/ und sie gebahre ih-
ren erstgebohrnen Sohn/ und wickelt Ihn in Windlein/
und leget Ihn in eine Krippen etc. Warum das Lucas
beybringt/ sie gebahr ihren Erstgebohrnen? Hat dann
Maria nachmals mehrer Söhn auf die Welt gebracht?
das nit/ das gar nit! So hätte dann der Evangelist sollen
schreiben/ und Sie gebahr ihren Eingebohrnen/ und nit
Erstgebohrnen: Lucas der heilige Mann hat nit ohne
sonderer Göttlicher Erleuchtung solche Worte von der
Federngelassen/ dann Er sahe vor/ daß Maria nach Chri-
stum ihren Erstgebohrnen noch viel andere Kinder werde
haben/ alle eyfferige Christen werden sie eine Mutter nen-

nen/

N n n 2

hat die Mutter GOttes Mariam veracht.

Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem diebiſchen Achan;
Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem neidigen Am-
man. Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem ſchleckerigē
Jonatha. Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem zornt-
gen Saul. Wehe mir! Jezt laſſe ich nunmehr allen Muth
fallen/ weilen ich das theure Blut JEſu CHriſti ſo ohn-
nuͤtz verſchwendet/ ſo vergehet mir aller Muth/ weil ich
mir den Goͤttlichen Zorn uͤber meinen Rucken ſo haͤuffig
geladen/ ſo kan ich nit mehr eines guten Muths ſeyn.
Still/ ſtill/ O Suͤnder mit dieſen Worten ſtill/ ſtill/ du
ſollſt wiſſen/ daß Muth von Mutter herkomme/ hab
guten Muth/ nimm deine Zuflucht bey der Mutter/ die
Augen gegen Himmel/ die Haͤnde in die Hoͤhe/ zu Maria
ſag/ bett/ ſchreye/ Mutter GOttes/ bitt fuͤr mich armen
Suͤnder jetzund und in der Stund meines Abſterbens/ du
wirſt erfahren/ wie nutzlich dir die Vorbitt dieſer Mutter
werde fallen.

Der Evangeliſche Mahler Lucas entwirfft die Kin-Luc. 2.
del-Betterin Mariæ mit dieſen Worten/ da die Tage er-
fuͤllet wurden/ daß ſie gebaͤhren ſolte/ und ſie gebahre ih-
ren erſtgebohrnen Sohn/ und wickelt Ihn in Windlein/
und leget Ihn in eine Krippen ꝛc. Warum das Lucas
beybringt/ ſie gebahr ihren Erſtgebohrnen? Hat dann
Maria nachmals mehrer Soͤhn auf die Welt gebracht?
das nit/ das gar nit! So haͤtte dann der Evangeliſt ſollen
ſchreiben/ und Sie gebahr ihren Eingebohrnen/ und nit
Erſtgebohrnen: Lucas der heilige Mann hat nit ohne
ſonderer Goͤttlicher Erleuchtung ſolche Worte von der
Federngelaſſen/ dann Er ſahe vor/ daß Maria nach Chri-
ſtum ihren Erſtgebohrnen noch viel andere Kinder werde
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[467/0499] hat die Mutter GOttes Mariam veracht. Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem diebiſchen Achan; Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem neidigen Am- man. Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem ſchleckerigē Jonatha. Wehe mir! Ich hab geſuͤndiget mit dem zornt- gen Saul. Wehe mir! Jezt laſſe ich nunmehr allen Muth fallen/ weilen ich das theure Blut JEſu CHriſti ſo ohn- nuͤtz verſchwendet/ ſo vergehet mir aller Muth/ weil ich mir den Goͤttlichen Zorn uͤber meinen Rucken ſo haͤuffig geladen/ ſo kan ich nit mehr eines guten Muths ſeyn. Still/ ſtill/ O Suͤnder mit dieſen Worten ſtill/ ſtill/ du ſollſt wiſſen/ daß Muth von Mutter herkomme/ hab guten Muth/ nimm deine Zuflucht bey der Mutter/ die Augen gegen Himmel/ die Haͤnde in die Hoͤhe/ zu Maria ſag/ bett/ ſchreye/ Mutter GOttes/ bitt fuͤr mich armen Suͤnder jetzund und in der Stund meines Abſterbens/ du wirſt erfahren/ wie nutzlich dir die Vorbitt dieſer Mutter werde fallen. Der Evangeliſche Mahler Lucas entwirfft die Kin- del-Betterin Mariæ mit dieſen Worten/ da die Tage er- fuͤllet wurden/ daß ſie gebaͤhren ſolte/ und ſie gebahre ih- ren erſtgebohrnen Sohn/ und wickelt Ihn in Windlein/ und leget Ihn in eine Krippen ꝛc. Warum das Lucas beybringt/ ſie gebahr ihren Erſtgebohrnen? Hat dann Maria nachmals mehrer Soͤhn auf die Welt gebracht? das nit/ das gar nit! So haͤtte dann der Evangeliſt ſollen ſchreiben/ und Sie gebahr ihren Eingebohrnen/ und nit Erſtgebohrnen: Lucas der heilige Mann hat nit ohne ſonderer Goͤttlicher Erleuchtung ſolche Worte von der Federngelaſſen/ dann Er ſahe vor/ daß Maria nach Chri- ſtum ihren Erſtgebohrnen noch viel andere Kinder werde haben/ alle eyfferige Chriſten werden ſie eine Mutter nen- nen/ Luc. 2. N n n 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 467. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/499>, abgerufen am 23.12.2024.

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