Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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hat die Mutter GOttes Mariam veracht.

dem Mund gewachsen/ worauf die goldene Buchstaben
des süssesten Namens Mariae wunderlich zu sehen gewe-
sen. Wehe nun den jenigen/ die solchen heiligen Namen
verachten.

Anno 1619. seynd etliche Catholische Schiff-Leute
in die Hände der See-Räuber gerahten/ von welchen sie
völlig spolierter in einem kleinem Schiffl wieder zu den
ihrigen gelassen worden/ diese bedrangte Leute seynd hier-
über noch von dem Contrari-Wind hin und her getrie-
ben worden/ biß sie endlichen in einer bewohnten Insul/
insgemein die Königs-Insul genannt/ kümmerlich an-
geländet/ allwo sie aus treibender Noth von Hauß zu
Hauß ein Allmosen gesammlet/ ungefehr aber seynd sie
auch zu einem Ketzer daselbst gerahten/ welchen sie demü-
tigst ersucht/ er möchte doch aus Christlicher Liebe ihnen
die Nacht-Herberg vergönnen/ was? sagte er/ ihr seyd
keine redliche Leute/ ich sihe euch vor Schelmen und Diebe
an/ daß ihrs wüst/ worauf die fromme Tropffen geant-
wortet/ JESUS Maria, solche Leute seynd wir nit:
Kaum/ daß er diese Wort vernommen/ eben derenthal-Lyra in
Tris. Mari.
lect. 2.
ben/ weilen ihr mit dem JESUS Maria aufziehet/ ver-
gönne ich euch das doch nit/ ihr solt heut in eures JESUS
Maria Namen unterm freyen Himmel schlaffen/ so auch
geschehen; aber der Himmel wolte die Unbill dieser heilig-
sten Namen gebührend rächen: Nachdem der Gotts-lä-
sterige Gesell dieselbe Nacht wohl satt und gesättiget sich
ins Bett begeben/ Willens einen sondern guten Schlaff
zu haben/ da ist er Morgens frühe in dem Stall/ und zwar
daselbst in einem Sau-Trog (schöne Todten-Bahr)
Kohl-schwartz im Gesicht/ todt gefunden worden.

Wehe

hat die Mutter GOttes Mariam veracht.

dem Mund gewachſen/ worauf die goldene Buchſtaben
des ſuͤſſeſten Namens Mariæ wunderlich zu ſehen gewe-
ſen. Wehe nun den jenigen/ die ſolchen heiligen Namen
verachten.

Anno 1619. ſeynd etliche Catholiſche Schiff-Leute
in die Haͤnde der See-Raͤuber gerahten/ von welchen ſie
voͤllig ſpolierter in einem kleinem Schiffl wieder zu den
ihrigen gelaſſen worden/ dieſe bedrangte Leute ſeynd hier-
uͤber noch von dem Contrari-Wind hin und her getrie-
ben worden/ biß ſie endlichen in einer bewohnten Inſul/
insgemein die Koͤnigs-Inſul genannt/ kuͤmmerlich an-
gelaͤndet/ allwo ſie aus treibender Noth von Hauß zu
Hauß ein Allmoſen geſammlet/ ungefehr aber ſeynd ſie
auch zu einem Ketzer daſelbſt gerahten/ welchen ſie demuͤ-
tigſt erſucht/ er moͤchte doch aus Chriſtlicher Liebe ihnen
die Nacht-Herberg vergoͤnnen/ was? ſagte er/ ihr ſeyd
keine redliche Leute/ ich ſihe euch vor Schelmen und Diebe
an/ daß ihrs wuͤſt/ worauf die fromme Tropffen geant-
wortet/ JESUS Maria, ſolche Leute ſeynd wir nit:
Kaum/ daß er dieſe Wort vernommen/ eben derenthal-Lyra in
Tris. Mari.
lect. 2.
ben/ weilen ihr mit dem JESUS Maria aufziehet/ ver-
goͤnne ich euch das doch nit/ ihr ſolt heut in eures JESUS
Maria Namen unterm freyen Himmel ſchlaffen/ ſo auch
geſchehen; aber der Himmel wolte die Unbill dieſer heilig-
ſten Namen gebuͤhrend raͤchen: Nachdem der Gotts-laͤ-
ſterige Geſell dieſelbe Nacht wohl ſatt und geſaͤttiget ſich
ins Bett begeben/ Willens einen ſondern guten Schlaff
zu haben/ da iſt er Morgens fruͤhe in dem Stall/ und zwar
daſelbſt in einem Sau-Trog (ſchoͤne Todten-Bahr)
Kohl-ſchwartz im Geſicht/ todt gefunden worden.

Wehe

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[455/0487] hat die Mutter GOttes Mariam veracht. dem Mund gewachſen/ worauf die goldene Buchſtaben des ſuͤſſeſten Namens Mariæ wunderlich zu ſehen gewe- ſen. Wehe nun den jenigen/ die ſolchen heiligen Namen verachten. Anno 1619. ſeynd etliche Catholiſche Schiff-Leute in die Haͤnde der See-Raͤuber gerahten/ von welchen ſie voͤllig ſpolierter in einem kleinem Schiffl wieder zu den ihrigen gelaſſen worden/ dieſe bedrangte Leute ſeynd hier- uͤber noch von dem Contrari-Wind hin und her getrie- ben worden/ biß ſie endlichen in einer bewohnten Inſul/ insgemein die Koͤnigs-Inſul genannt/ kuͤmmerlich an- gelaͤndet/ allwo ſie aus treibender Noth von Hauß zu Hauß ein Allmoſen geſammlet/ ungefehr aber ſeynd ſie auch zu einem Ketzer daſelbſt gerahten/ welchen ſie demuͤ- tigſt erſucht/ er moͤchte doch aus Chriſtlicher Liebe ihnen die Nacht-Herberg vergoͤnnen/ was? ſagte er/ ihr ſeyd keine redliche Leute/ ich ſihe euch vor Schelmen und Diebe an/ daß ihrs wuͤſt/ worauf die fromme Tropffen geant- wortet/ JESUS Maria, ſolche Leute ſeynd wir nit: Kaum/ daß er dieſe Wort vernommen/ eben derenthal- ben/ weilen ihr mit dem JESUS Maria aufziehet/ ver- goͤnne ich euch das doch nit/ ihr ſolt heut in eures JESUS Maria Namen unterm freyen Himmel ſchlaffen/ ſo auch geſchehen; aber der Himmel wolte die Unbill dieſer heilig- ſten Namen gebuͤhrend raͤchen: Nachdem der Gotts-laͤ- ſterige Geſell dieſelbe Nacht wohl ſatt und geſaͤttiget ſich ins Bett begeben/ Willens einen ſondern guten Schlaff zu haben/ da iſt er Morgens fruͤhe in dem Stall/ und zwar daſelbſt in einem Sau-Trog (ſchoͤne Todten-Bahr) Kohl-ſchwartz im Geſicht/ todt gefunden worden. Lyra in Tris. Mari. lect. 2. Wehe

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 455. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/487>, abgerufen am 23.12.2024.

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